• 1你能以你已娶了她为何还要找我写一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗词你知道多少

1你(nǐ )能以你已娶了她为何还要找我(wǒ )写(xiě )一

你已娶了(le )她又为什么还得找我

她喃喃念而语怔然(rán )泪落

他遗世独立神情肃漠

他(tā )叹朕给不了一生(shēng )一世一双人的承诺

她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛(wǎn )若站到世间尽头

她转身泪落

他仰头静默

他笑他们再次站到了之后

泪水却连止禁不住的滑落到(dào )

2什么是骈文

什么是骈文来源是什么

要想把这两个问题说清楚差不多要(yào )写一本几十万字的专著了

这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了

简单的(de )说骈文是一种在中国(guó )流行了约莫两千年的文体

进一步说这对骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概(gài )括有学者总结归纳了骈文的二十几个特点另有学者高浓缩为十几个

其实要说明白什么是(shì )骈文要费一些口舌

一

先作个确切的描述吧骈文是中国很有用的一种文体这样的文体以对偶句为主体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文(wén )最(zuì )讲究用典并追求纯粹词藻华美

说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文(wén )未必会准确

骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆以四六称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云(yún )庄四六余话是此类文体的专论

但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三(sān )句左右吧长联等因为四六文(wén )没有办法算对(duì )骈文的一种泛称

说居位散文和韵文彼此间是(shì )讲骈文与散文和韵文那就比较好好区(qū )别的

中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中(zhōng )都是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品(pǐn )很多也在(zài )其中插有散(sàn )句

问题本质句子不等于文章上述情况一是不(bú )能可证明骈文古已有之二是(shì )又不能因(yīn )为文中有散句就否认其不属骈文

骈文和散文的(de )明(míng )显区别除了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最(zuì )终表现在风格语言用典表达效果(guǒ )就(jiù )这些

不过骈文和辞赋的关系肯(kěn )定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修辞上说骈文以对(duì )仗为主兼顾(gù )而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从(cóng )韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗(lǎng )上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞(cí )赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不多主要用于描写出和抒情

骈文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体

骈文(wén )和古文及后来科举中所用的八股文(wén )其实区别亦很(hěn )明显不不用谈及

关与骈文中正平和(hé )用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧

二

骈文之骈原指两马(mǎ )并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对

所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称

这些特点应是中国语言和汉字的单音节(jiē )多声调特点(diǎn )决定的同时确实是这样的文体的美学追求

所以骈文的最主要的要求就是语(yǔ )句平仄

宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西施掩面比之五色

司马相如上(shàng )林赋修容(róng )乎礼(lǐ )园飞翔乎书圃

张载七哀汉祖想枌榆光武思白水

沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷马可乘长卿西返

刘勰文心雕龙丽辞学习总结说凡有四对言对为易事对担忧反对意见为(wéi )优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归纳唐以后又有说白同类(lèi )对异类对双声对仄韵对连绵起(qǐ )伏对就这些细分越加精巧(qiǎo )细致

梁陈以后以后骈文以四六文偏于但也一直都不不单此

四六文的(de )形成是人们长期慢慢的结果

文心雕龙章(zhāng )句说四字(zì )密而不促六字格而非(fēi )缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉

从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断(duàn )建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯(guàn )例

徐陵玉台新咏序楚(chǔ )王(wáng )宫内无不推其纤细的腰肢魏国(guó )佳人俱言讶其纤手

庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而(ér )见(jiàn )欺载书横阶捧珠盘而只怕

七言对其实依旧很多(duō )最著名的如请看今日之城中(zhōng )竟然谁人之天下

三言五言八言九言则相对较少见

要大量(liàng )用典这是骈(pián )文的硬性规定要求

所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中

王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投(tóu )笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂(mèi )喜托龙门鲤对龙门也是用典

用典最讲究正用反用翻(fān )用动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典(diǎn )雅就(jiù )这些技巧(qiǎo )

骈文有大概情况的韵律要求

这个确切的要求是

第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求(qiú )不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或

杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄(zhuó )各抱地势尔虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较(jiào )好随意

第二在平仄上没有要求垂直之对须平仄不相似(sì )上下(xià )句须平仄红白相间

举例(lì )来说如冯唐易老李广难封驰烟(yān )驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢(huān )

骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽(lì )

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭(jiàn )疾坻飞陇(lǒng )复英辞润金石(shí )高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足

三

骈文属于什么贵族文化

其兴衰就一定与古代高层统治者(zhě )的文化水准在内对传统文化的态度无关

骈文的开(kāi )端离得开汉(hàn )灵帝对于文学史家们几乎就没异(yì )议

那个汉灵帝治国极差在文化上(shàng )却兴致(zhì )奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家(jiā )画家若干各显其能骈文也就因运而生了

骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自(zì )己(jǐ )的文化水平很高而且地(dì )位高又这个可以肆(sì )意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈(pián )文巨擘也有当时的刘琨这二人也大(dà )都很有文化(huà )的贵族

南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后(hòu )主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手

北朝统(tǒng )治者多为少数民族对骈文看不懂(dǒng )也完全没有兴(xìng )趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也很沉寂

唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之(zhī )前中(zhōng )唐被了恐怖(bù )抵制但这些人应该人微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸(kuā )在他允许下会出现了不太注(zhù )重内容的新骈文

中唐到北宋会出现的古文运动(dòng )对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的很著名散文家

元代朝廷不如此重视甚至压制中原(yuán )文化骈(pián )文大部分病歪(wāi )歪

明初皇帝文化水平不高联手打压(yā )知识分子和某(mǒu )些文化(huà )因此元明(míng )时期除(chú )开杂曲除了凡高贵典(diǎn )雅一些的(de )文化和作品基本上都就没市场(chǎng )

到(dào )了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致极高此时骈文也会出现了中兴局面

骈文的兴起和(hé )发展大体不是这样

3关于咸阳的诗词你知道多少

三月咸阳城千花昼如锦李白我其实最美的诗句之一

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