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古代有哪些酷刑

《古代有哪些酷刑》内容简介


古(gǔ )代有哪些酷刑

肉刑广义的肉刑指墨劓荊宫大辟(pì )即死(sǐ )刑等五种刑罚狭义的肉刑则指死刑(xíng )以外的其他刑罚以其侵刻肌肤残害人体故名肉刑

荀子正论世俗之为说者曰治古无肉刑正所谓(wèi )治古指的是(shì )尧舜太平盛世汉书刑法志禹承尧舜结束后(hòu )自以德衰而制肉刑(xíng )汤武(wǔ )顺而行(háng )之者以俗薄于唐(táng )虞故也这是说肉刑最初起源于夏商周三代汉文帝即位期间一连永久废除了肉刑中的墨劓斩左右趾实即荆刑和宫刑被后人(rén )誉为(wéi )千古之仁政经此一战那以后肉刑基本重新启动

魏晋下(xià )次虽屡有重新恢复肉刑的议论但终末被区分当然了在用肉刑的大多数事例还是有的

五(wǔ )刑古代的五种轻重不同的刑罚五刑的内容历代不尽相同

尚书舜典五刑有服注谓五刑是指墨劓荆宫(gōng )大辟

墨刑脸上(shàng )刺字劓刑割鼻荆刑把脚砍掉宫刑阉割男子的生殖器被毁女子的生(shēng )殖机能大辟(pì )死刑这五种刑什么制度于上古后来我们导致肉刑的逐渐地废除到(dào )了唐代就正式地建立了新的五刑制度即笞杖徒流死笞刑即(jí )用竹板打据尚书舜典笞刑(xíng )分五等从打十下到五十下杖刑分五等从杖六十下到一百下徒刑分五等从一年到(dào )三年流刑分三等从流二千里到三千里死刑分二等轻绞重斩此后完了五刑的名目历代相沿不改只(zhī )不过在制度中颇有差异至于唐律疏(shū )议以甲兵斧钺刀锯钻笮鞭扑为五刑甲兵指举兵讨伐(fá )不唯命是从王命的人钻指膑刑笮指黥刑此五刑说可备一说而已

墨刑古代(dài )五(wǔ )刑(xíng )之一又称黥(qíng )

即在犯人的(de )额颊手臂等处刺(cì )字后再涂上墨充当惩罚一般作用于轻罪此法成于上古清末始完全被废除国语鲁语上君上不匡其刑墨孔颖达传臣不正君服墨刑凿其额湼以墨尚书伊训淳熙八年诏自今强盗抵死特贷命之人(rén )并于额上刺强盗二字余字分刺两(liǎng )颊宋史(shǐ )刑法志窃盗初犯刺右臂绝不再犯刺左臂三犯绞

刖古代五刑之一即断足之荆刑字亦作刖

明史刑法志(zhì )荆刖也尔雅释言杀(shā )公子阏刖强钼杜预注断(duàn )足曰刖西汉初年又叫斩趾汉文帝十三年被废除此刑以笞(chī )代之

宫刑古代五刑之一又称腐刑处此刑者男子阉割其生殖器女子则破坏其生殖机能一说将女子禁闭(bì )于宫中这是次于死刑的重刑

左传庄公十六年宫辟疑赦孔传宫淫刑也男子割势女人(rén )幽闭次死之刑尚书(shū )吕刑男女不以义交者其刑宫解得宫(gōng )刑最初的是用处惩罚几个乱搞男女关系的人当时宫刑也适用于其余罪行例如史记中那是因言事惹怒汉武帝而被处以宫刑汉文帝时曾下诏书革除宫刑但不久又复刑隋文帝(dì )开皇初年下旨永久废除宫刑这一世宫刑基本是废绝

绞刑古代死刑之一以绳绞(jiǎo )犯人颈使之气绝绞上古叫磬

尚书(shū )大传公族其有死罪(zuì )则磬于甸人郑玄注悬缢杀之曰磬绞刑之(zhī )名始于北周北齐見礼(lǐ )记文(wén )王世子隋代制定的(de )隋书刑法志把绞定为仅次斩的死刑数百年间除元代外历代应该有绞刑

弃市古代的一种死刑秦汉时期的弃市指的是斩(zhǎn )首之刑

开皇(huáng )律中二年改磔曰弃(qì )市注弃市杀之于市(shì )也谓之弃市者取刑人于(yú )市与众(zhòng )弃之也清人沈家本在其所著汉书景帝纪卷四中说刑法分考郑注杀以刀刃若今族诛也(yě )是汉之弃市乃处斩之刑魏晋以(yǐ )后以后弃市指的是绞刑周礼掌戮斩刑者罪之大弃市者死刹那之间晋书刑法志偶语者弃市司马贞索隐按史记高祖本纪云刑人于市与众弃之故今律(lǜ )谓绞刑为弃市是也他正所谓的今律即礼(lǐ )

殊死即斩首之刑

唐律今天大事毕其赦天下殊死搏杀(shā )以下司马贞索隐引韦昭曰殊死搏斗斩刑(xíng )也史记高帝本纪殊死也(yě )段玉裁注凡汉诏云殊死者皆谓死罪也死罪者首身分离故曰殊死拼杀

枭首古代死(sǐ )刑之一先将罪(zuì )人斩首然后悬于木上示众

说文解字枭首者恶之长是说对罪无可恕者处以警告此刑枭首之刑最初起源于秦晋书刑法志卫(wèi )尉竭内史肆佐弋竭中大夫令齐等二十人皆枭首示众裴驷集解县即悬首于木上曰枭自(zì )此历代承用隋文帝彻底废除枭首以后用之者渐少

腰斩古代死刑之一腰斩用的刑具是鈇锧鈇如今之铡刀锧如铡刀座罪(zuì )犯胸伏锧上受刑

史记皇始皇本纪君怜惜因而以鈇(fū )锧颜师古注鈇锧要腰斩之罪公(gōng )羊传昭公二十五年掌斩杀贼谍而搏之郑玄注斩以鈇锧惹今腰斩也这说明周代已有剐刑之刑周礼秋官掌戮魏晋下次此刑用之(zhī )渐少

凌迟一作陵迟又称脔割剐是封建(jiàn )时代死刑中最残酷的一种即用刀逐块割尽人肉致死

宋初的钱易用来形容说身俱阴(yīn )魂而口眼之具犹动四体分落而呻痛之声未息史记商君列传不告奸者要斩(zhǎn )卷四二其无比残酷这个可(kě )以(yǐ )想见凌迟唐以前无此名目它简单的方法是作为法外之刑再(zài )次出(chū )现的北齐文宣帝常以凌迟法轻刀脔割砍人宋文鉴这是用凌迟法随便杀人的公元前16世纪(jì )记载唐代自安史之乱又开始用凌迟法砍人的亊史不绝书如至德元载颜杲卿被安禄山缚于中桥之柱而剐之乾符六年崔安潜剐盗于市均见隋书刑法志把凌迟作为(wéi )正刑载入镜像法律成于辽资治通鉴死刑有绞斩剐刑之属北宋(sòng )时期凌迟之刑被求实际不使用如宋真宗曾下会将侍婢韩氏凌迟(chí )处死辽史刑法志卷八四宋仁宗时也两次用凌迟之法处斩强盗但完全没有载入游戏开始法典到了南宋凌迟的名目就蓦然间见之于官方修定的宣布(bù )法书长编了(le )数百年间历代习尚不改庆元条法(fǎ )事类死刑斩凌迟处死无绞(jiǎo )元史刑法志死刑二绞斩二死之外有凌(líng )迟以(yǐ )处大不敬诸罪者明史刑法志凌迟用之十恶中不道(dào )左右吧(ba )诸重(chóng )罪号为极刑凌迟之刑的彻底废除是光绪三十一年1905的事当时的修订法律大臣沈家本奏请帳號凌迟等重刑能(néng )得到清廷批准后永远永远錯誤(wù )俱改斩监候清史稿刑法志有一千多年恐怖历史的凌迟之刑这一世成为历史陈迹

车裂古代死刑之一即将人的头(tóu )和四肢分别栓在五辆车上(shàng )以五马驾车同时分驰撕裂(liè )肢体秦之前用于罪人既杀之后同辕刑

清史稿刑法志秦兴兵攻商君杀之(zhī )于郑黾池秦惠王(wáng )车裂之刑商君徇(xùn )秦以后主要是用于罪人未死之时史记商君列传存(cún )孝泥首(shǒu )请罪缚载后车至太原车裂之刑之以(yǐ )徇

烹古代的种酷刑即用(yòng )鼎镬煮(zhǔ )死犯人盛行于周及秦汉之(zhī )间秦并设为常刑

新(xīn )五代史李存孝传公徐闻其无(wú )罪也乃亨烹伊戾左传襄公二十六年秦有凿颠抽肋镬烹之刑颜师古注鼎大(dà )而无足曰镬以煮也

炮格(gé )炮烙殷纠所用的酷刑

汉书刑法志百姓疑忌而诸侯有畔者只好纣乃重刑辟有炮格之法裴骃(yīn )集(jí )解引史记殷本纪膏铜柱下如此一来(lái )炭今罪大恶极(jí )者行焉辄堕炭中妲己笑亦(yì )曰炮格之刑炮铁板烧格为铜器一说即(jí )壁顶格下烧碳使受(shòu )热(rè )膨胀发烫让受刑者步行格上墮入火中活活烧死后人改格为烙(lào )解为烧灼自纣完了唯辽代尚有此刑(xíng )见列女传

族诛古代酷刑(xíng )之一即一人有罪其亲族也被(bèi )牵连而遭到杀戮也叫族族灭族夷

辽史刑法志罪人以族孔传一人犯了罪刑及父(fù )母兄(xiōng )弟妻子言淫(yín )滥据尚书泰誓上古代文献秦文公二十年前746年法(fǎ )初有三族之罪一说父母兄弟妻子也一说(shuō )父族母族妻族也史记秦本纪及杨玄感反帝诛(zhū )之罪及九族九族以及上自(zì )高祖下至玄孙的直亲属西汉吕后时曾当即下令永久废除三族罪但(dàn )后世承用(yòng )者不少其例

戮屍古(gǔ )代的一种酷刑为惩罚死者生前的行为挖坟开棺将尸体枭首示众

隋书刑法志皇甫嵩与黄巾贼战于广宗获张角弟梁角先死乃戮其尸李贤注发棺断头传送马市后汉书灵帝纪中平元年载王敦船舶概论党沈充死后朝廷发瘗出尸(shī )焚其衣冠跽而刑之敦充首同日悬于南桁观者人皆称庆戮又不是正刑而是一种邀斗发泄(xiè )怨气行动

儿媳妇和老公公吵架公(gōng )公大骂并让儿子休了

传统杰出文化遭到破坏新的杰出的文化还未组建下来人性的恶被焦躁了几千年一下子被放出去发动狂烈的报复老的不像老的小的不像小的所以才要想可以解决此问题还得接受文化建设对于人类全部的文化接受彻底的梳理吸纳精华去其糟粕诸位接受创新进(jìn )而创造出杰出的文化有了最优秀的文化就有了强大的基础中华民族的(de )复兴指日可待早(zǎo )上好(hǎo )Everybody

在农村你们见过哪些(xiē )毁三观的事情

前几(jǐ )年某村的一个老头儿在几个儿子家两人一组住服侍他的人都十分感到头痛屎尿急了一拥(yōng )而上尿尿拉粑粑弄的家里臭气熏天到后来更奇葩了大便就拉到裤子里然后把用手掏不出(chū )来看那里看他不顺眼(yǎn )就抹在那里(lǐ )这可不是老年痴呆而是能表达对饮食的或其他方面的不(bú )满到了(le )之后谁家也不不愿(yuàn )意收到消息家里侍侯他只有找了个窄小一人居住(zhù )的院子(zǐ )轮流送汤几年后这个老头儿死了他住的地方太窄狭连个灵棚都(dōu )搭不下三(sān )个在(zài )村里的儿子(zǐ )们都推诿责(zé )任谁家也不不愿意让他的老爹进自己的院子都被他生前觉得恶心(xīn )坏了在外地工作的话的两个儿子在村里是没有房子病假过来办丧事结果是好两三(sān )天了更不用说安葬连在(zài )那儿放棺木都闹的互不相让成了方圆(yuán )各村的头号(hào )新闻养了六个儿子却在死了之前就没个停灵的地方迫于舆论压(yā )力兄弟几十个实话实说老大好好商量了对策一致做出决定把他老子的尸体抬到老大家院子里停尸一来你是长子二来院子大三来是要是按以前轮流接回家去侍候的月份老头儿死的时候趁着轮上老大家随后兄弟几个就把死人抬(tái )到老大家巷子了正欲进院老大就出来喝住了说啥也不许进门正吵的谁也不让谁时看热闹的人群中忽地过来了一个人老大家的长子他和父亲住的地方一个院子里他说(shuō )别吵了了(le )就放在我屋里收殓吧围(wéi )观者的人们刚开始散伙有人直夸那就孙子有良心比六个儿子都强时而激荡了一个儿子的心病他说哎应该老八列害而后人群(qún )中就爆发了长时间的笑声随即笑声就变(biàn )成了哭喊(hǎn )声几个儿子一(yī )拥而上(shàng )把刚刚说老八列害的那个儿子围殴了(le )一顿打(dǎ )他躺在地上一动不动那儿大都伤昏死过去了有些人还不知道是怎么回事怎莫好好地地就打过来了知情的人悄悄地地说当年老大从一个有名的贫困县的山区要钱领来个壮实的媳妇进了门还是没有(yǒu )举办婚礼就在他去队里劳动不天天在家的空当里他父亲就把她办了生下的这(zhè )样(yàng )的孩(hái )子应该(gāi )是是儿子但(dàn )是名义上是长孙那这个肯(kěn )定(dìng )是老七呀怎末叫老八众人一阵嘟囔终于知道了(le )老东西和他姨妹不乾净姨妹的(de )儿子也(yě )是(shì )他的种说话的声音长相走路的姿(zī )势都和那个老家伙一模一样这样的话排过去这个事实上是儿子名义上是孙子(zǐ )的(de )不过是老八了当然这种说法在村里早流传开来很久了今天老东西的一个儿子被人们漫骂儿子不如孙子孝顺老人被众人骂急了就用老八这些事实回嘴等于在大庭广众之下自曝家丑可(kě )是就被在外面工作好的几个弟弟打群架了一顿打了个吐血

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