合肥脱单部落是真的还是假的



• 1合肥脱(tuō )单部落是真(zhēn )的还是假的
• 2沃达贝部落习俗
• 3为(wéi )何(hé )清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
• 4小小的女真人为什么能够灭掉庞大(dà )的辽国和北

1合肥脱单部落是真的还是假的

合肥(féi )脱单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除开性别年龄学历工(gōng )作状态等那个脱单部落有时候内部见面活动

2沃达贝部落习俗

第一沃达贝部(bù )落延续它了母系社会的一些传(chuán )统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权未婚女子被不能在任何时候与一丁点其喜欢的人发生性关(guān )系第(dì )二沃达贝部落每年都要北京(jīng )举办男子选美大赛其盛况不输于世界小姐选美(měi )比赛的回报并非奖金反而赢得妻子的芳心

3为何清朝中后期的蒙古部(bù )落不再像明朝一样

这些问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威胁

我们知道草原两个词相对于过去汉人来讲就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了清朝中后期草原(yuán )这对汉人而言是风情(qíng )是诗和远方(fāng )

简单的方法我们不可否认清朝统治(zhì )者具有高超的智慧清朝相对于草原的统治比明朝要了得的多清朝建立了一个相当完善系统(tǒng )的制度更大的缓(huǎn )解(jiě )了农耕民族和草原放(fàng )牧的矛盾双方也确立了的很非同一般的纽(niǔ )带一直到清末草原民族依旧是

是大清强横的后盾很简单说清朝对(duì )草原的(de )统(tǒng )治就是1强大的武力保留(liú )草原的(de )秩序2用中原的财富以草原的经济制度3用雪域高原的(de )宗教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千年未有之(zhī )大变局西方社会用大炮再打开(kāi )了中国的国门给(gěi )华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数中国人的注(zhù )意力但与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患问题(tí )游牧民族对此农耕民族的挑战竟然一下子就什么都没有

西方世界的全球化太容易想到的武器的变化有了枪炮有了汽车装甲(jiǎ )车草原骑兵在速度上的优势犹是修真者的存在了

全球化(huà )最最重要的(de )一点给中国给了了原产美(měi )洲的粮食作物像玉米番(fān )薯那些个作物如此大的可以提高了大清的国力(lì )说白手中有(yǒu )粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草原民族关键时刻王朝续命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利(lì )完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人(rén )往的北亚大(dà )草原被清朝和俄国用清晰(xī )的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上(shàng )的草原帝国依旧不复存(cún )在地了

因此草原对于清朝而言已经是没有明(míng )朝那样的(de )恐惧

4小小的女真人为什么能够灭掉庞大(dà )的辽国和北

是对为甚么女真人都能够飞(fēi )快灭忙辽(liáo )与北宋有些人不喜欢举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高达一样

可要是女真人真那你不厉害怎莫(mò )前的这样的话多年都蹲在深山老林里(lǐ )会吃苦还总被契丹人被人欺负

例如金史太祖纪称辽使者贪纵征索无艺属员厌苦之又(yòu )例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与(yǔ )贸易女真人将其特产(chǎn )北珠人参生金松实蜜腊等与契丹人同样而契丹人竟再拦路抢劫这些东西或低其直且拘辱之谓之打女直又(yòu )比如说三朝北(běi )盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美好妇人甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你经(jīng )常再掳掠女真的财富及(jí )人口如辽史圣宗纪载枢(shū )密使耶律斜轸林牙勤德等上讨女直所获生口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫(wèi )志称这些个被掠走的女真人多被屠杀

不管怎么说女真人能飞速覆亡(wáng )辽与北宋主要是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河日下而且还分别摊上了奇葩统治者

辽朝中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败(bài )到圣宗时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日(rì )渐沉凝被逼无奈的平民用只能以(yǐ )隐(yǐn )户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲确实要(yào )向庄主(zhǔ )缴交比官租更重的私租但还没有杂税杂摇和兵役但下层人民愿为(wéi )部曲者越来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽(liáo )国的赋役来源索性辽国统(tǒng )治者与地方豪强为互相争夺民众展开攻击了多次斗争圣宗时曾三次检括(kuò )隐户道宗时天灾不断使形势进一步进一步恶化南京幽州旱蝗大风雪(xuě )牛马多死大雪平地丈余马死者十六七(qī )时山前(qián )诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来源把缺乏的租税思想灌输在另外农民名分上即强(qiáng )制推行了封建王朝的摊逃之法(fǎ )这就倒致了恶性循环经济与人口进一步崩溃

财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政衰竭再加之连年大(dà )旱士兵只靠娠济度日待遇迅(xùn )速地下降想为(wéi )兵者甚少倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划(huá )窝里斗军队建设自然一般很少有人关注这又会造成辽军战斗力的减弱诏中京(jīng )上(shàng )京长春辽西四路计户产(chǎn )出军时有起至二百军者生业荡散民甚苦之四路军甫集寻复(fù )遁去

这些个因素后来的(de )结果自然是(shì )军事上的全部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降(jiàng )

天祚帝资质平平继位(wèi )后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己有救命(mìng )呀大恩逆言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演(yǎn )了杀妻灭子惨案天祚帝(dì )的权臣与国舅萧奉先天祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律(lǜ )鲁斡被立为太子对其作出(chū )通过(guò )诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反并投效了女真(zhēn )最终让女真人所了(le )解到了辽国的虚实

再说宋朝的军政问题从第二(èr )次救援太原失败的可能能太好的看出来

靖康(kāng )年间金人北上包围太原在宋军第一次救援太原失败后宋(sòng )廷朝廷之(zhī )中的太(tài )上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧

一开(kāi )始徽宗内禅后的第二天就正式并声称除教(jiāo )门事外余并无论不过一(yī )等逃到了东南徽宗在喘息略(luè )定就不(bú )讲道义以太上皇帝(dì )圣旨的名义一愣将东南地区解往汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下去都不准他们继(jì )续前进童贯蔡攸(yōu )等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶复位

此举而且(qiě )极为严重威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中央的局面(miàn )钦宗心底相当严重恼火下(xià )旨特别要求东南各地严不按太上皇除教门以外(wài )余并无(wú )论的命令去处理政务如此一来双方矛盾进一步进一步激化

在汴梁城(chéng )太学生陈东千百次上书提道应(yīng )该(gāi )是立刻斩断朝廷中蔡京童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反(fǎn )对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没(méi )有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥(yàn )被几乎在同一时间下令处死童贯蔡攸朱勔(miǎn )等人也被(bèi )被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京遭发配边疆病会饿(è )死在途中(zhōng )童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼势力被一一铲除

在经历(lì )了这一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同(tóng )心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故(gù )态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生(shēng )杨时的奏章修订王安石配享神宗对肃王入金营为(wéi )质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂(niè )山改任同知枢(shū )密院(yuàn )事皇帝御赐其名为聂昌我希望他象刘邦手(shǒu )下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职(zhí )朝臣们毫(háo )不理会河(hé )北安危却在争论怎么改革科举考试的方法同时此时自(zì )己的皇权还未培养钦宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太子

朝堂做的全是不急之务以至于汴(biàn )梁城(chéng )中流传起了一首十论的歌谣

不管太(tài )原却管太学论防秋却管春秋论砲石却管安(ān )石不管(guǎn )肃王却管舒王论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却管立太子

就看那些个货的表现给他们溶炎也打不过金人啊

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