• 1农村老(lǎo )话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么(me )古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道(dào )理吗

从现(xiàn )在来看农村老话所说的(de )兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流(liú )外人田的意思哥哥过逝后弟弟(dì )将嫂子娶回家这样家产不可(kě )能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐(jiě )夫都(dōu )是这种意思

兄死叔就嫂(sǎo )

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘(niáng )我还是下嫁婆家都讲究三从四(sì )德常(cháng )言(yán )道嫁鸡随(suí )鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着(zhe )走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈(zhàng )夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经(jīng )圈定了(le )自己的人生轨迹生是婆家人死是婆(pó )家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁(jià )人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子(zǐ )而且小叔子也没结婚了则(zé )也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不(bú )以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不(bú )是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚(hūn )

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻(qī )一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇(qí )妙原因病故这丈母娘会将自(zì )己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女(nǚ )从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全(quán )是自家人当然受(shòu )不了毒打

只不过一般说来这大(dà )女婿的人(rén )品绝对是错不了的何(hé )况男方的家里经济条(tiáo )件也肯定比较好小闺女(nǚ )进来然后也烦了(le )委屈(qū )这丈母娘有时候都(dōu )是挑选了女婿家富足的(de )家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免(miǎn )得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如(rú )果不是女婿再与再婚后的女人有个一(yī )儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在(zài )主(zhǔ )要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起(qǐ )有违人伦再者现在一些男的很(hěn )少有喜欢比自己大的女人而姐(jiě )死妹填房情况还依然存在也是这男(nán )方有经济实力而且小姨(yí )子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便(biàn )可(kě )以决定女人的一生

2古代是怎样(yàng )解决光棍问题的

古代(dài )一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做(zuò )家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要(yào )钱多(duō )去娶同时古代(dài )又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这(zhè )两种现象的存在必然也会(huì )导致老婆资源的相对稀缺如男多女少(shǎo )没钱的话无权利的男人(rén )可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶(qǔ )也还没有多少女人不会愿意外嫁因为(wéi )古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一(yī )种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫(pò )女子成亲只不过相同朝(cháo )代的规定是有所不同可是基本(běn )都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在(zài )十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到(dào )了一定年龄(líng )必需出嫁否则(zé )不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父(fù )母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不(bú )是那么容易把闺女嫁过去地方官府就(jiù )要帮这种女子找老公也就是再(zài )次命令嫁人

意思是女孩子到(dào )17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是(shì )说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也(yě )要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都(dōu )是眼(yǎn )光高挑修长高不(bú )成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到(dào )家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的(de )是提高人口客观上也解决的办法了(le )男人(rén )光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中(zhōng )间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民(mín )间的私谋

除开民间的私谋还有着(zhe )官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒(méi )这一种官媒就犹如今天民政局发(fā )结婚(hūn )证(zhèng )公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清(qīng )朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是(shì )为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民(mín )起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆(jiāng )地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油(yóu )水补充好当时官(guān )媒也依靠自己手中权力假如光棍不(bú )为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你(nǐ )经常(cháng )在晚上查墙子有所谓查墙子是在(zài )是男女你经常私会的小(xiǎo )巷子和旮旯处把(bǎ )光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆(pó )

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导(dǎo )人好女(nǚ )不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以(yǐ )娶不(bú )上黄花闺女为(wéi )耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力(lì )是非常重要的所以北方例外游牧民族(zú )绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂(sǎo )子嫂子嫁叔叔的现象是很正(zhèng )常的家庭伦理甚(shèn )至(zhì )连在早期没天目山的少数民族还(hái )比较流行着(zhe )妻后母(mǔ )的风俗也就是(shì )儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公(gōng )主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下(xià )嫁了自(zì )己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办(bàn )法了单身汉的光棍问题

限制富人(rén )纳妾的数量

由于古代有(yǒu )钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女(nǚ )人资源(yuán )但是国家统(tǒng )治者(zhě )也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者(zhě )也(yě )制定法规没限制富(fù )人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不(bú )过震颤时代发展全是极大限制在周朝(cháo )平民可以仿(fǎng )效官员可以一夫多妻秦朝比较(jiào )比较不太注重法家的思想理(lǐ )念提倡男女平等(děng )妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当(dāng )男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候(hòu )诸侯也(yě )可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法(fǎ )一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾(qiè )子嗣只有纳妾(qiè )四个再往下面级别(bié )越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳(nà )妾数量标准的严(yán )格一点规定(dìng )能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据(jù )地更大女人资源对(duì )社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易(yì )理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同(tóng )房(fáng )也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可(kě )以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可(kě )以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台(tái )安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相(xiàng )处的机会

如春秋时期的仲春会(huì )那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育(yù )能力和青年适婚男女需(xū )要提供交往的机会想提高男女(nǚ )结婚的概率在周礼中的地官(guān )媒民

中春之月令会男女想罢时也奔(bēn )者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春(chūn )天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会(huì )一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的(de )七月七七夕情(qíng )人节正月十五中秋节也是给(gěi )民间男女相(xiàng )亲机会的平台大都是为解决光棍(gùn )配偶问题

总(zǒng )之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大(dà )影响古代朝廷都要积(jī )极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天(tiān )地

古时(shí )候(hòu )古人以为天地皆有神灵所以才古(gǔ )人敬(jìng )仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下(xià )天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走(zǒu )过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神(shén )灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高(gāo )素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依(yī )然文化的影(yǐng )响

中国传统文(wén )化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通(tōng )画于洛阳公章

4中国历史上(shàng )的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方(fāng )法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子(zǐ )非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成(chéng )财物交(jiāo )易关系(xì )

3相互交换婚两个氏族的(de )男方互换其姊妹为妻或(huò )自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在(zài )妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代(dài )价这其实是买卖(mài )婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子(zǐ )以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是(shì )父(fù )母之命第二是媒妁之言第(dì )三要有聘约不过聘娶婚是(shì )自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封(fēng )建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为(wéi )罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无(wú )权人的意志将其所(suǒ )强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵(bīng )的女子赐与子(zǐ )弟或(huò )君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续(xù )嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁(jià )于姊(zǐ )夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈(bèi )子在女家(jiā )一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养(yǎng )媳嫁大多是有子嗣后(hòu )领养的孩(hái )子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下(xià )婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳(láo )动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱(tuō )力赚钱养家再招一(yī )夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为(wéi )物权客体协商定价典给他人典约合(hé )同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇(gù )金租金

17虚看八字为已生命(mìng )了的男女规(guī )模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻(qī )妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力(lì )转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与(yǔ )舅表婚是古老的亚血缘婚的遗(yí )俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私(sī )奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的(de )婚俗是古代血缘亚(yà )血缘婚的残余变异(yì )形式多(duō )为兄弟共妻结婚时兄为主兼(jiān )顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁(níng )纳西族(zú )阿注(zhù )意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于(yú )临时结交的朋(péng )友同居为(wéi )婚的婚姻形式

23试验婚是正式领(lǐng )结婚证往前行试(shì )验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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