• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉(yù )环情有独钟
• 2古代母以子贵西(xī )施杨(yáng )玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男人有(yǒu )何(hé )警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未(wèi )必一般(bān )的美女所谓的(de )绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美(měi )女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于(yú )是后宫三千佳丽宠爱集于一人之身

我们(men )先来(lái )看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华(huá )浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视(shì )作天人有如月宫中的(de )嫦娥一样美得匪夷(yí )所思一生曾经见(jiàn )过无数佳丽(lì )的李白在曾经见过杨贵妃后仍(réng )禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比(bǐ )作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是(shì )杨玉环的自传汉皇重色思(sī )倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪(péi )在身边他而杨玉环也还未长大宛若(ruò )清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是(shì )天生(shēng )丽质不仅仅(jǐn )一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如(rú )

乍暖赐浴华清池温(wēn )泉水滑洗凝脂侍儿(ér )扶起娇(jiāo )虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉(yù )环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不(bú )稳云鬓花颜金(jīn )步摇芙蓉帐(zhàng )暖度春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这(zhè )两句写唐(táng )玄宗(zōng )与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了床榻之乐(lè )唐玄宗都不(bú )早朝了(le )还觉得日子过(guò )得得太快天亮得太早

2古代(dài )母以子贵西(xī )施杨玉环妲己如此受宠(chǒng )

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘(niáng )的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到纣王身边面对这(zhè )个突然从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟(yān )花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般(bān )整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝(bǎo )宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一(yī )个古老传说而妲(dá )己更是中国神话名著(zhe )长恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后(hòu )其人本为虚拟塑造她还有没(méi )有子女全部(bù )取决于你作者的主观意识我们清楚姜皇(huáng )后这样的人物主要注意是替震惊纣王使(shǐ )他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因(yīn )爱美人不爱江山而国(guó )家灭亡的(de )因而如果没有给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔(bǐ )别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的

至于西施又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工之妙有着特有完全相同的原因外(wài )也有一(yī )个重要原因是西施本是跟着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王(wáng )的从她内心里讲(jiǎng )他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确实(shí )脑汁心计地施展法术勾人之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢(féng )场作戏是在强装颜欢可能当她和吴王寻(xún )欢作乐之时内心的宏大却感(gǎn )觉到深深的羞惭和苦笑是对(duì )心心恋恋郎君范蠡深深的(de )思念和长长地的内疚当(dāng )然了和长(zhǎng )恨歌同曲异工之(zhī )处(chù )老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还没有这样的人的记载(zǎi )的致使把西施如何能刻画出如何(hé )描写出那本是作者的事当然啦目的是这些形象在(zài )人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必(bì )重再给她形象的塑造(zào )一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕(xiá )白绸之墨清水(shuǐ )之污了只会坏于那个为了自己祖国(guó )忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这(zhè )些故事的情节来分析西施入吴前的已在越国能得到(dào )了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众多淑女修(xiū )养勾人被迷惑之术估计也要学一些自己保护之术越国肯定不期望他怀(huái )上敌国之子比若避孕(yùn )之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上(shàng )确确实实必然的四大美女之一她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高(gāo )起从此君王不(bú )早朝她的美也(yě )曾是人们正在质疑古来君王无真情那么(me )这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可能是毕(bì )竟李隆基我得(dé )到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常(cháng )至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患者

比较喜欢就参与我张生史话都让你一个(gè )全新的历史一个不一样的观点

3孔子如何评(píng )价关雎

封神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关雎第一(yī )首诗是一首优美绝伦的情歌原诗(shī )是这样的写的(de )

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求(qiú )

倚斜荇菜500左(zuǒ )右流之窈窕(tiǎo )淑女悠哉悠哉辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠悠闲(xián )闲辗转(zhuǎn )反侧

鳞次荇菜左右采之窈(yǎo )窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之

诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她的思念竟再说长夜(yè )难眠寤寐(mèi )思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这位君子(zǐ )并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自(zì )拔(bá )只不过是在梦中想像之中(zhōng )用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄(hǒng )场面比较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法本来属于她只(zhī )不过是想(xiǎng )像之中需要正在此时(shí )的娶了她有天(tiān )大的(de )好事的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入(rù )中学(xué )语文(wén )教材所以说(shuō )它的思(sī )想内容是健康上方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡(mí )靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个只会(huì )板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止(zhǐ )乎礼的确(què )如此情如果没有不受(shòu )礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好(hǎo )两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适度美好的爱情(qíng )又是如此

从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放(fàng )的事实男孩女孩到了(le )一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情任何人都没法阻止如果不是让这个(gè )年龄阶段的孩子出家当(dāng )和尚做为老师和家长偏偏遇见这(zhè )样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉得(dé )确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问题(tí )不闻不顾也要不学生一旦沉靡(mí )其中又(yòu )怕影响大了他(tā )们的前途

我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我(wǒ )们应该有勇气这么说这样的现实最起码应当及时十分尊(zūn )重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思想不健(jiàn )康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的感情做为老(lǎo )师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学(xué )生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤(shāng )也许对我们引导学生应树立错误的的爱情观(guān )有积极地意义

不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使(shǐ )其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到(dào )能够体现浓得化不开的人文关怀但相对于中学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决(jué )不可斥之为思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本(běn )课程(chéng )让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情(qíng )观约束学生将来走上幸福的话的爱情之路这是对学生的现在专门负责(zé )都是(shì )对学生(shēng )的(de )未来(lái )专门负责

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作(zuò )者再(zài )交流

4西门庆之死对当今男人有何警示作用

关雎初看(kàn )是秽乱黄书听说后来看是劝世之学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚(shèn )至于连朋友(yǒu )的妻子都不轻易放过就是(shì )为了及时行乐吃(chī )补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中

诗经(jīng )中在用相当夸张的手法写男女欢好之(zhī )事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问(wèn )

西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想

如果说金瓶梅是粗鄙无(wú )耻(chǐ )的淫乱之书那么红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然(rán )甄嬛传的作者潋紫曾说自己受金瓶梅的影响(xiǎng )很深但实际上金瓶梅中的你(nǐ )死我斗更多(duō )的(de )是得益于金瓶梅的笔(bǐ )法

潘金莲不甘心(xīn )和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的(de )感受她(tā )是一个被侮辱伤害的人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来开(kāi )去她只好泯灭自己的人性拥有一个(gè )最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇

哪怕潘(pān )金莲能在西(xī )门庆的(de )庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全(quán )死她就变的再也没(méi )有完全没有靠着的(de )人她那就是一个没钱没势低贱的女人立即被人卖(mài )来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情

潘金莲还没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么为自己的未来打(dǎ )算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽(jìn )心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅(méi )是一个什么样的故事呢

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完(wán )全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华(huá )美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形(xíng )容潘金莲了

只能说作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶还不如你说作者是怀(huái )抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白(bái )鲜(xiān )血(xuè )淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏(zāng )最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才(cái )能产生(shēng )对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦(kǔ )

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠(zhū )客金瓶梅序

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