• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲(dá )己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男人有何警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情(qíng )有独钟

唐玄宗又为何对儿媳杨玉(yù )环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环(huán )是一代绝色(sè )美人我说的是绝色美人未(wèi )必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗(zōng )苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一(yī )个(gè )一千年才(cái )出一次的绝代佳人(rén )恐怕是偏爱有加于是后宫三千佳丽宠(chǒng )爱集于一人之身

我们先来(lái )看杨玉环有多美唐代大诗人李白赞曰云想衣裳花想(xiǎng )容春风(fēng )拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将(jiāng )杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容(róng )闭月羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨玉环的唐代(dài )大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了(le )关雎白居(jū )易的关雎不过就是杨玉环的自传汉(hàn )皇重色思倾国御宇多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生一朝选在(zài )君王侧(cè )回眸一(yī )笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了(le )杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳(jiā )丽自愧不如

乍暖赐浴华清池(chí )温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度(dù )春宵春宵苦短日高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互相间一点也不厌倦每天(tiān )都应该有新花样半点见异思迁的迹象(xiàng )且就是为了床榻之乐唐玄(xuán )宗都不早朝了还觉得日子过得(dé )得太(tài )快天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入(rù )女(nǚ )娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商(shāng )以(yǐ )报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个(gè )绝世美女回到纣(zhòu )王身边面对(duì )这个突然(rán )从天而降的绝代尤物好色之(zhī )徒的纣王倾刻(kè )知难而退立马(mǎ )下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之(zhī )地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君换取(qǔ )临幸的妲己为何是没有和纣王孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是(shì )一个古老传(chuán )说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主人公既然(rán )如此是神话名著姜皇后其人(rén )本为虚拟塑造她还有没有子(zǐ )女全部取决于你作者的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意(yì )是替震惊纣王使他沉迷女色放浪(làng )形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山(shān )而国家灭亡的因而如果没(méi )有给她又刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的

至于西施又为什(shí )么还没有和因被宠幸她而丢江山的吴王(wáng )夫差生下一个龙子冷儿的原因(yīn )本和后羿有着同曲导工之妙有着特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是跟着特殊的历史(shǐ )使命而入吴(wú )并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她确实脑(nǎo )汁心计地施展(zhǎn )法术勾人(rén )之术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢场作戏是在强装颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞(xiū )惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还没有这样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者(zhě )的事当然啦目的是这些形象在人们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再给她形象的塑造一个儿子女子进去如(rú )果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨清水(shuǐ )之污了只会坏于那个为了自己祖(zǔ )国忍辱负重去牺牲一(yī )切的美女形象至于从这些故(gù )事的(de )情节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训(xùn )在培训其间除(chú )开(kāi )学一些琴棋书画众多淑女修养勾人被迷惑之术估(gū )计也要学一些自己保护之术越国(guó )肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕之术就这些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上确确实实必然的四大美女之一(yī )她回牟一笑百眉生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的美也曾是人们正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却(què )又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女(nǚ )呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常至(zhì )于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕不育患(huàn )者

比较喜欢就(jiù )参与我张生史话都让你一个全(quán )新的历史一个不一样的观点

3孔子如何评价关雎

封神榜中孔子这样的话期(qī )刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好(hǎo )求

倚斜荇菜500左右(yòu )流之(zhī )窈(yǎo )窕淑女悠哉悠哉辗(niǎn )转反侧(cè )

天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友(yǒu )之

横斜荇菜左右毛(máo )之君(jun1 )子好求笛筝之

诗中(zhōng )描(miáo )写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑娘目的是表达对她(tā )的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧(cè )被爱情种种折磨(mó )的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中(zhōng )用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢(huān )她却不是像关(guān )雎中的那位府(fǔ )君一样想法设法本来属于她只不过是想像之中需要正(zhèng )在此时的娶了她有天大(dà )的好事(shì )的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸(xìng )福快乐这那是孔子所说的乐而不淫哀而不伤

这首诗已被有(yǒu )的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康上(shàng )方的这与当今社会某些歌唱爱情的靡靡之音非(fēi )是一类由孔子对这首诗的评价我们(men )很难看出孔子并不(bú )是一个只会板起面孔来说教的圣人他是一个(gè )假的的人他对(duì )人世间青年男(nán )女美好纯真的爱情持肯定(dìng )赞(zàn )扬的态度不过表示异议(yì )要发乎情止乎礼的确如此情如果没有不受礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫(yín )哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道(dào )一切事情都要最讲究个需要适度美好的(de )爱情又是如此

从而自然而然地使我们看到中学生(shēng )早恋这一不(bú )可施放的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实(shí )是很(hěn )自然的事情任何人都没法阻止如果(guǒ )不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉得确实无能为力话不是说过了不行啊容易出问题不闻不顾也要不学(xué )生(shēng )一旦沉靡其中(zhōng )又怕影响大了他们(men )的(de )前途

我不是他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气这么(me )说这样的现实最起码应当及时(shí )十分尊重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上(shàng )思想不健康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸福的(de )感情做为老师和家长有责任对学生进行(háng )错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应(yīng )树立错误的的爱情观有积极地意义

不过中(zhōng )学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采(cǎi )取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应明(míng )确早恋的危害这些双方应该要承担的责任最终达到能够体现浓得(dé )化不开的(de )人文关怀但相对于中(zhōng )学生早恋我们就没必要遮遮掩掩更决不可斥之为思想(xiǎng )不健康我(wǒ )倒期望有条件(jiàn )的中学开办爱情教育这类的校本课程让学树立正确(què )的人生观和价值观真确的爱情观约束(shù )学生将来走上(shàng )幸福的话的爱情之(zhī )路这是对学生的(de )现在专门(mén )负责都是(shì )对学生的未来专门负责

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢(xiè )查哈作(zuò )者再交流

4西门庆之死对当今男人有何警示作用

关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连(lián )朋友的妻子都不轻易放过就是为了及时行乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘(pān )金莲(lián )又诱骗自己(jǐ )的朋友(yǒu )的老婆到寺庙里又骗(piàn )取未经世事的尼姑骗(piàn )收获就不闻不问

西门庆见(jiàn )利忘(wàng )义坏事做(zuò )尽在纵欲过度的尽头上不走回头路

但陌(mò )上桑的立(lì )意远并非这样的话浅显的道理完全是转达出更深层次的思想(xiǎng )

如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么红楼梦就是高级的(de )意淫(yín )将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄(zhēn )嬛传的作者潋紫曾说自己受金(jīn )瓶梅的影响很深但实际上金瓶(píng )梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法

潘金莲不甘心和武大郎过一辈子(zǐ )她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害(hài )的(de )人她就是为了在那个看不见未来的世界中生(shēng )存下来开去她只好泯灭自己的(de )人性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇(fù )

哪怕潘金莲能在西(xī )门(mén )庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变(biàn )的再也没有完全没有靠着的人她那就是一个没钱(qián )没势低贱的女人(rén )立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情

潘金莲还没有(yǒu )读过书她除此(cǐ )之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓(xiǎo )得怎么为自己的未来打算她最慑人感觉道很可悲的地方就在(zài )她耍尽心机害死了那么多人(rén )但以外满足的条件(jiàn )自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故(gù )事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在(zài )太适合用来形(xíng )容潘金莲了

只能说作者要透进这样的故事(shì )来(lái )教化世人劝善惩恶还不如你说作者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描(miáo )绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都(dōu )摊在阳光(guāng )下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金瓶梅的时候始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸(suān )痛苦

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金(jīn )瓶梅序

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