• 1农村老话说(shuō )兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死(sǐ )叔就嫂姐死妹填(tián )房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的(de )兄死叔就嫂姐死妹填房本质上(shàng )就是肥水不(bú )流外人田的意(yì )思哥哥过逝后弟弟将嫂(sǎo )子娶(qǔ )回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去(qù )世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟(dì )为叔叔虽然那是小叔子的意思(sī )在过去女人地(dì )位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都(dōu )讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶(fú )着走就很高大光辉地请解释了(le )过(guò )去农村妇女的家庭地(dì )位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆(pó )家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子(zǐ )但如(rú )果有小(xiǎo )叔子而且小叔子也没结婚了则(zé )也可以理成地改嫁给小(xiǎo )叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信(xìn )服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感(gǎn )情方面就没隔阂倒不(bú )一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重(chóng )要的是的一点(diǎn )也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然(rán )小叔子(zǐ )也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻(qī )一样有的人家姐姐出(chū )嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房(fáng )这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说(shuō )来这大(dà )女婿的人品绝对是(shì )错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填(tián )房

现如今社会兄死叔就嫂的(de )情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要(yào )是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人(rén )伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实(shí )力而且小姨子自然是年轻(qīng )当然他也愿意(yì )不过现如今都是建立在两情相悦(yuè )的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一(yī )生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家(jiā )庭主妇养老婆都是是需要(yào )钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要(yào )钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的(de )话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光(guāng )棍再加上古代(dài )交通闭塞古代女子不出门男(nán )人娶老婆也不能在附近娶(qǔ )也还没有多少女人(rén )不会愿意外(wài )嫁因为古人也有着光棍(gùn )节打光棍又是男人的家常便饭不过男人(rén )光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上(shàng )古代社会是一种农业社会人(rén )口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大(dà )的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决(jué )男(nán )人婚姻问(wèn )题一般是迫女子成亲(qīn )只不过相同(tóng )朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如(rú )男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬(yìng )是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎(yán )在泰始九年冬十月要求

制女年十(shí )七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府(fǔ )就要帮(bāng )这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不(bú )将闺女(nǚ )嫁过去那就地方领导就要给她找老(lǎo )公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要(yào )领着去去坐(zuò )牢在唐朝时候男人过了二十岁(suì )女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到(dào )处罚(fá )

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不(bú )成低不就之后把自己变为大(dà )龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官(guān )府不愿意(yì )女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但(dàn )这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光(guāng )棍娶(qǔ )不上老婆的难(nán )题

官媒制定(dìng )婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒(méi )妁和红娘的话语如在元(yuán )代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和(hé )张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身(shēn )中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民(mín )间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶(qǔ )老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结(jié )婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求(qiú )手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁(fán )衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男(nán )人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重(chóng )新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦(kěn )荒(huāng )地的新疆地区男队女少光棍们(men )目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒(méi )也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打(dǎ )交道绕到官府这一关(guān )暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮(gā )旯处把光棍男子赶走令光棍男(nán )子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封(fēng )建思想倡导人好女(nǚ )不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不(bú )顺和分割相当不吉(jí )利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在(zài )古代是为尽量男女比例在(zài )男多女少地方毕竟(jìng )官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数(shù )民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民(mín )族绝不以娶(qǔ )寡妇为耻辱在家族里(lǐ )弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的(de )小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的(de )典型(xíng )代表她嫁公(gōng )主嫁(jià )到别塞外丈夫(fū )匈奴单于呼韩邪阏(è )氏死后没法再跟着(zhe )风(fēng )俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁(jià )之政策目的是就是为了增强育龄女人的(de )生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的(de )数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着(zhe )大量的女人资源但是国家(jiā )统治者也看见了纳妾太(tài )大定然(rán )给他很多社会问题如贫(pín )富差距(jù )问题使(shǐ )很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人(rén )纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较(jiào )多也是在官员层(céng )面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民(mín )一夫一妇就是社会(huì )发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯(hóu )也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅(jǐn )有亲王才能纳十个妾子嗣只(zhī )有纳妾四个再往下面级别(bié )越低纳妾数量也就越来(lái )越多

的(de )原因历朝历代对纳妾数量标准的严格(gé )一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据(jù )地(dì )更大女人资源对社(shè )会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易(yì )理解就是几个男人是可以合伙(huǒ )娶一(yī )个妻子然后把分头同房也就(jiù )是共妻制也就是西游记中女儿国(guó )的现象这一种现象在(zài )今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建(jiàn )相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建(jiàn )中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一(yī )个的很是个的相亲平台在仲春会(huì )中能为有生育(yù )能力(lì )和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁(fán )而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会(huì )举办(bàn )时间一般是(shì )在春天的三月在(zài )会(huì )中是不需要结婚的话的男(nán )女对于(yú )男女是否能参加仲春会官(guān )府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到(dào )对象否则不就做处罚

之前民(mín )间的七月七(qī )七夕情人节(jiē )正月十(shí )五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决(jué )光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平(píng )衡对国家社稷安危(wēi )都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文(wén )笔(bǐ )者是历史(shǐ )文化爱好(hǎo )者渴望与喜欢历史文(wén )化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请(qǐng )点关注

3为什么古时候结婚要拜天地(dì )

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新(xīn )娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹(rě )事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾(gù )及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化(huà )值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福(fú )运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历(lì )史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简(jiǎn )言之是(shì )婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈(yíng )利组织会计亲属的同意用掠夺的方法(fǎ )强娶女(nǚ )子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚(hūn )已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个(gè )氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于(yú )婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时(shí )间作为娶妻(qī )的代价这其实是买卖(mài )婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男(nán )子(zǐ )以聘的程序而娶女子(zǐ )因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二(èr )是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚(hūn )姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中(zhōng )良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自(zì )享(xiǎng )用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下(xià )或者限(xiàn )定在一(yī )定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或(huò )无权人的意志将其所强行控制的女子(zǐ )会赠送给别人为妻叫暗赠婚(hūn )帝(dì )王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女(nǚ )子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟(dì )过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到(dào )女家落(luò )户手续从前有座灵剑山一般分(fèn )两种一种是养老女婿一辈子在女家一种(zhǒng )是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成(chéng )婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生(shēng )前脱力赚(zuàn )钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期(qī )满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一(yī )是冥婚又称嫁(jià )殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再(zài )嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄(xiōng )亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫(fū )

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘(pīn )度婚非法同居古称淫乱私奔婚(hūn )

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永(yǒng )宁纳西族阿注意为朋友男女(nǚ )双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基(jī )础的婚姻私奔婚是自愿婚的(de )古俗形式

……