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八旗子弟完整版磁力

《八旗子弟完整版磁力》内容简介


八旗弟子指的是哪些人

清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗

后又添建蒙古八(bā )旗和汉(hàn )军八旗

八旗(qí )人的后代称八旗子弟

清朝的八旗旗主是(shì )多大的官

满清的旗主在(zài )各个阶段它的权力是不一样的在(zài )努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用(yòng )现在的观念满清前期的旗主就等同于公(gōng )司的合伙人大家大都(dōu )一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但(dàn )是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这(zhè )时的满清制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就(jiù )等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三(sān )百人下辖的牛录少(shǎo )嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗(qí )就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗(qí )只有十五个牛录

在东北的(de )时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决(jué )自己的实力还没(méi )了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己(jǐ )手上但是(shì )单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还(hái )如果能能重(chóng )新恢复在东北时八王(wáng )议政的局面

但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的(de )消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候(hòu )各旗的旗主(zhǔ )基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号

说白(bái )的八旗旗主这(zhè )个时候更像是一个公司的股东又不(bú )能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基本也被汉化所(suǒ )谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由

历史上满族的八旗是如何区分的

八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社(shè )会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟八旗(qí )的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将(jiāng )这一制度进行了改善于1615年正式创(chuàng )立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗(qí )色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而(ér )增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团

八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视(shì )国家根本不所系清廷在施(shī )政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体系除此(cǐ )之外因此又被一(yī )般称国中之国八旗子弟生则(zé )入(rù )档壮则当(dāng )女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他们在教育(yù )科考供职律法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生(shēng )而(ér )兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁(dīng )渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新(xīn )式武器武器然后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改(gǎi )制以(yǐ )渐渐适应时局(jú )但都毫无成效难以阻拦清(qīng )朝和八旗(qí )走向走向衰败

可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八(bā )旗中的族属成分要无比古怪它主(zhǔ )要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一(yī )度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军(jun1 )八旗一部分隶属于内(nèi )务府旗鼓佐(zuǒ )领(lǐng )下的包衣组织另(lìng )有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古(gǔ )者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八(bā )旗有根本不会部分曾在明朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往(wǎng )八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居(jū )住的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺(shùn )治康熙年间归附清朝的俄罗(luó )斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上可以分(fèn )为外八(bā )旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入(rù )关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层(céng )包衣则是伺候皇帝旗(qí )主宗室(shì )领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握(wò )其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇(huáng )室(shì )垂(chuí )顾也可改隶于旗分佐领(lǐng )下这又是抬旗的一(yī )种企业旗家奴则是八(bā )旗大(dà )臣和大多数旗人的家仆他们也(yě )没独(dú )立户籍隶(lì )属于主家名下所以又被被称户下(xià )人或八旗户下家(jiā )人旗下家奴一类(lèi )大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的(de )证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人(rén )其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问(wèn )题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人(rén )也被乾隆帝当即下(xià )令(lìng )出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已(yǐ )久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列

清朝灭亡后(hòu )那些八旗子弟都去了哪里

清帝退位后满清皇室只不过(guò )优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自(zì )由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓(xìng )风潮有不少的人随母姓为张

依据什么调(diào )查在辛亥革命后终日露宿街头(tóu )打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在(zài )的满族人过着(zhe )和汉族人(rén )一样的生活现今(jīn )的(de )北京一带满人占了很大比例(lì )不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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