• 1你能(néng )以你(nǐ )已娶了她为何还要找我写(xiě )一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗词你(nǐ )知道多(duō )少

1你能以你已娶了她为何还要找我写一

你已娶了她又为什么还得找我

她喃喃念而语怔然泪落

他遗世独立神情肃漠

他叹(tàn )朕给不了一生一世一双人的承诺(nuò )

她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须臾他们宛(wǎn )若站到世间尽头

她转身泪落(luò )

他仰头静默

他笑他们再次站到了之后

泪(lèi )水(shuǐ )却连止禁不住的滑落到

2什么是骈文

什(shí )么是骈文来源是什么(me )

要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的专著了

这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了

简单的说骈文是一种在中国流行了约莫两千年的文体

进一步说这对(duì )骈文这种文体没法用极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的(de )二十(shí )几个特点另有学者高浓缩为十几个

其实要说明白什么是骈文要费一些口舌

一

先作个确切的描述吧骈文是(shì )中国很有用的一种文体(tǐ )这(zhè )样的文体以对偶句为主体从文类上说骈文居位散文和韵(yùn )文彼此间从(cóng )创作上来说骈文最(zuì )讲究用典并追求纯粹词藻华美

说以对偶句为主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确

骈文(wén )一词清(qīng )代才有唐代李商隐的樊南四六创(chuàng )下了四六文一名的先河北宋欧阳修夏竦皆(jiē )以四六称自己的这类作品南(nán )宋王(wáng )铚四六话谢伋四六谈塵杨囦道云庄四六余话是此类文体的专论

但四(sì )六文并不能不能和骈文彻(chè )底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁(liáng )陈下次(cì )又多用四六(liù )言隔句对宋人喜用(yòng )三句左右吧长联等因为四六文没(méi )有办法算对骈文的一种泛称

说居位散文和(hé )韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就比较好好区别的

中国文章千古以来散中有骈比如说诗书易中都是对偶之句再后来(lái )骈文又出现都是(shì )骈中有散极有名的(de )骈文作品很(hěn )多也在其中插有散句

问题本质句(jù )子不等于文章上述情况一是不能可证明骈文古已有之(zhī )二是又不能因为文中有散句就否认其(qí )不属骈文

骈文和散文的明显区别(bié )除(chú )了对偶句多还是散句多这一点之外更在于对文章气势风格去追求之不同最终表现在风格语言用典表达效果就这些

不过(guò )骈文和辞赋的关系肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈(chéng )偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为(wéi )主从韵(yùn )律上说骈文求平仄(zè )而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题(tí )目上说骈文常常题目(mù )随便地而辞赋一般都以(yǐ )赋名之(zhī )从功能上说骈文极为灵活甚至做论说文用而辞赋都差不(bú )多主要用于(yú )描写出和抒情

骈文虽然是两(liǎng )种散文和韵文之间的一种文体

骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不(bú )用谈及

关与骈文中正平和(hé )用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧

二

骈文之骈原指两马并驰骈文还称骈俪俪则指夫妻成对

所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重要特点语句的互相平行对称

这些特点应是中国语言和汉字的(de )单音节多声调特点决定的同时确实是这样的文体的美学追求(qiú )

所以骈文的最主要的要求就是语句平仄

宋玉神女赋毛嫱鄣袂不继程式西(xī )施掩面比之五(wǔ )色

司马相如上林赋修容乎礼园飞翔乎书圃

张载七哀汉祖想枌榆光武(wǔ )思白水

沈炯经通天台奏汉武帝表承眀既厌严助东归驷(sì )马可乘长卿西返(fǎn )

刘勰(xié )文心雕龙(lóng )丽辞学习总结说凡有四对(duì )言对(duì )为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归(guī )纳唐以后又有说白同类对异类对双声对仄韵对连绵起伏对就这些细分越加精巧细致

梁陈以后以后骈文以四六文偏于(yú )但也一直(zhí )都不不单此

四六文的形成是人们长期慢慢的结果

文心雕龙章(zhāng )句说四字密而不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变化感觉

从梁陈时的徐陵和庾信又开始慢慢的结束源源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例(lì )

徐陵玉台新咏(yǒng )序楚王宫内(nèi )无不推其纤细(xì )的腰肢魏国(guó )佳人俱言讶其纤手

庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶(jiē )捧珠盘而只怕

七言对其实依旧很多(duō )最著名的如请看今日之城中(zhōng )竟(jìng )然谁人之天下

三言五言八言九言则相对较少见

要大量用典这是骈文的硬性规定要求

所谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语经(jīng )传名言等高浓缩后用于骈文句中

王勃(bó )滕王阁序无路请缨出战(zhàn )等终军之(zhī )弱冠有怀投笔慕宗悫(què )之长风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他(tā )日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜(xǐ )托龙门鲤对龙门也是用典

用典最讲究正用反用翻用动用暗用对(duì )用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就这些技巧

骈文(wén )有大概情况的韵律要求

这个确切的要求是

第一(yī )某些特殊骈文(wén )如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要(yào )求不严比如说是可以六句八句十句十二(èr )句一韵或

杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一(yī )阁五步一楼(lóu )檐牙高啄各抱地势尔(ěr )虞我诈头盘焉囷囷焉蜂房水涡矗也不知(zhī )其几千万落韵脚比较好随意

第二在平(píng )仄上没有要求垂直之对须平仄不相似上下句须平仄红白相间

举例来说如冯唐易老李广难封驰烟驿路勒移山庭宁知(zhī )白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处涸辙以犹欢

骈文还有个特点应该是言语追求辞藻华丽

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复(fù )英辞润金石(shí )高义字当头似(sì )墨翟之悲泪如(rú )杨朱之痛哭等(děng )等不(bú )一而足

三

骈文属于什么贵族文化

其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关

骈文的开端离得开汉灵(líng )帝对于文学史家们几乎就没异议

那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他结算账户(hù )鸿都门学独揽辞赋家小说家书法(fǎ )家画家若干各显其能骈文也就因运而生了

骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高而且地位高又这个可以肆意发挥出来于(yú )是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当(dāng )时的刘(liú )琨这二人也大都很有文化的贵族

南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武(wǔ )帝父子陈后主在内王谢家族另外庾氏父子徐氏父子都是此间高手

北朝统治者多为少数民族对骈文看不懂(dǒng )也完全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨坚甚至都极最(zuì )讨厌骈文因此北(běi )朝时期骈文也很沉寂

唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人(rén )微言轻还好唐玄宗不比较喜欢骈文以为太过浮夸在他(tā )允许下会出现了不太注重(chóng )内容的新骈(pián )文

中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的(de )打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生的(de )很著名散文(wén )家

元代朝廷不如此重视甚至压制中原(yuán )文化骈文大部分病歪歪

明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些文化因此元(yuán )明时期除开杂曲除了(le )凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就没市场

到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致(zhì )极高此时骈文也会出现了中兴局面

骈文的兴起和发展大体不是这样

3关于咸阳的诗词你知道多少

三月咸阳城千花昼如锦李白我其实最美的诗句之一

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