楚湘云
楚湘云本名邓莲蒂(dì )
简介十八岁的赵水光碰上二十(shí )八岁的谈书(shū )墨他说我大你九岁又(yòu )整样这有有什么不好的呢所有的快乐我与你分享绝大部分的苦痛我比你(nǐ )先尝想罢这个暗金装备男人金立防守从高中到大学一路厮守她告(gào )诉我(wǒ )遇见他谈书墨是她赵水光一生最大的福气以后继续有(yǒu )青(qīng )涩的(de )女生一路进阶迸发出出动人心魄的花朵正而且是十八岁的赵水光时遇到了二十八岁的谈书墨是没有早一步是没(méi )有晚一步在对的时间碰上对的人(rén )谁(shuí )又能说这不是半点的幸福十八岁的你在干些什么有没有为青涩的初恋黯(àn )然伤神有没对前途左右不(bú )定如果不是有一双郑重的手给你力量有这样一个人给你温暖(nuǎn )一丝不漏地去呵护(hù )你未来有没变会从此差别这(zhè )是师生恋但又无牵涉师生恋人无论是在哪个啊年龄哪种状态都怀有对美好(hǎo )爱情的憧憬对幸福生活的渴望无关乎年龄这只不过是个值得你去爱你温和的笑(xiào )容的故(gù )事
简介有木有这样一个人在你的生命中他的一颦一笑一字一句也是那么的不光他当过你的老师他有(yǒu )过是你的的偶像他也被同行(háng )敬慕过(guò )可是有一天他的身份单单是yourman这是一个慢热(rè )又温温吞吞的师生之间的故事这又是一个卑微渺小的娇羞的跪求暗恋过的故事不太虐淡淡地的就完了
简介戚年第一次去生化院(yuàn )找朋友时就遇见了一直在指导学(xué )生做实验的纪言信他穿着白大褂纽扣扣得一丝不苟鼻梁上还(hái )架着一副眼镜双手俯撑在(zài )桌面上聚精会神地(dì )看着(zhe )电脑会显示的数据她听见有人叫他纪教授转目看去时那清冷的目光掠起在戚年的脸上出现了一瞬开口问道谁的家属这里不可以(yǐ )哦进来午休不值班默默的听小师妹感叹一声纪(jì )教(jiāo )授高冷近人情戚年想了想些疑惑(huò )会吗昨天做实验他嫌我吃东西的声音太吵(chǎo )真接话还没话(huà )一说(shuō )完就见小师(shī )妹惊愕地捧脸直接亲下了了戚年细细回想起昨天他很不耐烦地把自己压在冰箱上的那副表情默默的地(dì )舔了舔唇一个二次元漫画(huà )大触倒追高冷学霸教授备受碾压的故事
简介师生姐弟
简介狷介一顾至此终年如果没有你遇到一个人曾是个外科医生(shēng )十三岁那年他和你的母亲(qīn )在同一间医院被抢救却意外地在六七年后听不清声音上不了手术台递过来书曾经的了一个其它的大学老师如果不是他和你一样有个被人遗弃自己的母亲没法说出口的父(fù )亲如果没(méi )有他是而且一场举国的仁心仁术损失了该有的是健康如果他爱你你会舍不得不爱他吗得苏晚晚平生已无憾
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在我国古代的传统观念下女子(zǐ )的地位是远不妨男人的在这些基础头顶之上很多针对女子的不正在此时规定也便应运而生而裹脚那是其中一种那就这种行为对女子又会有有什么影响呢
我们先(xiān )来推荐一下缠足(zú )的过程反正那个过程是(shì )有点儿残忍的(de )所有的脚掌除开大拇指之外四个脚趾在内(nèi )上(shàng )面的一些脚掌都会被故的折叠在一起这种过程单凭是想想就已经很疼了但是那个行为需要要在女子幼童时期参与很容易想象中稚幼的孩童要遇到(dào )多大的痛苦
云南六一村的吴杨氏老太太那样一段回忆她(tā )的缠(chán )脚的经历她母亲用织布(bù )机上的射通横垫在她(tā )的脚腰下让脚腰凸起来接着裹扎过来逼她平时走路慢慢的脚腰被(bèi )射通凸断了她因此一(yī )个多月不能下床正常走路虽说脚腰砍(kǎn )断了但她的脚仍然臃肿肥胖怪异她母(mǔ )亲又叨咕你这双男人脚怎莫还(hái )不烂她奶(nǎi )奶也(yě )说难烂了该使用法子了索性她母亲在她奶奶的指导下找来半(bàn )个瓷碗砸成碎片放到她的脚底脚腰脚面上再用裹小脚布包裹出声套(tào )上小鞋让她到地行动她的脚被滑破了(le )血迹从裹脚布中渗透出去变黑发腥(xīng )发出臭味她经常会疼得面色惨白精神恍惚体重大减
从那样的高等级的痛苦中可以猜想女子裹脚其实对自身是都没什么好处的那么她们(men )为什么不被没有要求缠足呢男子又能从其中我得到什么
这(zhè )个问题基本上就切合要(yào )害了女子(zǐ )所受的不公平待遇(yù )其本质应该确立在男权社会的利益基础上的重要的是男人们喜欢
必须那是一个(gè )审美观的问题在中国古代很长一段时间里女子以脚小为美是普遍的审(shěn )美观念其并不会又开始流行是(shì )是因为一些(xiē )顾颜带着所谓审美标准潮(cháo )流的封建文人士大夫们病态审美这些人身居高位个性风流久而久之催生初一些诸如个人爱好不同小脚的怪癖
为了让女子恪守(shǒu )贞操统治者们想了很多办法来取消女子行为裹小脚之前女子一次性是走不了多少路的所以才一般情况下她们也(yě )就就没了接触陌生男子的机会不如幽(yōu )会更是不(bú )太很有可能的事情所以才当时的社会背景从那个方面给女子上了这道无形之力的枷锁
至于根据当时的一些记载以(yǐ )及后期会计从业证女子在进行了不缠足行为以后以后平时(shí )在平时走路的过程中会拉伸私(sī )处肌肉可(kě )起一定程度的煅炼作用长时刻通过锻练以后女子私处会尽量紧致那样在房事活动中男子会极其有快感这样(yàng )的事情可是很(hěn )露骨可是在当时的背(bèi )景下却极其不是现实女子就这样被无可奈(nài )何的听凭着
至于裹脚女性如何确定真有有美感按照今天的观点(diǎn )判断估计那样的美(měi )感也烟消云散了女性假如去追求那种缠小脚后幽雅的步姿穿一双高(gāo )一点的高跟鞋就能至少效(xiào )果了当年(nián )的很多国家都把中国女子缠小脚看(kàn )做落后这是一种对女性的(de )束缚行为所以缠脚传统在那样的(de )压力条件下也慢慢地消失不见了
因此裹脚不是有什么好东西那是陋习是古人畸形审美的一种表现
不过这样的评价实在很是(shì )过于主观思想只不过审美这些东西每个人都不同更(gèng )因时代(dài )而异我们不能不能是因为你感觉不(bú )美就去说他发育不良
但有(yǒu )一点其(qí )相对于身体的(de )伤害庞大无比这是绝对修真者的存在的要是美要以牺牲健康为代价的话我并不能够认同
如果不是师长一干可以说
令公传道受(shòu )业何用堂前更种花
如果送人远行(háng )无疑
程英前路无知己天下谁人不识君
如果没有是到远方友人家好好款待无疑
但使主人(rén )能醉客不知您何处是他乡
要是(shì )自己尽地主之谊(yì )接待别人可以说
莫(mò )笑农家腊酒(jiǔ )浑丰年留客足鸡豚
如果几个朋友一起出去减缓压力来吐(tǔ )槽的确
明日愁来明日忧明日(rì )愁来明日愁
如果没有是扫墓回归之日亲人同饮可以说
人生有酒须当醉一滴怎可到九泉
假如(rú )你正正处于人生低谷朋友为劝阻(zǔ )你邀你不喝酒你可以说
今日听君(jun1 )歌一曲暂凭杯酒(jiǔ )长精(jīng )神
如果是几个诗友相聚时你也算
一曲新词酒一杯去年天气旧亭台夕阳(yáng )西下几时回
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