• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填(tián )房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形(xíng )式及意义

1农村老话(huà )说(shuō )兄死(sǐ )叔就嫂姐(jiě )死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么(me )意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的(de )意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这(zhè )样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那(nà )是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是(shì )下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡(jī )嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭(tíng )地位过去人以为女(nǚ )人在丈夫病故后(hòu )另嫁是为世(shì )人所为人所不齿的女人(rén )讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈(quān )定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男(nán )人(rén )死后一般是又不能重新嫁人的(de )只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去(qù )不以为这是性变态这样一(yī )来财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自(zì )然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子(zǐ )是(shì )很都正常的事(shì )情在外人看来确实是不以为然的当然也有(yǒu )很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子(zǐ )也应该不(bú )会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈(zhàng )母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了(le )全是自家人(rén )当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何(hé )况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也(yě )烦了委(wěi )屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家(jiā )富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免(miǎn )得女婿再续弦别人不光外(wài )孙等落向外人的(de )手里这家(jiā )产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与(yǔ )自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺(guī )女再许配给大女婿作为(wéi )填房

现如今社会兄死叔(shū )就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实(shí )的生活中(zhōng )还存在主要是如今人们有时候认为叔(shū )嫂合在一起(qǐ )有违人伦再者现在(zài )一些男的很少有喜欢比自己(jǐ )大的女人而姐死妹填房(fáng )情(qíng )况还依然(rán )存(cún )在也是这男方有(yǒu )经济实力而且小姨(yí )子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美(měi )妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比(bǐ )例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆(pó )可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不(bú )会愿意外嫁(jià )因为古人也有着光棍节打(dǎ )光棍又是男人的家常便饭(fàn )不过男人光棍过多(duō )对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对(duì )人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢(ne )

逼迫女子出嫁

古代朝廷(tíng )替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的(de )规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武(wǔ )帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月(yuè )要求

制(zhì )女年十七父母不嫁(jià )者使长吏配之

这两句话意(yì )思是说当(dāng )女子到十七岁时候父母(mǔ )不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老(lǎo )公(gōng )也就是再次命(mìng )令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那(nà )就地方领导(dǎo )就要给她找老公了逼其(qí )再次嫁了人在南北朝的时候宋(sòng )书周郎传说的女(nǚ )子十五不出嫁(jià )时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过了二十岁(suì )女人过了十五岁应该还没结婚了成家(jiā )都(dōu )要受到处罚

可以找到现代社(shè )会女子社会地位高找男朋友都是眼(yǎn )光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古(gǔ )代(dài )是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官(guān )府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是(shì )提高(gāo )人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题(tí )

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是(shì )在父母的指示(shì )安排(pái )好了的都是服从我媒妁和红娘的话(huà )语如在元代(dài )王实甫的西(xī )厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终(zhōng )身(shēn )中间就有一个(gè )红娘牵线这个红娘就是媒人(rén )这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人(rén )员这(zhè )也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证(zhèng )公务员的职责相同的是官媒权力更加大也(yě )可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女(nǚ )子一(yī )定娶那(nà )个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当(dāng )地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目(mù )的是娶上老(lǎo )婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当(dāng )时(shí )官媒也依(yī )靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最(zuì )为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔(bēn )也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子(zǐ )赶走令光棍男子只有向官府送聘(pìn )礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡(chàng )导人好(hǎo )女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事(shì )不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在(zài )古代是为尽量男女比(bǐ )例在男多女(nǚ )少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼(lǐ )繁延人口相对于保持民族生产力是非(fēi )常重要的(de )所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是(shì )很正常的家(jiā )庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老(lǎo )婆为妻子中国(guó )古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外(wài )丈夫匈奴单于呼韩邪阏(è )氏死后没法再跟着风(fēng )俗下嫁了自己的儿子这一种在(zài )家族(zú )里面(miàn )的再婚和再嫁之政策目的是就是为了(le )增强育龄女人的生殖能力繁延人口(kǒu )实(shí )质上也解决的(de )办法了(le )单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是(shì )极大限制在(zài )周朝平民可以仿效官员(yuán )可以一夫多妻秦朝比较比较(jiào )不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状(zhuàng )夫(fū )君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会(huì )发展的主流(liú )当男子满四(sì )十就没儿子(zǐ )的时候才也可以纳妾

对此(cǐ )官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯(hóu )也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲(qīn )王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很(hěn )容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻(qī )制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南(nán )的摩梭(suō )族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的(de )问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春(chūn )会那就是一个的(de )很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率(lǜ )在周礼中的地(dì )官(guān )媒民

中春之月令会男(nán )女想(xiǎng )罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时(shí )间一般是在春(chūn )天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加(jiā )仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不(bú )能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文(wén )笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候(hòu )古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈(qí )祷(dǎo )神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会(huì )艳羡人如果不是礼势走过了他(tā )们还会来惹事所以(yǐ )古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面(miàn )子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国(guó )运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻(yīn )的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式(shì )

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利(lì )客体以财物充当价金购买(mǎi )妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相(xiàng )互交换婚两个氏族(zú )的男(nán )方互换其姊妹为妻或自动转换(huàn )其女儿为媳(xí )是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价(jià )这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶(qǔ )婚是自我催眠包办婚姻(yīn )和买卖婚姻它是(shì )封建制婚(hūn )姻的(de )代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的(de )女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的(de )犯罪者的妻女或是断(duàn )配给臣下或者限定在一定(dìng )范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父(fù )母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民(mín )女犯(fàn )罪者的妻女以及士(shì )兵的女(nǚ )子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么(me )强制婚性质

8收继与续(xù )嫁收(shōu )继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有(yǒu )收庶母为妻妾的续嫁(jià )指姊亡妹续嫁于姊(zǐ )夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种(zhǒng )是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有(yǒu )子嗣后领养的孩子(zǐ )别家女(nǚ )儿作养女适龄期再与本家子(zǐ )成婚

11指腹婚又称胎婚是两家(jiā )主妇同孕手指指(zhǐ )腹相(xiàng )约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十(shí )八九岁的大(dà )姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈(zhàng )夫死后或生前脱力赚钱养家再(zài )招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为(wéi )物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称(chēng )嫁殇婚(hūn )娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚(hūn )妻仍入夫家为妇(fù )终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫(fū )共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老(lǎo )的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度(dù )婚非法同居古称淫乱私奔(bēn )婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副(fù )夫

22阿注婚(hūn )此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临(lín )时结交的(de )朋友同居为婚的婚姻(yīn )形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱(ài )为基础的婚姻(yīn )私奔婚是自(zì )愿婚的古俗形式(shì )

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