• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是(shì )什么意思有道理吗

从现在来看(kàn )农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹(mèi )填房本质上就是肥水不流外人田的(de )意思哥哥过(guò )逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种(zhǒng )意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂(sǎo )子称丈夫的弟弟为叔(shū )叔虽然那是小叔子的意思在过(guò )去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四(sì )德常(cháng )言道嫁鸡(jī )随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去(qù )的女人在男人死后(hòu )一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也(yě )没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定(dìng )婆家人并且农村人也信服这样的生活(huó )过去不以为这(zhè )是性变态这样一来财产(chǎn )还没有落到别处(chù )二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子(zǐ )娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的(de )当然(rán )也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很(hěn )富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥(gē )哥去世以后以后说给小叔(shū )子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇(qí )妙原因病故这丈(zhàng )母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定(dìng )自己(jǐ )的外孙女从孩子的角度上讲自己的(de )亲姨姨来做(zuò )自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只(zhī )不过一般说(shuō )来这(zhè )大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件(jiàn )也肯定比较好(hǎo )小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女(nǚ )婿家(jiā )富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了(le )也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女(nǚ )的还要与自己的外孙争(zhēng )夺财产因为情愿将小(xiǎo )闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生(shēng )活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的(de )很少有喜欢比自己(jǐ )大的女人而(ér )姐死妹填房情况还(hái )依然存在也是这男(nán )方有经济实力而且小(xiǎo )姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立(lì )在两情相悦的基础上的不(bú )像过去只要父母之言便可以决定(dìng )女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可(kě )以娶很多(duō )老婆三房四妾但是娶到老婆是要(yào )花很多彩礼古代女人都是(shì )在家里做家庭主妇(fù )养老婆都是是需要钱(qián )的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代(dài )又是重男轻女的观念思想极为严重导致(zhì )男女比例(lì )失调这两种现象的存(cún )在必然也(yě )会导致老婆资源的相(xiàng )对稀缺如男多女少没(méi )钱的话无权利的男(nán )人可以(yǐ )娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈(bèi )子打(dǎ )光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄(líng )区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题(tí )在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷(juàn )三古书司马炎在泰(tài )始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配(pèi )之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再(zài )次命令嫁人

意思是(shì )女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在(zài )南北朝的时候宋书周郎(láng )传说的女子十五不(bú )出嫁时家人坐之也就是说当女子(zǐ )到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的(de )行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝(cháo )时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该(gāi )还没结婚了成家都要受(shòu )到处(chù )罚

可以找到现代社会(huì )女子社会地位高找男朋友都是眼光高(gāo )挑修长高不成低不就之后把自己(jǐ )变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这(zhè )一(yī )切都是目的是提高人口客观上(shàng )也解决的(de )办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男(nán )女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的(de )话语如在元代王实甫的西厢记里就(jiù )古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋(móu )还有着官府帮可以解决(jué )光棍男人娶老(lǎo )婆问题的专职人员(yuán )这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力(lì )更(gèng )加大也可(kě )以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个(gè )女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配(pèi )

在清(qīng )朝也设置有官媒如(rú )被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存(cún )繁衍人口就在当地系统(tǒng )设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾(zāi )区的逃(táo )荒者女子和农民起义(yì )军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光(guāng )棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男(nán )队女少光棍们目的是娶上老(lǎo )婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍(gùn )去索取红包

最为没兴趣是官媒也(yě )替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一(yī )关暗地(dì )私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男(nán )子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁(jià )二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不(bú )顺和分割相当不吉利(lì )公司男人又是以娶不上(shàng )黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例(lì )在男多女少地方毕竟官府我(wǒ )还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼(lǐ )繁延人口相(xiàng )对于保持民族生产力是(shì )非常重要的所以北方例外游(yóu )牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子(zǐ )嫂子嫁叔叔的现象是很(hěn )正常的家庭伦理甚至(zhì )连在早期没天目山的少数民族(zú )还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老(lǎo )爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型(xíng )代(dài )表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈(xiōng )奴单于呼韩邪阏氏(shì )死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延(yán )人口实质上也解决的办(bàn )法了单身汉(hàn )的光棍问题

限制富人纳妾的数(shù )量

由(yóu )于古代有钱人可以花(huā )点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制(zhì )定法规没限制富人纳妾的数(shù )量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平(píng )民可以仿效官员可以一夫多妻秦(qín )朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告(gào )状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十(shí )就没儿(ér )子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾(qiè )汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾(qiè )子嗣(sì )只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允(yǔn )许一妻多夫

一(yī )妻多夫都很容易理解就是几个(gè )男人是可以合(hé )伙娶一个妻(qī )子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一(yī )种现象在今(jīn )天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲(qīn )对象的平台安慰和鼓励(lì )大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在(zài )仲春会中能为有生育能力和青年适婚男(nán )女需要提供交往的机会想提(tí )高男(nán )女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁(jìn )若频繁而不需要令者罚之

这个(gè )词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不(bú )需要结婚的话的男女对于男女是否能(néng )参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春(chūn )会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲(qīn )机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者(zhě )渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为(wéi )什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜(bài )天地是九泉之下天地神灵以(yǐ )祈祷神灵的赐福(fú )

神(shén )灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神(shén )灵顾(gù )及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高(gāo )素朴的唯心主义色彩(cǎi )流传下来了几千(qiān )年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是(shì )礼仪之邦天佑中华国运昌(chāng )隆福运绵(mián )长

辛丑(chǒu )年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上(shàng )的(de )婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方(fāng )法(fǎ )我国历史上(shàng )必(bì )然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利(lì )组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全(quán )是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为(wéi )媳是对等相互(hù )的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货(huò )而己

5聘娶婚男子(zǐ )以聘(pìn )的程序而娶女子因聘的程序而(ér )嫁聘的含义第一是父母之命(mìng )第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我(wǒ )催眠包办婚姻和买卖(mài )婚姻它是封建制婚姻(yīn )的代表形(xíng )式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找(zhǎo )犯罪者家中的女子(zǐ )视为后宫由帝(dì )王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚(hūn )两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的(de )意志将其(qí )所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都(dōu )属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡(wáng )妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵(líng )剑山一般分两种一种是养(yǎng )老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男(nán )家

10养媳(xí )嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家(jiā )子成婚

11指腹婚又称胎(tāi )婚是两家主妇同孕手指指腹相(xiàng )约定下婚姻

12小女婿婚男(nán )家儿子尚(shàng )为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公(gōng )婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱(tuō )力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典(diǎn )妻婚将妻作(zuò )为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足(zú )额扣取雇金租(zū )金

17虚(xū )看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚(hūn )娶殇婚指男女死者联姻一是过(guò )门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身(shēn )依靠守节也肯定能够门终生(shēng )再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫(fū )共妻的残余形式兄亡嫂(sǎo )压力转嫁其弟弟(dì )亡弟媳(xí )压力(lì )转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘(yuán )婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比(bǐ )

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚(hūn )的残余变异形式多为兄弟共(gòng )妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是(shì )正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的(de )婚姻私奔婚是自愿婚(hūn )的古俗形式

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