合肥脱单部落是真的还是假的



• 1合肥脱单部落是真的还是假的
• 2沃达贝部落习俗
• 3为何清朝中后期的蒙古部落不再像明朝一样
• 4小小(xiǎo )的女真人为什么能够(gòu )灭掉庞大的辽国和北

1合肥脱单部落是真的还是假的

合肥脱单部落是真这是一个未婚单身男女的群未婚男女要真实身份除开(kāi )性别年龄学历工作(zuò )状态等那个脱单部落有时候内(nèi )部见(jiàn )面活动

2沃达贝部落习俗

第一沃达贝部落延续它了母系社会的一些传统沃达贝部落什么制度一妻多夫的在沃达贝部落中在性方面女性拥有肯定话语权未婚女子(zǐ )被不能在任何时候与一丁点其喜欢的人发生性关系第二沃达贝部落每年都要北京举办男子选美大赛其盛况不输于世界小姐选美比赛的回报并非奖金(jīn )反(fǎn )而(ér )赢得妻子的芳心

3为(wéi )何清朝中(zhōng )后期的蒙古部落不再像明(míng )朝一样

这些问题很有深度那我们就来聊一聊我想知道为什么清朝为什么也没草原威胁

我们知道草原两(liǎng )个词相对于过去汉(hàn )人来讲(jiǎng )就是恐惧草原民族也让汉人是无休止的杀戮而到了(le )清朝中后期草原这对汉人而言是风情是诗和远方

简单的方法我们不可否认(rèn )清朝统治者具(jù )有高超的智慧清朝相对于草原的统治比明朝要了得的多清朝建立了一个相当完善系统的制度更(gèng )大(dà )的缓解了农耕民族和草原放牧的矛盾双方也确立了的很非同一般的纽带一直到(dào )清末草原民族依(yī )旧是

是大(dà )清强横的后盾很(hěn )简单说清朝对草原的统治就是1强大的武力保留草原的秩序2用(yòng )中原的财富以草原的(de )经济制度3用雪域高原的宗(zōng )教来保留草原的精神秩序

李鸿章说过近代中国遇到西方文明这是三千年未有之大变局西(xī )方社会用大炮再打开了中国的国门给华夏民族受到无尽的的灾难不过同时也(yě )受到先进科学的文明西方人受到的新挑战让了绝大多数中国人的注意力(lì )但与此同时生不如死了中原地区几千年的北方边患(huàn )问题游牧民族对此农耕民族的挑(tiāo )战竟然一下子就什么都没有

西方世界的全球化太容易想到的武器的变化(huà )有了枪炮有了汽车装甲车草原骑兵(bīng )在速度上(shàng )的优势犹是修真者的存在了

全球化最最重要的一点给中国给了了原产美洲的粮(liáng )食作物像玉米番薯那些个作物如此大的可以提高了大清的国力说白手中有粮心中不慌清朝自然比明朝更有底气对于草原民族关(guān )键时刻王朝续命的能力就更弱

1757年清朝和噶尔丹战争清朝的胜利完全再控制了天山南北从此之后游牧者人来人往的北亚大草原被清朝和俄国用清晰的分界线一分为二俄国在北清朝在南过去历史上的草(cǎo )原帝国依旧不复存(cún )在地了

因此草原对于(yú )清朝(cháo )而言已经是没有明朝那样的恐惧(jù )

4小小的女真人为什么能够灭掉庞大的辽国和北

是对为甚么女真人都能够飞快灭忙辽与北宋有些人不喜欢(huān )举例说明什么女真满万决不可敌好象女真人都是人形高(gāo )达一样

可要是女真人真那你不厉害怎莫前的这样的话多年都蹲在深山老林里会吃苦还总被契丹人被人欺负

例如金史太祖纪称辽使(shǐ )者贪纵征索无艺属员厌苦之(zhī )又例如契丹国志天祚帝纪古代文献辽在宁江州设榷场与女真人参与贸易女真人将其(qí )特产北珠人参生金松(sōng )实蜜腊等与契丹人(rén )同样而契丹人竟再拦路抢劫(jié )这些东西(xī )或低其直且拘辱之谓之打女直又比如(rú )说三朝北盟会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国生女真各部必欲荐枕者而无论是未婚未育已婚只需是如此美(měi )好妇人甚至是地位很高也难以幸免哪怕契丹人还你经常再(zài )掳掠女真的(de )财富及(jí )人口如辽史圣宗纪载枢密使耶律斜轸林牙勤(qín )德等上讨女直所获(huò )生口十余万马二十余万及诸物而辽史营卫志称这些个被掠走的女真人多被屠(tú )杀

不管(guǎn )怎么说女真人能飞速覆亡辽与北宋主要(yào )是这两个帝国巳经有很多政治经济问题江河(hé )日下而且还分别摊上了(le )奇葩统治者

辽朝(cháo )中后期封建经济停滞不前并日趋不断衰败到圣(shèng )宗时贵族势力日益膨胀起来平民承担全部的赋役日渐沉凝被逼无奈(nài )的平民用只能以隐户四散奔逃的办法选择逃避赋役而辽国制度下部曲(qǔ )确实要向庄主缴交比官租更重的私租但还没(méi )有(yǒu )杂税杂摇和(hé )兵役但下(xià )层人民愿为部曲者越来越密集可能导致籍(jí )隶州县的官户更少就威胁辽国的赋役来源索性辽国统治者与地方豪强为互相(xiàng )争夺民众展开攻击了多(duō )次斗争圣(shèng )宗时曾三次检括隐户道宗时天灾不(bú )断使形势进一步进一步恶化南京(jīng )幽州旱蝗大风雪牛马多死大雪平地丈余马死者十六七时山前诸路大饥乾显宜绵兴中等路斗粟直数谦民削皮食之已而人相食大量民众或成为隐户或奔散或惨死饥寒而契丹统治者就是为了保证赋役来(lái )源(yuán )把缺乏的(de )租税思想(xiǎng )灌输在另外农民名分上即强制推行了封建王朝的摊逃之法这就倒致了恶(è )性循环经济与人口进一步崩溃

财政与人口的崩溃势必造成军力的削弱的原因财政(zhèng )衰竭再加之连年大旱士兵只靠娠济度(dù )日待遇迅速地下降想为兵者甚少倒致兵源不继别外契丹贵族们筹划窝里斗军队建设自然一般很少有人(rén )关注这又会造成辽军战斗(dòu )力的减弱诏中京上京长春辽西四路计户产出军时有起(qǐ )至二百军者生业荡散(sàn )民甚苦之四路军甫集寻复遁去

这些个因素后来的结果自然是军事上的全(quán )部失败东北面诸军不战自溃女古斡鲁朵皮室四部及渤海人皆降

天(tiān )祚帝资质平平继位后骄纵蛮横荒淫不仅仅罢黜了对自己(jǐ )有救命呀大恩逆(nì )言纳谏的忠臣萧兀纳更跟其祖父一样正上演了杀妻(qī )灭子惨案天祚帝的权臣与国舅萧奉先天(tiān )祚帝元妃之兄唯恐文妃之子晋王耶律鲁(lǔ )斡(wò )被立为太子(zǐ )对其作出(chū )通过诬陷而文妃晋王陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被逼反(fǎn )并投效了女真最终让女真人所了解到了(le )辽国的虚实

再说宋朝(cháo )的军政问题从第二次救援太原失败的可能能太好的看出来

靖康年间金人北上包围太原在宋军第一次救(jiù )援太原失败后宋廷朝廷之中的太上皇赵佶却与儿子钦宗赵桓闹起了内讧

一开始徽宗内禅后的第二(èr )天就正式并声称除教门事外余并无论不过一等逃到了东南徽宗在喘息略定就(jiù )不讲道义以太上皇帝圣旨的名义一愣将东南地区解往(wǎng )汴梁的递角纲运强制扣留而后更将去往汴梁城勤王的援兵控制下去(qù )都不准他们继续前进童贯(guàn )蔡攸等人一手遮天了东南军政大权准备好在镇江拥戴赵佶(jí )复位

此举(jǔ )而且极为严重(chóng )威胁到了钦宗的皇权还导致了改立中央的局面钦宗心底相当严重恼火(huǒ )下旨特别要求东南各地(dì )严不按太上皇除教(jiāo )门以外余并无论的命令(lìng )去处理政务如此一来双方矛盾进一步(bù )进一步激化

在汴(biàn )梁城太学生陈东千百次上书提道应该是立刻斩断朝廷中蔡京(jīng )童贯等人盘根错节的势力严惩不贷阻挠和反对意见钦宗皇帝的朝臣这一次钦宗没有犹豫的和毫不手软梁师成王黼李彥被几乎在同一时间下令处(chù )死童贯蔡攸朱勔等(děng )人也被被罢免宋徽宗赵佶也被迫着来到汴梁等待赵(zhào )佶又回到京师立刻死去自由被软禁了下来此后蔡京(jīng )遭发配边疆病会饿(è )死在途中童贯朱勔相继被杀朝堂之上徽宗朝六贼(zéi )势力被一一铲除

在经(jīng )历了这(zhè )一穿越系列生死存亡后按情理宋廷应该是上下一心戮力同心抓紧时间整军加紧训练以提防金兵再度南侵令人大跌眼镜的是宋廷上下却故态复萌文恬武嬉不但还没有防备金人再次南侵反倒特别要求学者治习春秋宋廷还参照程颐学生(shēng )杨时的奏章修(xiū )订王安石配享神宗对肃王入金营为质不闻不问钦宗还将格杀童贯的开封府尹聂山改任同知枢密院事皇帝御赐其名为聂昌我希(xī )望他象(xiàng )刘邦手下的汾阴侯周昌一样为国尽忠尽职朝臣们毫不理会河北安危却在争论怎么(me )改革(gé )科举考试的方法同时此时自己的皇权还未培养钦(qīn )宗就急着将自己才几岁的儿子赵谌立为太(tài )子(zǐ )

朝堂(táng )做的全是不急之务以至于汴梁(liáng )城中流传(chuán )起了一首十论的歌谣

不管太原却管太学(xué )论防秋却管春秋论砲石却管安石不管肃(sù )王却管舒王(wáng )论燕山却管聂山论东京却管蔡京无论河北地界却管举人免解不管河东却管陈东论二太子却管立太子

就看(kàn )那些个货的表(biǎo )现给他们溶炎也(yě )打不过金人啊

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