• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是(shì )怎样解决光棍问题的
• 3为什么(me )古时(shí )候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话(huà )说兄死叔就嫂姐(jiě )死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房(fáng )是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄(xiōng )死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝(shì )后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐(jiě )姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死(sǐ )叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下(xià )不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲(jiǎng )究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶(fú )着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭(tíng )地位过去人以为女人在丈(zhàng )夫病故后另嫁是为世人所为人所不(bú )齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的(de )女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔(shū )子这样一来肯(kěn )定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来(lái )财产还没有落到别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情(qíng )方面就没隔阂倒不一定是自家(jiā )血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是(shì )很富足不然小叔子也应(yīng )该不会到了娶妻的年龄段还就没(méi )订婚

姐死妹填房

和(hé )哥(gē )哥去世以后以后说给小叔子为(wéi )妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙(miào )原因病故这丈母娘会(huì )将自己的小闺女况且给大(dà )女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩(hái )子的角度上讲自己(jǐ )的亲姨姨来做自己的后妈(mā )当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方(fāng )的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了(le )也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后(hòu )的女人有(yǒu )个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为(wéi )情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主(zhǔ )要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者(zhě )现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房(fáng )情况还依然存在也是这男(nán )方有经济实力而且小姨子自(zì )然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言(yán )便可以决(jué )定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代(dài )一夫多妻制也就是(shì )一个男人这个可(kě )以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做(zuò )家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以(yǐ )看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男(nán )轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男(nán )多女少没钱的话无权利的(de )男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上(shàng )古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人(rén )不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人(rén )光棍过多对人(rén )口繁延是更加有机(jī )可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲(qīn )只不(bú )过相同朝代的规定是有所不同可(kě )是基本都都有一个(gè )年龄区域如男人在十六岁二十岁期(qī )间就必需娶老婆(pó )女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十(shí )月(yuè )要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种(zhǒng )女子(zǐ )找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子(zǐ )到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过(guò )去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的(de )女子十五不出嫁时家人坐之也就(jiù )是说当(dāng )女子到了适婚年龄(líng )还不及笄那是一(yī )种不合法的行(háng )为(wéi )家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成(chéng )低不就之后把自己变为大(dà )龄剩女不过在古代是一种犯罪行(háng )为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男(nán )人光棍娶不上老婆的难(nán )题

官媒(méi )制定婚姻

在(zài )古代男女婚姻也是在父母的指示安排好了(le )的都是服从(cóng )我媒妁和红娘的(de )话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张(zhāng )生的偶然再(zài )一次相遇就是在普救寺里两人一(yī )见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这(zhè )个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有(yǒu )着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的(de )是(shì )官媒权力更加大(dà )也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶(qǔ )那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男(nán )子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老(lǎo )婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给(gěi )某一个光(guāng )棍生育孩子繁衍后代当时在(zài )开垦荒地的新疆地区男队(duì )女少(shǎo )光棍们目的是娶上老婆(pó )都竞艳给官(guān )媒送聘礼(lǐ )也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为(wéi )自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下(xià )里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会(huì )你经常在晚(wǎn )上查墙子有(yǒu )所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮(gā )旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不(bú )顺和分割相当不吉利公(gōng )司男人(rén )又(yòu )是以娶不上黄花(huā )闺女(nǚ )为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮(mán )横无礼繁延人口相对于保持民族生产(chǎn )力是非常重要(yào )的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正(zhèng )常的(de )家庭伦(lún )理甚至连在早期没(méi )天(tiān )目山的少数民族还比较流行(háng )着妻后母的(de )风(fēng )俗也就是(shì )儿子娶老爸的小老(lǎo )婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏(shì )死后没法再跟着(zhe )风俗下嫁了自己的儿(ér )子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁(fán )延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但(dàn )是国(guó )家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男(nán )人找(zhǎo )不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾(qiè )的数量

我(wǒ )国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员(yuán )可以一夫(fū )多妻秦朝比较比较不(bú )太(tài )注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以(yǐ )纳妾

对此官员的规定春秋时候诸(zhū )侯也可以纳八个妾汉朝也是一直(zhí )这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对(duì )卿大夫没有办(bàn )法一妻二妾(qiè )在明朝仅有亲王才(cái )能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多(duō )

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人(rén )和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子(zǐ )然后(hòu )把分头同房(fáng )也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天(tiān )云南的摩梭族和在西藏一些地方都(dōu )可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍(gùn )娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的(de )平台安慰和鼓励大龄(líng )剩男剩女第一次相(xiàng )亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能(néng )为有生育能力和青年适婚男女需要提供(gòng )交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需(xū )要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男(nán )女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前(qián )民间的七月七七夕情(qíng )人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配(pèi )偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地(dì )解决光棍(gùn )危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者(zhě )渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共(gòng )同进步请点关注

3为什(shí )么古时候结婚要(yào )拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古(gǔ )人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘(niáng )拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐(cì )福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以(yǐ )古人结婚了敬拜(bài )天地神灵(líng )神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚(hūn )拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依(yī )然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦(bāng )天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意(yì )义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女(nǚ )子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚(hūn )已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互(hù )换(huàn )其姊(zǐ )妹为妻或自动转换其(qí )女儿为媳是对等(děng )相互的议婚

4服役(yì )后婚(hūn )男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的(de )程序而娶女子因聘(pìn )的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第(dì )三要有聘约不过聘娶婚(hūn )是自我(wǒ )催眠包办(bàn )婚姻和买卖(mài )婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜(sōu )找犯罪者(zhě )家中的女(nǚ )子视为后(hòu )宫由帝王自己独自享用或赏(shǎng )赐宗室子弟为选婚(hūn )是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为(wéi )罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王(wáng )将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵(bīng )的女子赐与子弟(dì )或君上叫作赐(cì )婚两者都属于什么强制婚性(xìng )质

8收继与续嫁收继多数是兄弟(dì )过(guò )逝收其(qí )寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子(zǐ )在女家一种(zhǒng )是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本(běn )家子成婚

11指腹婚又称胎婚(hūn )是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳(láo )动力娶一个十八九(jiǔ )岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病(bìng )命在(zài )旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招(zhāo )夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻(qī )作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价(jià )赎回基金

16雇(gù )妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看(kàn )八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女(nǚ )死者联姻一是过(guò )门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍(réng )入(rù )夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门(mén )终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又(yòu )称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压(yā )力转嫁其兄(xiōng )姊亡妹续(xù )嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指(zhǐ )兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居(jū )古称淫乱私奔婚

21共妻婚是(shì )旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男(nán )女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的(de )朋(péng )友同居为婚的婚姻(yīn )形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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