• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男(nán )人(rén )有何警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对(duì )儿媳杨玉环很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美人我说的是绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中无(wú )一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏(piān )爱有加于是后(hòu )宫三千佳丽宠爱集于一人之身

我们先来看杨玉环有多美唐(táng )代大诗人李白赞曰云想衣裳花想容春风拂槛露华(huá )浓倘(tǎng )若群玉山头见会向瑶台月下逢在这(zhè )里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思(sī )一生曾经见过无数佳丽的李白在(zài )曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风无限恨沉香亭(tíng )北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭(bì )月羞花之貌

多年后从来不曾以前见过杨(yáng )玉环的唐代大诗人白居易据前人描述与宫庭记载写下了关雎(jū )白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御(yù )宇多年怨长久杨家有女初长成(chéng )养在深(shēn )闺人未识这里(lǐ )就典籍中了唐(táng )玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百媚生(shēng )一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色(sè )这(zhè )两句则(zé )就请看了杨玉环的国色天资(zī )她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不如

乍暖赐浴华清池温(wēn )泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承(chéng )恩泽时这两(liǎng )句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰(bīng )肌玉骨(gǔ )十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金(jīn )步摇芙蓉帐暖度(dù )春宵春宵苦短日(rì )高起从此君王不早朝这两句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢互(hù )相间(jiān )一点也不厌(yàn )倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹(jì )象(xiàng )且就是为了床榻之乐唐玄宗都(dōu )不早朝了还觉(jiào )得日子过得得(dé )太快天亮得太早

2古代母以子贵西施杨玉环妲己如此(cǐ )受宠

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘娘更怒即从轩辕墓中被传唤出妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己随后旋转成一个绝世美女回到纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好(hǎo )色之徒的纣王倾刻知(zhī )难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水所欲这样的话这般整夜侍君换取临幸的妲己为何是没有和纣王(wáng )孕化出一个小宝宝生出一个(gè )龙子凤女呢这是只不过从主观上讲这本书是一个古老传说(shuō )而(ér )妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后其人本为虚拟塑造她还有(yǒu )没(méi )有子女全部取决于你(nǐ )作者的主观意识我们清(qīng )楚姜皇(huáng )后这样的人物主(zhǔ )要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪(làng )形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因而如果没有给她又(yòu )刻画出一个子女来毫无疑问是画蛇添足多余的之冗笔别外从当然了(le )来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人(rén )的(de )

至于西(xī )施又为什么还没有和(hé )因被宠幸她而丢江山的吴王夫差生(shēng )下一个龙子冷儿的原因本(běn )和后羿有着同曲导工之妙有着特有完全相同的原因外也有一个重要原因是西施本是(shì )跟(gēn )着特殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇恨他消灭了自己的祖国越国她(tā )确实脑汁心计地施展法术勾人之术(shù )迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情欲但这一切的背后却是在逢场作戏(xì )是在强装(zhuāng )颜欢可能当她和吴王寻欢作乐之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎君范蠡深深的思念(niàn )和长长地的内疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是文学作品中的角色不过正史是能够完成还(hái )没有这样的人的记载的致使把西施如何能刻画出如何描写出那本是作者的事当然啦目的是(shì )这些形象在人们心中更圣光(guāng )更高大更美好的是彻底没必重再给她形象的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕白(bái )绸之墨清水之污了只会(huì )坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺(xī )牲一切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西施入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴(qín )棋书画众多淑女(nǚ )修养勾人被迷惑之术估计(jì )也要(yào )学一些(xiē )自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌国之子比若避孕之术就这(zhè )些

至于天生丽质的杨玉环这是中国历史上(shàng )确确实实必然的四大美女之一她回牟(móu )一(yī )笑百眉(méi )生六宫粉黛无颜色她的美曾是春宵苦短日高起从(cóng )此君王不早朝她的美也曾是人们正(zhèng )在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可能是毕竟李隆基我(wǒ )得到杨玉环时年纪便大年事已高精(jīng )子的活力丧失一(yī )切己结束不拥有生育(yù )能力功能失常至于也有一种肯定是李玉环本身存在问题或许她本是一个不孕(yùn )不育患者

比较喜欢就参与我张生史话都让你一个全新的历史一个(gè )不一样的观点

3孔子如何评价关雎

封神榜中孔子这样的话期刊等(děng )级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语这首诗快乐而不过分失落而不伤痛

关雎是关雎第一首诗是一首优美绝伦的情歌原诗是这样的写的

关关雎鸠在(zài )河之洲窈窕淑女君子(zǐ )好求

倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠(yōu )哉辗转反侧

天大的好事寤寐思服悠悠闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采之窈(yǎo )窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左(zuǒ )右毛之君子好求(qiú )笛筝之(zhī )

诗中描写的这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的美丽姑(gū )娘目的是表达对她的思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧(cè )被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男(nán )女的神秘感受只不(bú )过这位君子并没有完全沉浸在难过的深渊里(lǐ )不能自(zì )拔只不过是在梦中想像之中用鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎中的那位府君一样想法设法本来属于她只不过是想像之中(zhōng )需要正在此时的娶了她有天大的好(hǎo )事的悲(bēi )戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔(kǒng )子所说的乐(lè )而不淫哀而(ér )不伤

这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健康上方的这与当今社会某些歌(gē )唱爱情的靡靡之音非是一类由孔子对这首诗的评价我们很难看出孔子并不是一个(gè )只(zhī )会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的(de )人他对人世间青(qīng )年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的态度不过表示异议要发乎情止乎礼的确如此情(qíng )如果没有不受礼的约束不知您饮食有节制乐而致淫哀而致伤的话与一般的动物就没什么好两样这就是儒家一贯表(biǎo )示异议的中庸之道(dào )一切事情都要最(zuì )讲究个(gè )需要适度美好的爱情又是如此

从(cóng )而自然而然地(dì )使(shǐ )我们看到中学生早恋这一不可施放的事实男孩女孩到(dào )了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自然的事情(qíng )任何人都没法阻止如(rú )果不是让这个年龄阶段的孩子出家(jiā )当和尚做为老师和家长偏偏遇见这样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉(jiào )得确实无能为力话不(bú )是说过了不行啊容易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又怕影响(xiǎng )大了他们的(de )前途

我不是他赞同中(zhōng )学生早恋早恋确实是会对青(qīng )少年的身心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气(qì )这么说这样的现实最起码应当及时十分尊重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻率地为其贴上思(sī )想不(bú )健康最好的标签爱情和亲情友情一样都是世间最美好和幸(xìng )福(fú )的感情做为(wéi )老师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极(jí )倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应树立错误(wù )的的爱情观有积极地意义

不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引(yǐn )导使其应明确早恋的危害这些双方应该要承担的责(zé )任最终达到能(néng )够体现浓(nóng )得化不开的人文关怀但相对于中学生(shēng )早恋我(wǒ )们就没必要遮(zhē )遮掩(yǎn )掩更决不可斥之为思想不健康我倒(dǎo )期望有条件的中学开办爱情教育这类的校(xiào )本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观(guān )约束学生将来走上幸福的话的爱情(qíng )之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来(lái )专门负(fù )责

很不高兴(xìng )解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再交流

4西门庆之死对当今男人有何警示作用

关雎初看是(shì )秽乱黄书听说后来看是劝世之学

西门庆实(shí )际各(gè )种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻易放过就是为了及(jí )时行乐吃补药残杀无辜了自己的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好之事而西门庆娶了潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又骗取未经世事的尼姑骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度的尽(jìn )头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显的道理(lǐ )完全是转达出(chū )更深层次的思想(xiǎng )

如果说金瓶梅(méi )是粗鄙无(wú )耻的淫乱之书那么(me )红楼梦就是高级的意淫将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽然甄嬛传的(de )作者潋紫曾说自(zì )己受金瓶梅的影响很深但实际上金瓶梅中的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的(de )笔法

潘金莲不甘心和武大郎过一辈子她被嫁给一个又老又丑的武大郎这段婚姻看(kàn )起(qǐ )来实在是太滑稽好笑在过程(chéng )中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害的人她就是为(wéi )了在那个看不见未来(lái )的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残暴无情最冷峻无情冷漠的毒妇

哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站(zhàn )在(zài )很高的位置只(zhī )不过一旦西门庆全死她(tā )就变的再也没有完全没有靠着的人她那就(jiù )是一个没钱没势(shì )低贱的女人立即被人卖来卖去玩来玩儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看待事情

潘金莲还没有读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之(zhī )外她(tā )别无技能(néng )甚至还不晓得怎么为自己的未来打(dǎ )算她最慑人感觉道很可悲的地方就在她耍尽心机害死了那(nà )么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就是一个看着潘金莲沦落堕落终至完全扭曲了人性走上灭亡的故事张爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽又凄凉的形象实在太适合用来形容潘金莲了

只能说(shuō )作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶还不如你说作者是怀抱里著一颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘(pān )金莲的一(yī )生把最肮脏最极其丑陋的都摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读(dú )金瓶梅的时候始终会(huì )不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭(zāo )遇突然感到辛酸痛(tòng )苦

读红楼梦(mèng )而生怜悯(mǐn )心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序

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