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八旗子弟完整版磁力

《八旗子弟完整版磁力》内容简介


八旗弟(dì )子指的是哪些人

清代满族的军队组织和(hé )户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八旗

后又添建(jiàn )蒙古八旗和汉军八旗

八旗人的后代称八旗子弟

清朝的八旗旗主是多大的官

满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代(dài )旗主的(de )权力(lì )更(gèng )加大如果没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合(hé )伙人大(dà )家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清(qīng )制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录

在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己(jǐ )的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲(chōng )突皇(huáng )帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独(dú )的旗主不不会愿意占下自己的权力(lì )还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面

但这(zhè )个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主(zhǔ )的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中(zhōng )权力这时候的旗主更像是(shì )一个荣誉称号

说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分(fèn )红的权(quán )利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也(yě )并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由

历史上满族的八旗是如何区分(fèn )的

八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟(dì )八旗的雏形来自于明(míng )代女(nǚ )真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将(jiāng )这一制(zhì )度进行了改善(shàn )于1615年正式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中(zhōng )又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和(hé )汉军八旗形成了一个(gè )以(yǐ )满洲为核心蒙(méng )古汉军为主体的多族群联合的社会集团

八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与(yǔ )而被清朝统治者更视国家(jiā )根本不所系清廷在施政(zhèng )方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上则其它于这一体(tǐ )系除(chú )此之外因(yīn )此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎(róng )为比较多职业再者还可选择类型出仕他们在教育科考供职(zhí )律法等政治经济领域均享有权利(lì )一定特权自清中后期而八(bā )旗人丁的(de )滋生而兵额太远悠哉(zāi )游哉旗人逐渐减少最大限度地倒(dǎo )致了八旗生计问题突显出低些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改(gǎi )制(zhì )以渐渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝和(hé )八旗(qí )走向走向(xiàng )衰败

可是整体上八旗有满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成(chéng )分要无(wú )比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体(tǐ )辅以高丽索伦锡伯(bó )回和俄罗斯(sī )等族群哪怕还曾一度有安(ān )南人组建族源为(wéi )汉人者比较多原属于汉军(jun1 )八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明(míng )朝做官者隶属于汉军族源为高(gāo )丽者比(bǐ )较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下(xià )的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间(jiān )和清兵入关后(hòu )被调往八旗的新满洲族源为回人者主要(yào )注意为乾隆年间来京居住的地方的(de )和卓非盈(yíng )利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙(xī )年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四(sì )参领第十七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中(zhōng )的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民(mín )阶层确实是八旗的中坚力(lì )量(liàng )上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个(gè )阶层包衣则是伺候皇帝旗主(zhǔ )宗室领主(zhǔ )的家内奴(nú )仆和(hé )庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民(mín )的身份事实上(shàng )属于大清律例中良人的范畴内务府包括大(dà )部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的(de )户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂(chuí )顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人(rén )的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被(bèi )称户下人或八(bā )旗户下家人旗下家奴一类大清律(lǜ )例中的贱民之(zhī )地位没能进行科举或出仕清初(chū )哪怕普通地旗兵亦广泛的(de )手中掌握家奴他们中的很多人都另外随(suí )丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司(sī )开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的(de )步甲清中后期八旗生计问(wèn )题突(tū )显出大量旗下家奴被(bèi )放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理(lǐ )开户人也被乾隆(lóng )帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列

清朝灭亡后那些八旗(qí )子弟都(dōu )去了哪里

清帝退位(wèi )后满清皇室只不过优先权利民国政府(fǔ )的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉(hàn )服为尽量减少给予歧视还兴起(qǐ )之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张

依据什么调查在辛亥革命后终日(rì )露宿街头打零工的满族人约占(zhàn )到20之外投效国民政(zhèng )府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生(shēng )活现今(jīn )的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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