1、哪吒闹海是(shì )人们熟悉的神话故事。传说托塔(tǎ )李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李天(tiān )王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫(líng )的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼(yòu )喜欢习武(wǔ ),有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事(shì )。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫(fū )人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰(yāo )围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓,残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿烂过,小时候看过那么多优秀的动画片。布偶(ǒu )的《阿凡提》,国画的《大闹天宫(gōng )》,线条圆融浑朴的《三个和尚》,有某些记不上名字(zì )的还用上了剪纸皮影。真怀念那个时候的(de )动画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的(de )是名著才可产生的对心(xīn )灵深处的刺激(jī )。
4、“哪吒(zhà )闹海”的神话传说故事在(zài )中国民间各(gè )地广为流传,该故事出现于(yú )古代(dài )多部文学小说与戏曲形象,上海美术电影公司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品,属于非物(wù )质文化遗产。故事梗概 传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋。
《哪吒闹海》的人物形象相(xiàng )传也借鉴了永乐宫壁画的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确,而且指法基本对上了音乐,非常震撼,可令如(rú )今某些电视(shì )剧和动画(huà )无地自容了。 总体来说还是非常精致,很用心的一部(bù )电影。
但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我们一般远非完人。动画(huà )电影的哪吒太完美(měi ),远离(lí )真实。做电影评析时,好好看看原著,再拿原著说事,会比较合适。导演有三位,其中一(yī )位王树忱导演也(yě )是编剧,他自己反(fǎn )思改编有遗憾,为泼脏水把孩子(zǐ )也泼出去了。
电影《哪吒闹海》中的名言“自由不在于外,而在(zài )于内心(xīn )”,强调了内在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争与对自由的执着,证明了其不朽的价值。中国古典(diǎn )IP的挖掘不应流于表面,而应深入其内核,赋予新的(de )生命力。然而,令人忧虑的是,许多人并未完全(quán )领悟到《哪吒闹海》的深层内涵。
由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪(kān )称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为作画重点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙惟肖(xiāo )的形象得以展现。
非常赞同(tóng )李老师的评价。《哪吒闹海》这部片子确实少了新意。无论是剧情,影片呈现方式还(hái )是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂烩,但是这个融合程度并没有推陈出新,而且夹杂着一股旧派气息,毫无(wú )新(xīn )鲜感。
我非常认(rèn )可李成儒的(de )评价,我(wǒ )觉得相国强的电影确实拍得确实太老套了,所以李成儒直接指出这个缺点,我觉得也是为了他好。
李诚儒直截了当地告诉相国强不要解释和辩护那么多。在他看来,这部电影并不是什么新鲜事,甚至威胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了网(wǎng )友们的掌声(shēng )。李诚儒老(lǎo )师真敢说(shuō ),这出戏(xì )如果没有牛俊峰,他可能连30分(fèn )都得不到。从那时起,李诚儒就开始了导演的“见人”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因为梁龙导演(yǎn )的《疯狂(kuáng )外星人》评分非常的低,多数人都(dōu )表示看不懂在讲什么。
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