• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本(běn )的浮世(shì )绘与中国的工笔画有什么区别与(yǔ )联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日(rì )本浮世绘的相关内容

浮(fú )世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷(xiàng )艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认(rèn )为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事(shì )实上也有手绘的作(zuò )品在亚洲和世界艺术中(zhōng )它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪(jì )欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽(jìn )皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期(qī )原为肉笔浮世绘即画家们用笔墨(mò )色彩所作的绘画而非木刻统一印制(zhì )的绘画肉笔的浮世(shì )绘十分盛行于京都和大阪这个画派的(de )开(kāi )始(shǐ )是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四(sì )季(jì )风景各地名胜尤其擅于表现(xiàn )出来女性美有很高的写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代(dài )传承遂为其后的浮(fú )世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会的(de )晚期它和我国(guó )的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起(qǐ )不需要量不断扩(kuò )大更多设计制作以供需求从(cóng )而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘(huì )版画(huà )的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和(hé )漆绘用彩笔添入的能够的套(tào )色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再(zài )次出现浮世绘的印刷(shuā )技术(shù )提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其(qí )广泛有社会(huì )时事民间传说历史掌故戏曲场(chǎng )景和中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物(wù )它完全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现(xiàn )新兴(xìng )市民的思想感情一些追求自由真正的(de )恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概情况有两(liǎng )种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插(chā )图画本它(tā )在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展(zhǎn )中民间画师歌川广(guǎng )重便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多(duō )寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注(zhù )意木质纹理的表现效果但(dàn )是相对于线条的流畅放进极比较多的地(dì )位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少(shǎo )毫厘不差的境地(dì )他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都(dōu )行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行致使(shǐ )这样的艺(yì )术丧失了健康的内容追求纯粹色(sè )情和低级趣味渐渐地地再一次走进衰落浮世绘今虽已被(bèi )现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为各(gè )国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘(huì )画的代名词从自己制作手(shǒu )段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后(hòu )者是手绘而成江户时(shí )代的人们更(gèng )好好地珍惜比版画产(chǎn )量小的肉笔画也留下许多最优秀(xiù )作品可是浮世绘本来能在(zài )巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上(shàng )是(shì )毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新(xīn )技(jì )法和新形式的特殊可能(néng )性并且浮世绘样式的展开比较多(duō )是在版画中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎(tāi )的是木版插图本在内容上下(xià )一界其(qí )母胎的则(zé )是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永(yǒng )年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发(fā )展迅猛市民阶级的要求相继稿本(běn )并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市(shì )民阶层滔天大浪(làng )移殖京都文化并凭空创造一(yī )人文化的热潮内的初刊众多色情插图本在(zài )木版插图上(shàng )也直接出现新鲜的所(suǒ )创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作(zuò )的据点始终在京都与浮世绘版(bǎn )歪相关的插图本新动(dòng )向也简单的(de )方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画(huà )始祖的桂冠戴到了铃木春信(xìn )的头上京都的西川袖信16711751的业绩同(tóng )样愿意(yì )注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最(zuì )擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿态(tài )表现出在版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村(cūn )政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建立起着重要的作用在江户继清信(xìn )清(qīng )倍永平安等人后霸气登场的(de )是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反(fǎn )展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还(hái )受京都浮世绘的(de )影响整体上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘(huì )中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一(yī )样的光泽再撒金粉而平(píng )添光彩的原因红绘这一名称(chēng )易与红(hóng )印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听(tīng )说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本常规西川袖(xiù )信的画风自己制作(zuò )柔和温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美(měi )人画和演员画就(jiù )做推广了这个新比这稍迟而于1730年代(dài )出现的浮(fú )绘据说也由政信行业首创浮绘是将欧洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用了当时京都和江户市民引为贵重(chóng )的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主(zhǔ )管(guǎn )部(bù )门出他尽量社会动(dòng )向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常(cháng )规红和绿(lǜ )及以外例外色彩奥村政(zhèng )信西村重长老早(zǎo )就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色(sè )彩向多色数码印刷(shuā )发展它另外以后锦绘的准备(bèi )阶段具(jù )有重要意义它的(de )渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的一种艺术形式浮世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟(niǎo )包括(kuò )历史故事等为题材的作品画(huà )面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为(wéi )日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构(gòu )成与我国古代版画的画印方法同一由画(huà )师雕师拓师按(àn )顺序分工合(hé )作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后(hòu )由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画这种在木(mù )板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩(cǎi )拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱(líng )川师宣外也很著名的有挑开浮世绘的黄金时代帷幕的(de )铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另(lìng )外写实派大师葛(gě )饰北斋包括将风景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮(fú )世(shì )绘艺术(shù )占据地日本画坛二百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越(yuè )三个世纪(jì )的东洋艺术明珠在世界美术史上(shàng )抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什(shí )么区别(bié )与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种(zhǒng )绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的写实技巧为社会所欣赏人(rén )2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界(jiè )艺术中历经三百余(yú )年引响深及欧亚各地十九世(shì )纪欧洲从古(gǔ )典主义到印象主义诸流派大师也立时(shí )造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术(shù )都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长长(zhǎng )地影响大了世界别的各地的绘画中国的工笔画发展历史悠久从战国到两宋(sòng )工笔画的创作从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的手(shǒu )段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无(wú )界统一(yī )工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世(shì )绘能继承唐代绘画风格(gé )重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开始(shǐ )吸收西洋画法技(jì )法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世(shì )绘是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街(jiē )柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风(fēng )景和演剧(jù )而中国(guó )工笔画主要注意以山(shān )水及诸禽鸟花卉等工笔画以精(jīng )谨比(bǐ )较细腻的笔法描绘(huì )出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价(jià )日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮(fú )世绘是日本最具(jù )特色的绘画艺(yì )术之一也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅(yǎ )之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世(shì )俗世之意浮世绘则是态度俗世景象的绘(huì )画这(zhè )种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘(huì )画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年(nián )至1867年的原因日(rì )本商业的(de )繁盛(shèng )和社会风气(qì )的开放许多花街柳巷应运而(ér )出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀(zhuì )而与之(zhī )相适(shì )应适应的浮山宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不(bú )过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着(zhe )时代的发展浮世绘的(de )绘画技艺也被(bèi )其余形式(shì )的绘画或艺术所合理借鉴如果不(bú )是(shì )不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画(huà )形式是某种特定历史(shǐ )环境下的产物哪怕其表现(xiàn )出(chū )内容多有情(qíng )色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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