人生得意纵尽欢男主是李尽欢



• 1人生得意纵尽欢男主是(shì )李尽(jìn )欢
• 2一首虞美人写尽(jìn )蒋捷一生一句(jù )悲欢离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作者什么(me )思想

1人生得意纵尽欢男主是(shì )李尽欢

不是只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李尽欢但这的确贞洁戒(jiè )神(shén )秘世界中有这些人物此外小说中的角色(sè )是虚构(gòu )的与现实没什么关系文学(xué )作品中的人物形象动不动爱是作者的创作用来表达出自己的思想理念和艺术风格读者可以从小说中感(gǎn )觉得到作者的生活经验和精神(shén )风貌也(yě )可以不从小说(shuō )中(zhōng )仔细观察到社会真相和人性的深层次思考但要是把小说中的人物当做假的的人来去理解就会出(chū )现理解错(cuò )误和混肴

2一首虞美人(rén )写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人生中的三场雨

蒋捷在南宋的(de )词(cí )坛上可以说上是一个独行客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派与婉约派互相间既有(yǒu )豪放派的深沉愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个中间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总要生活生活在一个时代也就是说谁也离不开时代的(de )裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一个(gè )汉(hàn )族的传(chuán )统文人家国的情怀显然(rán )比较比较别的的人更为深刻之一点因此我(wǒ )们看南宋的词完全呈现出两个极端化一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都(dōu )能够长驱直入收复失地像岳飞李纲辛弃疾刘(liú )过陆游等只不过南宋偏安于杭州丝毫还没有进取之心所以我(wǒ )又大部分不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴自弃

第二种全部完全不同的风格就(jiù )是一定高度艺术化的审美化的山水隐逸(yì )词词人们此刻着希望化为虚无索性躲进小楼成一统管他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例如姜(jiāng )夔吴文英(yīng )等而万俟(sì )咏的词这两个方面都有当然都是可以体现了他的绝望的心态

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中(zhōng )过进士但是刚刚考入南宋就消亡了变得了元(yuán )朝了蒋捷带了(le )自己对故国的怀(huái )念在兵火再连接的时代流浪于江南一代一个人孤独(dú )一人山(shān )中隐居终老在元朝建(jiàn )立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望(wàng )他能进去入仕但是被有(yǒu )着强烈地的故国和民族情(qíng )结的蒋捷言辞回绝了结果作了像伯夷(yí )叔齐那样的隐士

雨在古典诗词中(zhōng )总是会带着忧(yōu )郁的失落的情绪出现的不过未必是(shì )雨绝望反而人的心情杜甫在高兴的时候就写夜雨剪春韭也写过春潮带雨晚来急润物细无声等

但大部分词(cí )人在写雨的时候总是带着兴奋一种冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季总有莫明奇妙的怅惘一样例如李清照的梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李重元的(de )欲黄昏雨打梨花深闭门比如说(shuō )李后主的帘外雨潺潺柳绿花红等无一不是悲(bēi )伤的情绪

但即便李清照李后主肯定李重元(yuán )他们笔下的(de )雨都就没蒋(jiǎng )捷的雨那样的深沉那样的牵动人心只不过他们的雨是一时一刻的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的一生的会永远的记忆他把自己的一生都聚起在一(yī )场雨中进而让这一(yī )场雨穿越文了时(shí )空(kōng )有了(le )更深刻的哲学意义

虞美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐壮(zhuàng )年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风

而今听雨僧庐下(xià )鬓已星星也聚散离合总绝情绝义一任阶前点滴(dī )吧到天明

这样美的词(cí )我觉着要是(shì )英(yīng )译中成在现代文的话就得丧失了词的味道了我们乾脆就不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是他别出心裁地中选(xuǎn )择了三个阶段的人(rén )生(shēng )场景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟来求全部地(dì )反射自(zì )己的人生(shēng )

这是蒋捷的听雨的感受(shòu )又何尝不是我(wǒ )们每一个人听雨的感受呢

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐当我们应该少年的时候总是会对人生和未来充满美好年轻时代的梦大都粉色的我们我曾经是白马少年我们曾经全是五陵年少裘马轻狂这时候听雨饱含了青春的萌动和暧昧的的味道(dào )红烛罗帐(zhàng )或许还有红粉佳人纤纤玉手

此时的雨也有了青春的荷尔蒙的味道这是一(yī )个少年不识愁滋(zī )味的时代这时候听雨写雨(yǔ )大概应该是是为所(suǒ )谓的的文(wén )艺吧(ba )这时候我们对雨的感知也许你只能(néng )浪漫

壮年听(tīng )雨客舟中江阔云低断雁叫西风人到中年万事休从少年到中年时光一下子就把我们分解重组潦倒落魄的油腻的中年在(zài )蒋捷的时代他的中年(nián )基本是(shì )流浪天涯飘泊中渡过的当他像杜甫一样飘然何所(suǒ )似天地一沙鸥(ōu )的时候当他一叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听到的雨声心情已经(jīng )几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的小(xiǎo )船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只失群的孤雁又一阵哀鸣

好玩啊的国(guó )学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不是专业点写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜(xǐ )欢写大雁第(dì )一大雁是忠贞的动物它有郑重的故园之思第二大雁长时刻处在(zài )飘泊洞府之中第三大雁是(shì )群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨厉因此蒋捷说自己在(zài )西风中在细雨中不过自己那是一只离群的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有了罗帐是没有(yǒu )了佳人(rén )只有孤单落寞的心境

而今听雨(yǔ )僧庐(lú )下鬓已星星也悲(bēi )欢总无情一任阶前吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早(zǎo )巳经脱离红尘早早什么都没有机心一切都恢复平静了

这个时候蒋捷说自己听见暮年的雨声又看了看自己的鬓上的点(diǎn )点白发都觉得时光仿若收走了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了悲戚(qī )显然至少了庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因为晏几道说所(suǒ )谓的悲欢离合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的境界并(bìng )且门外的雨与我何关呢它是可以在阶前点点滴滴等他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听(tīng )雨道尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人生得(dé )意尽纵欢表达了作者(zhě )什么思想

夫天地者万物之逆旅也光阴者百代之过客也悲感虽然不免但悲(bēi )观消极却(què )非李(lǐ )白性分之所近

看样子只要人生得意便无所愧疚当纵情山水欢乐五六两(liǎng )句老祖一个逆转由(yóu )悲而翻作欢乐从此等(děng )他杯莫停诗(shī )情(qíng )渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢纵酒不可无酒这(zhè )就入题

但句中未直写杯中(zhōng )之物而(ér )用金樽对月的形象语言出之不特活泼生动更将饮洒诗意化了未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空(kōng )的双重否定句式可以用针砭语气无比反诘人生(shēng )得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想但这只是是现象而已诗人得意之色过还没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐隐得意(yì )地过而现在那只不过(guò )是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称情又隐隐完全没有(yǒu )得意之色有的是沮丧与愤慨但根本不至(zhì )此郁郁寡欢

诗人于是用乐观强势的口吻那肯定人生肯定自我天生我才必有用这是一个令人击节感叹的句子

用处而必相当自傲几乎像是人的价值宣言而那个人我是须拼音字母的

于此从(cóng )好像消极的现象中脸上露出了了深藏虚空中的一种怀才(cái )不遇而又那种渴望不入世的主动积极的本质内容来

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