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八旗子弟完整版磁力

《八旗子弟完整版磁力》内容简介


八旗弟子指的是哪些人

清代满族的军队组织和户口编制制度以旗为号(hào )分正黄正白正红(hóng )正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(bā )旗

后又添建蒙古八旗和汉军八旗

八旗人的后代称八旗子弟

清朝的八旗旗主是多(duō )大的官

满(mǎn )清的旗主在各个(gè )阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和(hé )皇太极时代旗主的权力更加大如果没有套用(yòng )现在的(de )观念满清(qīng )前期的旗主就等同于公司的(de )合伙人(rén )大家大都一起打天下的兄弟皇(huáng )帝本人那是旗主之(zhī )一但(dàn )是大(dà )的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同于(yú )各旗的皇帝每个(gè )旗的实力取决于自己原辖多少(shǎo )个牛录一个牛(niú )录是三(sān )百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就(jiù )有四十(shí )五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五(wǔ )个牛录

在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生(shēng )了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到(dào )自己手上但是单独的旗(qí )主不不会愿意占下(xià )自己的权力(lì )还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面

但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大(dà )趋势从顺治又开始(shǐ )就断的的消弱各旗(qí )旗主的权(quán )力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号

说白的(de )八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有(yǒu )的权(quán )力都早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基本也(yě )被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八(bā )旗基本是也彻底消失(shī )八旗这时是一个领钱粮的理由

历(lì )史上满(mǎn )族的八旗是如何区分的

八旗是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或八旗子弟八(bā )旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度进行(háng )了改善于1615年正式创立八旗依位(wèi )次分为镶黄正(zhèng )黄正白正红镶白(bái )镶红正蓝镶蓝八个(gè )旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲(zhōu )为核心蒙古汉军为(wéi )主体的多族群联合的社会集团

八旗对清兵入关和数(shù )年后保留政局的稳定可起了极为关(guān )键的作用征战平乱无役不与而被清朝统(tǒng )治者更视国家根本不所系清廷在施政方面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明(míng )制而八旗在行(háng )政隶属上则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他们在(zài )教育科考供职律法等政治经济领域均享(xiǎng )有(yǒu )权利一定特权自清中后期而八旗(qí )人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少(shǎo )最(zuì )大限度地倒致了八旗生计问题突显出低些(xiē )安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不(bú )力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的机遇另一方面西方列强用(yòng )新式武器武器然后打开了中国的大门统治者数(shù )次(cì )对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败

可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成(chéng )分要无比古怪它主要注(zhù )意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和(hé )俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安(ān )南人组建族源(yuán )为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明朝做官者(zhě )隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属(shǔ )于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领(lǐng )下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇德年间和清兵入关后被(bèi )调往八旗的新满洲族源为回(huí )人者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组(zǔ )织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物中大体上可以分为外(wài )八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即(jí )八旗中的旗分佐领(lǐng )通常来源于入关前的神圣民阶层确(què )实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至(zhì )普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗(qí )主宗室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其它的户口有的还(hái )具备自己的旗下家奴(nú )包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的(de )一种企业旗家(jiā )奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一(yī )类大清律例中的贱民之地位(wèi )没能进行科举或出仕(shì )清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人(rén )都另外随(suí )丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开(kāi )户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次(cì )手(shǒu )中掌(zhǎng )握家奴大量办理开户人也被乾隆帝当(dāng )即下令出(chū )旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来(lái )源而跻身于正身旗人行列

清(qīng )朝灭亡后那(nà )些八旗子弟(dì )都去了哪里

清帝退位后满清皇室只不过优先权利民国政府的优待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的话好的待(dài )遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给予歧视还兴起之时(shí )了改姓风潮有不少的人随母姓为张

依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满(mǎn )族人约占到20之外投效(xiào )国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉(hàn )族(zú )人一样的生活现今(jīn )的北京一带满人占了很大比例不过也仅仅是举着(zhe )个满人后(hòu )裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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