面具戏
藏戏的面(miàn )具戏形态与古希腊戏剧十分有(yǒu )几(jǐ )分相似(sì )
世界(jiè )文明刚又出现奇葩之时古希腊的戏剧体裁偏文科类艺术形式在雅典诞生(shēng )了那时在(zài )露大剧场演出剧中男(nán )女人物各有定型的面具演员完全是男的女角和合唱队都由男演员饰演过演员用面具(jù )罩着所有的头面具(jù )的嘴(zuǐ )部还藏着一只扩音的铜器而巨古希腊时代舞台演出是宗教仪式(shì )的一个组成部分特(tè )别是希腊悲剧仍然类似宗教色彩内容题材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英雄的传说我国早期的戏曲追溯其起源也从祭神仪式正在的远古的巫觋稍微有点像后代的跳神以歌舞来娱神祛灾求平安祝告丰(fēng )收以后出现了一类以歌舞技艺娱人的俳优如优孟优旃像汉(hàn )代的东海黄公会出现白虎演员是上(shàng )戴老虎面具表演的当时(shí )戴面具音乐会的称做象人唐代的大面戏是专门带上面具音乐会的一种戏剧形式兰陵王应该是著名的一出大面戏唐代(dài )的这种乐舞曾被当时日本的遣唐使去学习了去流传下来一千数百年到现在有一部分能演出戴面具表演对观众去欣赏戏剧艺术是有伤害(hài )到的想罢到宋元戏曲时脸部的化妆艺术发展起来了(le )到(dào )明清化妆艺(yì )术进一步反展自然形成了脸谱艺术而藏戏的面具虽然一开始都是充斥宗教哑剧性舞蹈仪式羌姆藏戏早期的(de )演员也是男的有了面具也便于掌握男(nán )演员什么角色女角像党木隆这样的风疹疙瘩而发展(zhǎn )中(zhōng )得比较充分的藏(cáng )戏团确实早就有了女(nǚ )演员哪怕(pà )又出现了女明星但等到1960年民主改革前在一年一度的雪顿节只准男演员进(jìn )罗布林卡给达赖(lài )演藏戏再则藏戏的面具也早就发展了即也不是你是什么演员都带上面具其主要注意角色反倒不戴像诺桑王(wáng )子帅的王子与仙女云卓拉姆就化妆不成俊俏红润饱满的脸谱来表演有点丑角也扑上指粑作白脸儿涂上锅灰成妖(yāo )魔鬼(guǐ )怪的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上眼白和白长的獠牙其形象比什么都可怕
浓烈的宗教色彩
从思想活(huó )动的(de )思想内容上(shàng )说藏戏受宗教影响较深它的传统(tǒng )剧目中既有反映西藏(cáng )本土宗教巫笨(bèn )的神灵和祭仪的(de )内容又有佛教的人物和演义故事著名的八大悠久的(de )传统藏戏有(yǒu )的本身那是佛教典故如智美更登(dēng )它出自于藏译经藏方等部太子须大努经是参照释迦牟尼所遗弟(dì )子(zǐ )讲的一个故事改写而成有的是从佛本生故事发展而来如诺(nuò )桑王子故事依附于上级主管部门释迦牟尼本生事迹的藏译经藏订珠尔百世如意藤六十四(sì )品诺桑明(míng )言17世纪末至18世纪初(chū )被人称做定钦疯子的后藏俗官次仁旺堆将前人和各地(dì )民间(jiān )戏班编述得比较比较古奥的诺桑故事重新创作而(ér )成再如白玛文巴编演的是莲花(huā )生佛的本生故事有的是由高僧活佛依据民间故事改遍疾飞的如顿月顿珠它是五世班禅洛桑益西因见(jiàn )到社会上有人不讲佛(fó )法和宗教界有人不守戒律的现象将民间故事尼玛维色与达娃维色编译程(chéng )序成的藏戏另如卓娃桑姆据传由五世达赖派(pài )往门隅地区的中心门达(dá )旺持掌政教大权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历史传说曼扎岗国卫格勒旺布与王妃卓娃桑(sāng )姆的故事改编后而成当然(rán )另一个民间故事(shì )剧(jù )苏吉尼玛也语出这位喇(lǎ )嘛之手同时还有一个两个特殊的方法的剧目一是(shì )历史人物剧文成公主它虽是依据历史资料和(hé )民间传说综合编创而成的但其男主角松赞干布完全是被当成藏传佛教(jiāo )的首位法王来朔造的颜色渲(xuàn )染了不少宗教色彩二是社(shè )会现实生活剧朗萨雯蚌它(tā )是据江孜娘丕归地方一个领主头人将一个农家女强娶到家而又(yòu )血腥镇压致死的真实故事编创而成的(de )作者在创作时全部听从人生(shēng )就是缘起法的教义(yì )把农奴主与农奴之间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎(yì )出来成了从出生就具备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至(zhì )于磨难结果修炼拥有女菩萨的故事其宗教色彩出奇恐怖
仪式戏曲剧
藏戏的演出分为开场上戏和结尾三部分开场叫温巴顿或(huò )甲鲁温巴出场亮相人物有三种温巴渔夫或猎人七人甲鲁领班二人拉姆仙女七人接着温巴戴着面具连唱带跳然后把甲鲁领着一群仙女初登场歌舞权作能介绍演员解释正(zhèng )戏的剧情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神汤东杰布的内容假如另演出甲鲁温巴便在其中参插(chā )很多诙谐有趣滑稽的短剧和杂艺特技节目是(shì )可以连演一天第二部分正戏(xì )叫雄是通过戏师或第一温(wēn )巴第二温巴等用连珠韵白从旁详细介绍来陆续开展的故事情节的详略和演出时间的长短(duǎn )全由戏(xì )师掌握因为些大戏可连演二三天甚至还六七天(tiān )传统剧目一般都流传上百年甚至于(yú )几百年大多数观众都认识戏中的人物和故事他们主要是怎么(me )欣赏唱腔舞蹈和(hé )特技等情节发展由戏师详细介绍剧中(zhōng )的角色可专心致致地吟腔弄调或表演绝技另外同台演唱演员(yuán )的帮腔伴舞戏中生动小故事自能一种形象地充分展现在观众的眼前
很没兴趣有演出正戏时开(kāi )场秀戏中的演员(yuán )不(bú )论一人分饰两角和不(bú )扮演的角色剧中人物彻底初次出场围成半圈缓过气来自己表演时即抱拳现场表演剩下的时间就参加钢琴伴奏和伴舞并且基本都遵循戏帅可以介绍一段剧情后由一个角色出去唱一(yī )段接着所有人一齐翩然起舞或表演(yǎn )技(jì )巧以这(zhè )样的格式循环表演下之它的演出是不分幕(mù )和(hé )场次的事实上剧情讲解时者和钢琴伴奏伴舞就起分幕的作用那些个形式与古希腊戏剧也很几乎完全(quán )一(yī )样希(xī )腊悲剧详细介绍剧情也有开场戏合唱队还有进场歌合唱队必(bì )是剧中人又是剧外人还刺穿全剧又是起个幕与幕之间时间地点的变化作用而衔接故事发展剧情的手段也是借(jiè )助一个递消息人的通(tōng )报(bào )递消息人所念的台词往(wǎng )往是剧中最精彩的部分藏戏的第三部分结尾叫扎西是正戏演完后的祝福迎祥(xiáng )的仪式伴有歌舞同时认可观众的捐赠
藏戏的文学剧本有(yǒu )许多(duō )是由一类的作家创作的但还又不是古代和现代的几乎代言过体的格式事实上是藏族用以说唱的故事现在西藏民间藏戏演出会(huì )的剧本也就是西藏民间说唱艺人如喇嘛玛纳的说唱脚本(běn )因此藏戏的演出格式和戏剧结构还尽量了很多十分明显的说唱艺(yì )术的特点这一点又与我国古典戏曲代言体(tǐ )和叙述体相结合的表现方法十分相似如戏(xì )曲中的自报家门角色一初登场就向观众能介绍自己的姓名年龄籍贯和身份等很的确的是以剧作者的身份介绍角色在戏剧(jù )代言广告体(tǐ )的方(fāng )法中恢复了古(gǔ )典(diǎn )小说说唱文学的叙事体的方法这也反映了戏曲从说唱艺术反展而(ér )来的遗迹
藏戏的唱腔之外直接吸收民间音乐宗教音乐而无法形成的仲古等普通装饰(shì )音除此之外也有最很明显(xiǎn )的特点就是帮忙说话清唱没啥丝弦管笛等乐器伴奏只有一一鼓一钹和着动作和舞蹈(dǎo )的节奏(zòu )某角色在台上领唱每一句的尾部就由两人同台的其余演员或专业点的伴唱伴舞队(duì )在旁作自然的和声帮腔(qiāng )歌曲伴奏本来藏戏唱腔就十分高亢的歌声粗犷(guǎng )磅礴(bó )的气势再而且这气势恢宏的和声帮腔伴唱马(mǎ )卜使人惠普的到以草原奔马峡谷激流雪山森林寺院村庄等作天然植物布景的高原普通的壮丽景象藏戏唱腔在发音上应用特(tè )殊的方法的脚劲肚气和脑后音等方法越发异样激昂强横能流畅甘甜韵味悠长独具一格我国(guó )有名的作曲家郑律成曾在成都听了西藏藏剧团艺人唱的藏戏后对(duì )藏(cáng )戏唱腔十分比较感兴趣总觉得其在唱腔发声方法上(shàng )有自己独到的见解的东西有一些好经验这(zhè )个可以总结
广场戏
我国早期戏曲也没且固定的演出场所一般(bān )在(zài )皇室贵族府内或道观寺院厅堂空间中演唱逢重大(dà )节(jiē )日搭临(lín )时(shí )戏棚更多的是走江湖式的广场有(yǒu )演出到广宋代才(cái )直接(jiē )出现大型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾栏即演出歌舞百戏的舞台(tái )的原因有厂固定不动的演出地点正在有了专业性剧团戏班藏戏发展起来至获得解放前夕乃至于解放后的一段时问内基本全是(shì )在广场有演出的其(qí )这座戏剧演出的形式富(fù )足很多广场戏的特点
藏戏发展历史悠久传统相当丰富在(zài )艺术的各方面发展得(dé )也特有完全成熟我想知道为什么一直还没有反展成舞台剧呢这与西(xī )藏(cáng )山高水远地广人稀的自然地理特点和长(zhǎng )期性经济不更发达有密切关系在那里尤其是人口分散工商业最发达的大中城市大多一个藏戏团体到一个村镇或一个居民聚居地或一个帐篷围圈点一出戏一般只演一场但这一场很可能演(yǎn )几大毕竟是广场戏因此没有要求唱腔须(xū )不光洪亮辽阔传得远过去觉木隆剧团的著名演员术玛强村在室内一唱连挂在房柱上的卷轴画唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱周围四五里路远的人都也可以听了只不过是广场演出也要在表演和唱腔的中间源源不断掺插民间舞蹈和在演出实践中不能形成的(de )普通的藏戏舞蹈舞步动作具体的要求一起一(yī )落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪(háo )迈淳朴又含多自己特殊的方(fāng )法的韵律之美最(zuì )重要的使得人的地(dì )方是吸收掉反展了民间艺术和杂技的技巧如其它名演员的躺身蹦子按辫打地手着地脚落地(dì )三响的规格旋(xuán )舞站了起来真够轻如飞燕疾若飞花成为人们的美谈只有掺插这样的舞蹈和特技(jì )艺术才能使远距离的大量观众能看得清自然(rán )获得也让也才能调节场上的演出气氛不不过(guò )因大段的唱使(shǐ )人(rén )感觉单调枯燥这(zhè )样藏戏便肯定自然形成一种歌(gē )舞成分很强的戏剧而且希腊悲剧早期都是歌舞剧合唱队要对付剧情在场上跳肚皮舞唱歌劝慰剧中人物对剧中事件发表感想话剧是在合唱队再次舞台后发展起来(lái )站了起来的而我国中(zhōng )原戏曲更是从一就开始是歌舞剧除开特技武术等相结合反展起来的进而形成了其特有的表现手法藏戏而且要在(zài )广场演出在(zài )戏中间(jiān )层层推进了许多很滑稽诙(huī )谐有趣的喜剧表演像管家信差巫(wū )师尼姑等小丑人物魔术表演他们的言谈举止变得异常过分还又出现了一类演这类人物的演员如党木隆剧团有个叫伦登波的他很会演笑(xiào )得不行人物举手投足都滑稽好笑他一替(tì )补队员观(guān )众就乐开了一直到他下场笑声连连但他的表演无什么庸俗不知羞耻的语言和动作而大都经亲自炒加工作了错误的的夸(kuā )张本身浓郁的生活气息又有强烈地的艺术魅力和美感的丑角表演
1978年在攀登了两座8000米不超过的高峰后34岁(suì )的梅斯纳尔一个人就没随身武器任何一点供(gòng )氧设备成功了登顶珠峰写了了人类登山史上第一的第一(yī )次
而紧接着10年内他征服了世界上全部14座海拔在8000米左右吧的(de )山峰梅斯纳尔(ěr )的自传中写道顺利(lì )登顶世界上(shàng )完全8000米级的山峰(fēng )不愿意我(wǒ )高(gāo )傲我所有的的成功都不值得我傲慢真心我骄傲的唯有一件事我可以生存过去了
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记者的陪同下又一次从哈尔滨出(chū )发迈入珠穆朗玛峰峰顶挑战5月(yuè )21日阎庚华完成地独自赶到珠峰在回山途中横祸(huò )不幸遇难
3王富洲
王富洲大学(xué )大专毕业(yè )后能参加登山运动曾成功越过列宁峰(fēng )海拔7134米(mǐ )慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利直接登(dēng )顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也是中国首位越过珠峰(fēng )的登山运动员
4埃德蒙希(xī )拉里
埃德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登山家之一1919年旺于新西兰奥克兰自幼喜欢山地徒步和探险活(huó )动在中学时结束了登山探险的实践
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖(gài )TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一(yī )次站在了世界之巅除了攀登珠峰以外还越过了喜马拉雅山脉的大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他(tā )完成了撇下穿越类南极的壮举
这是他的又一次最终的冒险经历在1975年他(tā )曾延(yán )着恒河溯源而上踏足神圣之(zhī )光之旅如此之举为(wéi )他(tā )在印度赢得漂亮了很高的声誉20世(shì )纪90年代他又结束了为联合国儿童署和组织国野生动物(wù )的保护协会资金筹集的环球旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔(ěr )探险家1953年5月29日上午11时30分引导出来和陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从(cóng )珠穆朗玛南坡携爱越过顶峰能完成了人类登上地球之巅的梦想结束人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登
1978年在去攀登了两座8000米以内的高峰后(hòu )34岁(suì )的梅斯纳尔一个人就没重型激光炮一丁点供氧设备成功了登顶珠峰又写了(le )人类登山史上空前(qián )的第一次
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视(shì )台记者的陪同下立即从哈尔滨向北出发攀向珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日阎庚华(huá )成功了(le )地一个人前往赶(gǎn )到珠峰
3王富洲
王富洲大学毕业后参加登山运动曾成功了走下列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从(cóng )北坡最终顺(shùn )利登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也中国首位赶到珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖一(yī )起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅以外攀登珠峰其他还走下了喜马拉雅山脉的全部11座山峰彻底在(zài )海拔6000米不超过在此后的1958年他完成了撇下穿越小说南极的壮举
5丹增诺尔盖
1953年5月29日上午11时30分阻止和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙(méng )希拉(lā )里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携手越过顶峰结束了人类登上地球之巅的梦想完成人类对世界最(zuì )高峰珠穆朗玛峰的首登
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