• 1八旗弟子指的是哪些人
• 2清朝的八旗旗主(zhǔ )是多大的官
• 3历史上满族的八旗是如何区分的
• 4清朝灭亡后那些八(bā )旗子弟都去了哪里

1八旗弟子指的是哪些人

清代满族的军队(duì )组织和户口编制制度以旗为号分正黄正白正红正蓝镶黄(huáng )镶白镶红镶蓝八旗

后又添建蒙古八旗和汉军八旗

八旗人的后代称八旗子弟

2清朝(cháo )的八旗旗主是多大的官

满清的旗主在各个阶段它的权力是不一样的在努尔哈赤时代和皇太极时代旗主的权力更加大如(rú )果(guǒ )没有套用现在的观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的兄弟皇帝本人那是旗主之一但是大的旗主有(yǒu )什么东西事也是八个旗主一(yī )起好好商量帮忙解决这时的满清制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同(tóng )于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录(lù )是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地(dì )位(wèi )越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力(lì )最差的镶(xiāng )白旗只有十五个牛录

在东北的时候(hòu )旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的(de )实力还没了满清入关旗主的权力就结束和皇权(quán )才能(néng )产生了冲突皇帝想(xiǎng )要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如(rú )果(guǒ )能能重新恢复在东北时八王议政的局面

但这个时候天下已经平定(dìng )叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱(ruò )各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗(qí )的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣誉称号

说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到(dào )了后期满清(qīng )朝廷基本也被(bèi )汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意(yì )这种旗主了有所谓的八(bā )旗基本是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由

3历史上满族的八旗是如何区分的

八旗是清朝特有(yǒu )的(de )集军事生产和行政管理于一体的社会组织旗下之人称作旗人或八(bā )旗子(zǐ )弟八旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将这一制度(dù )进行了改(gǎi )善于(yú )1615年正(zhèng )式创立八旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝八个旗色随后数十年的征战和发展过程中又逐渐吸收了蒙古汉人等族群(qún )而增设蒙古和汉军八旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团

八旗对清兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用征战平乱无役不与而被清朝统治者更视国家根本不所系清廷在(zài )施政方面根(gēn )据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行(háng )政隶属(shǔ )上则其它于这(zhè )一体系除此之外因(yīn )此又被一般称(chēng )国中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者(zhě )还可选择类型出仕他们在教育科(kē )考供职律法等政治经(jīng )济领域均(jun1 )享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远(yuǎn )悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题突显出低(dī )些安逸的生活也倒致了八旗兵(bīng )丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武(wǔ )装的崛起的机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统治者数次对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫无成效难以(yǐ )阻拦清朝(cháo )和八旗走向走向衰(shuāi )败

可是整体上八旗有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注(zhù )意以满洲为核心以汉蒙古为主(zhǔ )体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府(fǔ )旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族(zú )源为蒙古(gǔ )者通常隶属于蒙古八旗少部(bù )分隶籍于满洲八旗有根本不(bú )会部分曾在明朝做官者隶(lì )属于汉(hàn )军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领(lǐng )下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为天聪崇(chóng )德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住(zhù )的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯(sī )人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十(shí )七佐领学名俄罗斯佐领

八旗内部的各色人物(wù )中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于(yú )入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶(jiē )层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴(nú )仆和(hé )庄园壮丁但包衣在法律上并没(méi )有贱民的身份事实上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣(yī )是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室(shì )垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家(jiā )仆他(tā )们也没独立户籍隶属于(yú )主家名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能进行科举(jǔ )或出仕(shì )清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他(tā )们中的很多(duō )人都另外随(suí )丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独(dú )的证券公司(sī )开户拥有办理开户(hù )人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任(rèn )职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也(yě )被乾隆帝当即下令出旗但仍有少部分开户后家奴毕竟历(lì )年已久(jiǔ )无从考辨来源而跻身于正身旗人行列

4清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里

清帝退位(wèi )后满清皇室只不过优先权利民国政(zhèng )府的优待只不过特殊的八(bā )旗子弟可没有这样的话好的待遇为了自(zì )由八旗子弟没有办法奋发图(tú )强他们隐(yǐn )性埋名改穿汉(hàn )服为尽量减少给予歧视还兴起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张

依据什么调(diào )查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的(de )外现在的满(mǎn )族人过着(zhe )和汉族人一样的生活现今的北京一带(dài )满人占(zhàn )了很大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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