• 1你能以你已娶了她为何还要找我写一
• 2什么是骈文
• 3关于咸阳的诗(shī )词你知道多少

1你能以你已娶了她为何还要找我写一

你已娶(qǔ )了她又为什么还得找我

她喃喃念而语怔然泪落

他遗世独(dú )立神情肃漠

他叹朕(zhèn )给不了一生一世一双人的承诺

她笑所以我给我一生一世一个人的哀愁但是须(xū )臾他们宛若站到世间尽头

她转身泪落

他仰头静默

他笑他们再次站到了之后

泪水却连止禁不住(zhù )的滑落到

2什么是骈文

什么是骈文来源是什么

要想把这两个问题说清楚差不多要写一本几十万字的专著了

这是说此问题太难太紧张咱们只能应付式地说了

简单的(de )说骈文(wén )是一种在中国流行了约莫两千年的文体

进一步说这对骈文这种文体没法用(yòng )极简的语言给以简要概括有学者总结归纳了(le )骈文的二十(shí )几个特点另有学(xué )者高浓缩为十几个

其实要说明白什么是骈文要(yào )费一些口舌

一

先作个确切的(de )描述吧骈文是中国很有用(yòng )的一种文体这样的文体以对偶句为主(zhǔ )体从文类上说骈文居位散文和韵文彼此间从创作上来说骈文最讲究用典(diǎn )并追求(qiú )纯粹词藻华美

说以对偶句为(wéi )主体是讲以四六文范围涵盖骈文未必会准确

骈文一词清代才有唐代李商隐的樊南四六创下了四六文(wén )一名的先河北宋欧阳(yáng )修夏竦皆以四六(liù )称自己的这类作品南宋王铚四六话谢伋四六谈塵(chén )杨(yáng )囦道云庄四六(liù )余(yú )话是此类文体的专(zhuān )论

但四六文并不能不能和骈文彻底划等号六朝从前骈文多用四言单句对梁陈下次又多用四六言隔句对宋人喜用三句左右吧长联等因为四六文没有办法算(suàn )对骈文的一种(zhǒng )泛称

说居位散文和韵文彼此间是讲骈文与散文和韵文那就(jiù )比较好好区别的

中国文章千古以来散中有骈比如说诗书(shū )易中都(dōu )是对偶之句再后来骈文又出现都是骈中有散极有名的骈文作品(pǐn )很多也在其中插有散句

问题本质句子不等(děng )于文章上述情况一(yī )是不能可证明骈文古已有之二是又不(bú )能因为文中有散句就否(fǒu )认其不属骈(pián )文

骈文和散文的明显(xiǎn )区别除了对偶句多还是散句多(duō )这一点之外更在(zài )于(yú )对文章气势风格去追求(qiú )之不同最终表(biǎo )现在风格语(yǔ )言用典表达效果就这些

不过骈文和辞赋的关系(xì )肯定说存在地不同意见但当然也不算难区别从修辞上说骈文以对仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从句法上说骈文以对仗为主而辞赋以排比为主从韵律上说骈文求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究对仗还需句尾朗朗上口从题目上说骈文常常题目随便地而辞赋一般都以赋名之从功能上说骈文极为灵(líng )活甚至做论说文用而辞赋(fù )都差不多主要用于描(miáo )写出和抒情

骈文虽然是两种散文和韵文之间的一种文体

骈文和古文及后来科举中所用的八股文其实区别亦很明显不不用谈及

关与骈文中正平和用典并去追求词藻华美在下一部分中再说吧

二(èr )

骈文之骈原指两马并驰骈文还称(chēng )骈俪俪则指夫妻成对

所以才骈文或骈俪所可以概括的是可如此文体的最重(chóng )要特点语句的互相平行(háng )对称

这(zhè )些特点应是(shì )中国语言和汉字的单音节(jiē )多声调特点决定的同时确实是这样(yàng )的文体的美学追求

所以骈文的最主要的要求(qiú )就是语句平仄

宋玉神女赋(fù )毛嫱鄣袂不继程式西(xī )施掩面比之五色

司马(mǎ )相如上林赋修容(róng )乎礼园飞翔乎书圃

张载七(qī )哀汉祖想枌榆光武(wǔ )思白水

沈炯经通天(tiān )台奏汉武帝表承眀既厌(yàn )严助东归驷马可乘长卿西返

刘勰文心雕龙(lóng )丽辞学习总结说凡有四对(duì )言对为易事对担忧反对意见为优往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论(lùn )归纳唐(táng )以后又有说白(bái )同类对异类对双声对(duì )仄韵对连绵起(qǐ )伏对就这些细分(fèn )越加精巧细致

梁陈(chén )以后以后骈文以四六文偏于但也(yě )一直都不不单此

四六文的形成是人们长期慢慢的结果(guǒ )

文心雕龙章句说四字密而(ér )不促六字格而非缓这讲的是四六句在朗诵时的变(biàn )化感觉

从梁陈时的(de )徐陵和庾信(xìn )又开始慢慢的(de )结束源(yuán )源不断建议使用这种四六的写作方法至唐蓝月帝国惯例

徐陵玉台新咏序楚王宫内无(wú )不推其纤细的腰肢魏国佳人俱言讶其纤手

庾信哀江南赋荆璧睨柱受连城而见欺载书横阶捧珠盘而只怕

七言对其实依旧很多最著(zhe )名的如请看今日之城中竟然谁人之天下

三言五言八言九言则相对较(jiào )少见

要大量用典这(zhè )是(shì )骈文的硬性规定要求

所谓用典应该是使用古代(dài )传说神话成语谚语经传名言等高浓缩后用于骈文句中

王勃滕王阁序无路请缨出战等终军之弱冠有(yǒu )怀(huái )投笔慕宗悫之长(zhǎng )风请缨弱冠投笔长风也是运用典故他日趋庭叨陪鲤对今晨捧袂喜托龙门鲤对龙门也是用典

用典最讲究正用反用翻用动用暗用对用等一些列方法需要提炼裁剪精致典雅就(jiù )这些技巧(qiǎo )

骈文有大概情况的韵律要求

这个确切的要求是(shì )

第一某些特殊骈文如序记章表论及等可不需要韵之外的一般用韵但用韵的要求不严比如说是可以六句八句十句十二句一韵或

杜牧的阿房宫赋实际是骈文其曰五步一楼十步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我诈头盘(pán )焉囷囷焉蜂(fēng )房水涡矗也不知其几千万落韵脚比较好随意

第(dì )二在平仄上没有要求垂直之对须(xū )平(píng )仄不相似上下句须平仄红白相间

举(jǔ )例来说如冯唐(táng )易老李(lǐ )广难封驰烟驿路勒移山庭宁知白首之心不坠青云之志酌贪泉而觉爽处(chù )涸辙以犹欢

骈文还有个特点应该是言(yán )语追求辞藻华丽

如雹碎春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠电透箭疾坻飞陇复英辞润金石高义字当头似墨翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足

三

骈文属于什么贵族文化

其兴衰就一定与古代高层统治者的文化水准在内对传统文化的态度无关

骈文的开端离得开汉灵帝对于文学史家们几乎就(jiù )没异议

那个汉灵帝治国极差在文化上却兴致奇高他结算账户鸿都门学独揽辞赋家小说家书法家画家若干各显其能骈文也就因运而(ér )生了

骈文临时自然形成于魏晋推泼助澜的主要注意是曹丕曹植二兄弟这二人自己的文化水平很高(gāo )而且地位高又这个可以肆意发挥出来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是骈文巨擘也有当时的刘琨这二人也大都很有文化的贵族

南朝骈文已趋兴盛南齐竞陵王萧子良梁武帝父子陈后主在内王谢家族(zú )另外庾氏(shì )父子徐氏父子都是此间高手

北朝(cháo )统治(zhì )者多为少数民族对骈文看不懂也完(wán )全没有兴趣周文帝宇文泰和隋文帝杨(yáng )坚甚至都极最讨厌骈文因此北朝时期骈文也(yě )很沉寂

唐朝初期骈文曾很兴盛但继陈子昂之(zhī )前中唐被了恐怖抵制但这些人应该人微言(yán )轻还好唐玄宗不比(bǐ )较喜欢骈文以为太过浮夸在他允许下(xià )会出现了不太注重内容的新骈文

中唐到北宋会出现的古文运动对骈文的打击大唐宋八大家那是在古文运动中再产生(shēng )的很著名散文家

元代朝(cháo )廷不如此重视甚至压制中原文化骈文大部分(fèn )病歪歪

明初皇帝文化水平不高联手打压知识分子和某些文化因此元明时期除开杂曲除了凡高贵典雅一些的文化和作品基本上都就(jiù )没市场

到了清朝康熙和乾隆二帝对汉文化兴致(zhì )极(jí )高此时骈文也会出(chū )现了中兴局面

骈文的兴起和发展大体不是这样

3关于咸阳的诗词你知道多少

三月咸阳城千花昼如锦李白我其(qí )实最美的诗句之一

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