哪吒闹海电影

经典儿童电影推荐:《哪吒闹海》

1、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘(táng )关作(zuò )总兵时(shí )，夫人生下一个肉蛋。李天王认为(wéi )是不祥之物，一剑劈开，却蹦出(chū )一个手(shǒu )套金(jīn )镯，腰围红绫的俊俏(qiào )男孩，这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武，有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好(hǎo )碰上(shàng )东海龙(lóng )王三太子(zǐ )出来肆虏百姓，残害儿童(tóng )。

2、哪吒闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关(guān )作总兵时，夫人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物，一剑劈开，却蹦出一个手套金镯，腰围红绫的俊俏男孩，这就是(shì )后来(lái )起名为哪吒(zhà )的(de )神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天，他同小朋友在海边嘻戏，正好碰上东海龙王三太子出来肆虏百姓，残害儿童。

3、范文一：国(guó )产动画片(piàn )曾经灿烂过，小时候看过那么多优秀的动画片。布偶的《阿凡(fán )提》，国画的《大闹天宫》，线条圆融浑朴的《三个和尚》，有某(mǒu )些记不上名字的还用上了剪纸皮影。真怀念那个时候(hòu )的动(dòng )画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》，它们带来的是(shì )名著才可产生的对心灵深处的刺激。

4、“哪吒闹海”的神话传说故事在中(zhōng )国民间各地广为流传，该(gāi )故事出现(xiàn )于古代多部文学小说与戏曲形象，上海美术电影公司亦将此神话题材(cái )纳入制作当中，以1979年的经典老电(diàn )影《哪吒闹海》为代表作品，属于非物质文(wén )化遗产。故事梗概 传说托塔李天王在陈塘关作总兵时，其(qí )夫人生下一个肉蛋。

怎么评价79年动画电影《哪吒闹海》?

《哪吒(zhà )闹海》的人物形象相传也借鉴了永乐宫壁画的元素，李靖弹琴，琴的摆放、坐姿、指法等几乎完全正确，而且指法基本对上了音乐，非常震撼，可(kě )令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说还是非常精致，很用心的一部电影。

但小说里(lǐ )的哪吒更真实，有脾气，有傲气，有缺(quē )点，如我们一般远非完人。动画电影的哪(nǎ )吒太完美，远离真实。做电(diàn )影评析时，好好看看原著，再拿原著说事，会比较合适。导演有(yǒu )三位，其中一位王树忱导演也是编剧，他自己反思改编有遗憾，为泼脏水把孩子也泼出去了。

电影《哪吒闹(nào )海》中的名言“自由不在于外，而在(zài )于内心”，强调了内在精(jīng )神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭，但他的抗争与对自由的执着，证明了其不朽的价值。中国古(gǔ )典IP的(de )挖掘不应流于(yú )表面，而应深入其内核(hé )，赋(fù )予新的生命力。然而，令人忧虑的是，许多人并未完全领悟到《哪吒闹海》的深层内涵。

由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称经典，动画吸收了红绸(chóu )舞的优美身(shēn )段和(hé )京剧打击乐的铿锵有力，水作为作画重点，人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海，惟妙惟肖的形象得以展现。

李诚儒说相国强拍摄的电影《哪吒闹海》毫无新意,你认可他的评价吗...

非常赞同李老师的评价。《哪吒闹(nào )海》这部片子确实少了新意。无(wú )论是剧情，影片呈现方式还是人物形象设计都像是多部片子的融(róng )合的大杂烩，但是这个融合程度并没有推陈出新，而且夹杂着一股旧派气息，毫无新鲜感。

我非常认可李成儒的评价，我觉得相国(guó )强的电影确实拍得确实太老套了(le )，所以(yǐ )李成儒直接指出这个缺点，我觉得也是为了他好。

李诚儒直截(jié )了当地告诉相国强不要解释和辩护那么多。在他看来，这部(bù )电影并不是什(shí )么新鲜事，甚至威胁要怜悯演员(yuán )牛骏峰。如此尖锐的评论引(yǐn )起了网友们的掌声。李诚儒老师真敢说，这出戏如果没有牛俊峰，他可能连30分(fèn )都得不到。从那时起，李诚儒就开始了导演的“见人”之旅。

大家都觉得他太敢说了，具体的事情是因为梁龙导演的《疯狂外星人》评分非(fēi )常的低，多数人都表示看不懂在讲什么。