人生得意纵尽欢男主是李尽欢



• 1人生(shēng )得意纵尽欢男主(zhǔ )是李尽欢
• 2一(yī )首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合
• 3人生得意尽纵欢表达了作者什么思想

1人生得意纵尽欢男主是李尽欢

不(bú )是只不过虞美人是一部小说男主角名字叫做李尽(jìn )欢但这的确(què )贞洁戒神秘世界中有这些人物此外小说中的角色是虚构的与现实没什么关系(xì )文学作品中的人(rén )物形象(xiàng )动不动爱是作者的(de )创作用来表达出自己的思想理(lǐ )念和艺术风格读者可以从小说中感觉得(dé )到作者的生活经验和精神风貌也可以不从小说中仔细观察(chá )到社会真相和人性的深层次思考但要是把小说中的人物当做(zuò )假的的人来去理解(jiě )就会出现理解错误和混肴

2一首虞美人写尽蒋捷一生一句悲欢离合

樱桃进士蒋捷人生中的三(sān )场雨

蒋(jiǎng )捷在南宋的词坛上可以说上是一(yī )个独行客一个孤独寂寞的四处漂泊的旅人他的词的风格介于豪放派(pài )与婉约派互相间既有豪放派的深沉(chén )愤慨又有婉约派的深情缠绵在这个中间万俟咏的词呈现出一种俏丽雅致的特点

一丝一毫一个人时总要生活(huó )生活在一个时代也就是说谁也离不开时代的裹挟蒋捷踏足在南宋灭亡之际作为一个汉族的传统(tǒng )文人家国的情怀显然比较比较别的的人更为(wéi )深刻之一点因此我们看南宋的词完全呈现出两个极端化一种是义愤填膺的悲哀的呼唤如果能王师北定中原日都能够长驱直入收复失地像岳(yuè )飞李纲辛弃疾刘过陆(lù )游等只不(bú )过南宋偏(piān )安于杭州丝毫还没有进取之心(xīn )所以我又大部分不爱国词人们又有一种了一种怀才不遇的自暴自(zì )弃(qì )

第二种全部完全不同的风格就是一定高度(dù )艺术化的审美化(huà )的(de )山水隐逸词词人们此(cǐ )刻着希望化为虚无索性躲进小楼成一统管他春夏与冬秋过着艺术化的隐逸生活例(lì )如姜夔吴文英等而万俟咏的词这两个方面都有当然都是可以体现(xiàn )了他的绝望的心态(tài )

蒋捷是江南人他们家是无锡的大族蒋捷也曾经的中过进士但是刚刚考入南宋就消亡了变得了(le )元朝了蒋捷带了自己对(duì )故国的(de )怀(huái )念在兵火再连(lián )接的时代流浪于江南一代一个人孤独一人山中隐居终老在元朝建立之后统治者也曾经的找到蒋捷希望他能进去入仕但是被有着强烈地的故国和民族情结的蒋捷言辞回绝了结果作了像伯夷叔齐那样的隐士

雨在古典诗词中总是会(huì )带着忧郁的失落的情绪出现的不过未必是雨绝望反而人的心情杜甫在高兴的时候就(jiù )写夜雨剪春韭也写过春潮带(dài )雨晚来急润物细无声等

但大部分词(cí )人在写雨的时候总是带着兴奋一种冷然的悲伤那像我们在青春期的雨季(jì )总有莫(mò )明奇妙的怅惘一样例如李清照(zhào )的(de )梧桐更兼细雨到黄昏点点滴滴刚才第怎一个愁字如此了得例如李重元的欲黄昏雨打梨花深闭门比如说李后主的帘外雨潺潺柳绿花红(hóng )等无一不是悲伤的情绪

但即便李清照李后主肯定李重元(yuán )他们笔下的雨都就没蒋捷的雨那样(yàng )的深沉(chén )那样的牵动人心只不(bú )过他们的雨是一时一刻(kè )的雨是一个片段是一个难诉飘荡的片段而蒋捷的雨却也他的一生的会永远的记忆他把(bǎ )自己的一生都聚起在一场雨中进而让这一场雨穿越文了时空有了更深刻的哲学意义

虞美人

少年听雨歌楼上红烛昏罗帐壮年听雨客舟中江阔云(yún )低断雁叫西风

而今听雨僧庐下鬓已星星也聚散离合总绝情(qíng )绝义一任阶前点滴吧到天明

这样美的词(cí )我觉着要(yào )是英译中成在现代文的话就得丧失了词(cí )的味道了我们乾(qián )脆就(jiù )不翻译了吧

这首词蒋捷写的是听雨可是他别出心裁地中选择了三个阶段的人生场景从人生的不同阶段听雨的有所不同感悟来求全部地反射自己的人生

这是蒋捷的听雨的感受又何尝不是我们每(měi )一个人听雨的感受呢

少年听雨歌楼上红烛昏罗(luó )帐(zhàng )当我们应该(gāi )少年的时候总是会对人生和未来充满美(měi )好年轻时代的梦大都(dōu )粉(fěn )色的我们我曾经(jīng )是白马少年我们(men )曾经全是五陵年少裘马轻(qīng )狂这时候听雨饱含了青春的萌动和暧昧的的味道红烛罗帐或许还有红(hóng )粉佳人纤纤(xiān )玉手

此时的雨也(yě )有了青春的荷尔蒙的味道这是一个少年不识愁滋味的时(shí )代这时候听雨写雨大概应该是是为所谓的的文艺吧这时候我们对雨的感知也许你只能浪漫

壮年听雨客舟中江阔云低断雁叫西风人到中年万事休从少年到中年时光一下(xià )子就把我们分解重组潦倒落魄(pò )的油腻的中年(nián )在蒋(jiǎng )捷的时(shí )代他(tā )的中年基本是流浪天涯飘泊(bó )中渡过的当他像杜甫一样飘然何所似天地一沙鸥的时候当他一(yī )叶孤舟漂泊在江湖头顶之上的时候听到的雨声心情已经几乎差别少年时代了蒋捷说自己在异国他乡的小船上看蒙蒙细雨茫茫江面水天一线西风中一只失群(qún )的孤雁又一阵哀鸣

好玩啊的国学想请读者朋友们再注意在南宋词中有很多是写大雁的蒋捷的这首词可是不是专业点写大雁但也算得写大雁的名篇了词人们为啥就是喜欢写大雁第一大雁是忠贞的动物它有郑重的故(gù )园之思第二大雁长时刻处在飘泊洞府(fǔ )之中第三大雁是群居动物一旦一起离开群体他的叫声也是非常可悲惨(cǎn )厉因此蒋捷说自己在西风中在细雨(yǔ )中不过自己那(nà )是一只离群(qún )的大雁这是中年时候听雨的感受没有红烛是没有了罗帐是没有了佳人只有孤单落寞的(de )心境

而今听雨僧庐下鬓已星星也悲欢总无情一任阶前吊瓶到天明人到暮年的时候哪听蝉呢蒋捷说自己在寺院里可能不是寺院只是一个低矮的僧庐罢了自己早巳经脱离红尘早早(zǎo )什么(me )都没有机心一切都恢复平静(jìng )了

这个时(shí )候蒋捷说自己听见暮年的雨声又看了看自己的鬓上的点点白发都觉(jiào )得时光仿若收走了一切这个时候早就也没了狂喜还没有了悲戚显然至少了庄子所说的喜怒哀乐不入于心的境界因为晏几道说(shuō )所谓的悲欢离合已经不放在心底了都没有达到了绝情绝义忘情的(de )境界并且门外的雨(yǔ )与(yǔ )我何关呢它是可以在阶前点点滴滴等(děng )他天明啦

年少时的裘马轻狂中年时的落泊悲凉暮年时的停止于心实际三个阶段的听雨道尽了一生这怎会不知不是我们的一生我们的未来

3人生得(dé )意尽纵欢表达了作者什么思想

夫天(tiān )地者万(wàn )物之逆旅也光阴者百代(dài )之过(guò )客也悲感(gǎn )虽然不免但悲观消极却(què )非李白性分之所近

看样子只要人生得意便无所愧疚当纵情山水欢乐五六两句老祖一个逆转由悲而翻作欢乐从此等他杯莫停诗(shī )情渐趋豪迈不羁

人生达命岂暇愁且饮美酒登亭楼人生得意纵尽欢(huān )纵酒不可无(wú )酒这就入题

但句中未直写杯中之物而用金樽对月的形象语言出(chū )之(zhī )不特活泼生动更将饮洒诗意化了未直写应该要畅饮狂欢中而以莫使空的双重否定句式可以用针砭语气无比反诘人生得意须尽欢这倒是是鼓吹及时行乐的思想但这只是是现象而已(yǐ )诗人得意(yì )之色过还(hái )没有凤凰初下紫泥诏谒帝称觞登御筵虞美人隐隐得意地过而现在那只不过是一场幻影弹剑作歌奏苦声曳裾王门不称(chēng )情又隐隐完全没有得意之色有的是沮丧(sàng )与愤慨但根本不至此郁郁寡欢

诗人于是用乐观(guān )强势的口吻(wěn )那肯定人生肯定自我天生我才必有(yǒu )用(yòng )这是一个令人击节感叹的(de )句子

用处而必相当自傲几乎像是人(rén )的价值宣言(yán )而那个人我是须拼(pīn )音字母的

于此从好像消极的现象中脸上露出了了深藏虚空中(zhōng )的一种怀才不(bú )遇而又那种渴(kě )望不入世的主动积极的本质内容来

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