1、哪吒(zhà )闹海是人们熟悉的神话故事。传说托塔李天王在陈塘关作总兵时,夫人生下一个肉蛋。李(lǐ )天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩(hái ),这就是后来起名为哪吒(zhà )的神童。哪吒自幼喜欢习武,有一天,他同小朋友在海边嘻戏,正好碰上东海龙王三太子出(chū )来肆虏百姓,残害儿童。
2、哪吒闹海是人们熟(shú )悉的神话故(gù )事。传说托塔李天王在陈塘(táng )关作总兵时,夫(fū )人生下一个肉蛋。李天王认为是不祥之物,一剑劈开,却蹦出(chū )一个手套金镯,腰围红绫的俊俏男孩,这就是后来起名为哪吒的神童。哪吒自幼喜欢习武。有一天,他同小朋友在海(hǎi )边嘻戏,正好碰上东(dōng )海龙王三太子出来肆(sì )虏百姓,残害儿童。
3、范文一:国产动画片曾经灿烂过,小时候看过那么多优秀的动画(huà )片。布偶的《阿凡提》,国画的《大闹天宫》,线条圆融浑朴的《三个和尚(shàng )》,有某些记不上名字的还用上了剪纸皮影。真怀念那个时候的动画。印象很深的是《大闹天宫》与《哪吒闹海》,它们带来的是名著(zhe )才可产生的对心灵深处的刺激。
4、“哪吒闹海”的神话传(chuán )说故事在(zài )中国民间各地广为流传,该故事出现于古代多部文学小说与戏曲形象,上海(hǎi )美术电影公司亦将此神话题材纳入制作当中,以1979年的经典老电影《哪吒闹海》为代表作品,属于非物质文化遗产。故事梗概 传(chuán )说托塔李(lǐ )天王在陈塘关作总兵时,其夫人生下一个肉蛋。
《哪吒闹海》的人物形象相传也借鉴了永乐(lè )宫壁画(huà )的元素,李靖弹琴,琴的摆放、坐姿、指法等几乎(hū )完(wán )全正确,而且指法基本对上了音乐,非常震撼,可令如今某些电视剧和动画无地自容了。 总体来说还是非常精致,很用心的一部电影。
但小说里的哪吒更真实,有脾气,有傲气,有缺点,如我(wǒ )们一般远非完人。动画电影的(de )哪吒太完美(měi ),远离真实。做电影(yǐng )评析时,好(hǎo )好看看原著(zhe ),再拿原著说事,会比较(jiào )合适。导演有三位,其中一位(wèi )王树忱导演也是编剧,他自己反思改编有遗憾,为泼脏水把孩子也泼(pō )出去了。
电影《哪吒闹海》中的名言“自由(yóu )不在于外,而在于内心”,强调了内在精神的自由追求。尽管哪吒最终幻灭,但他的抗争与对自由的执着,证明了其不(bú )朽的价值。中国古典IP的挖掘(jué )不应流于表面,而应深入其内(nèi )核,赋予新的生命力。然而,令人忧虑的是,许多人并未完全领悟到《哪吒闹海》的深层内涵。
由上海美术电影制片厂制作的97版《哪吒闹海》堪称经典,动画吸收了红绸舞的优美身段和京剧打击乐的铿锵有力,水作为(wéi )作画重(chóng )点,人在变化多端的水势中搏斗和幽暗的海,惟妙惟肖的(de )形象得以展现。
非常赞同李老师的评价。《哪吒闹海》这部片子确(què )实少(shǎo )了新意。无(wú )论是剧情,影片呈现方式还(hái )是人物形象设计都像是多部片子的融合的大杂烩(huì ),但是这个融合程度并没有推陈出新,而且夹杂着一股旧派气息,毫无(wú )新鲜感。
我非常认可李成儒的评价,我觉得相国强(qiáng )的电影确实拍得确实太老套了,所以李成儒直接指出这个缺点,我觉(jiào )得也是为了他好。
李诚儒直截了当地告诉相国强不要解释和辩护那么(me )多。在他看来,这(zhè )部电(diàn )影并不是什么新鲜事,甚至威(wēi )胁要怜悯演员牛骏峰。如此尖锐的评论引起了(le )网友们的掌声。李诚儒(rú )老师真敢说,这出戏如果没有牛俊峰,他可能连30分都得不到。从那时起,李诚儒就开始(shǐ )了导演的(de )“见人”之旅。
大家都觉得他太敢说了,具体的事情是因为梁龙(lóng )导演的《疯狂外星(xīng )人》评分非常的低,多数人都表示看不懂在讲什么。
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