藏戏的特色是什么
面具戏
藏戏的面(miàn )具戏形态与古希腊戏剧十分有几分相似
世界文明刚又出现奇葩之时古希腊的戏剧体裁偏文科类艺术形式在雅典诞生了那时在露(lù )大剧场演出剧中男女人物各有定型的面具演员(yuán )完全是男的女角和合唱队都由男演员饰演过演员用(yòng )面具罩着所有的头面具的嘴部还藏着(zhe )一只扩音的铜器(qì )而巨古希腊时代舞台演出(chū )是宗教仪式的一个组成部分(fèn )特别是希腊悲剧(jù )仍然类似宗教色彩内容题材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英(yīng )雄的传说我(wǒ )国早期的戏曲追溯其起源也从祭神仪式正在的远古的巫觋稍微有点像后代的跳(tiào )神以歌舞来娱神祛灾求平安祝告丰收(shōu )以(yǐ )后出(chū )现了一类以歌(gē )舞技(jì )艺娱人的俳优如优孟优旃像汉(hàn )代的东海(hǎi )黄公会出现白虎演员是上戴老虎(hǔ )面具表演的(de )当时戴面具音乐会的称做象人(rén )唐代的大面戏是专门带上面具音乐会的一种戏剧形式兰陵王应该是著(zhe )名的一出大面戏唐代的这(zhè )种(zhǒng )乐舞曾被当时日本的遣唐使去学习(xí )了去流传下来一千数百年到现在有一部分能演出戴面具表演对观众去欣赏戏剧艺(yì )术是有伤害到的想罢到宋(sòng )元戏曲时脸(liǎn )部的化妆艺术发展起来了到明清化妆艺术进一步反展自然形成了(le )脸谱艺术而藏戏(xì )的面具虽然一开始都是充斥宗教哑剧性舞(wǔ )蹈仪式羌姆藏戏早期的演员也是(shì )男的有了面(miàn )具也便于掌握男演员什么角色女角像党木隆这样的风疹疙瘩而(ér )发展中得比较充分(fèn )的藏戏团确实早就有了女演员哪怕又出现了女明星但等到1960年民主改革前在一年一度的雪顿节只准男演员进罗布林卡给达赖演藏戏再则藏戏的面具也(yě )早就发展了即也不是你是什么演员都带(dài )上面具其主要注意角色反倒(dǎo )不戴像诺桑王子帅的王子与仙女云卓拉姆就化妆不成俊俏红润(rùn )饱满的脸谱来表演有点丑角也扑上指粑作白脸儿涂上锅灰成妖魔鬼怪的黑花脸黑底中画上(shàng )红的嘴唇绿的眼窝(wō )再配上眼白和白长的獠牙其形象比什么都可怕
浓烈的宗教色彩
从思想活动的思想内容上说藏戏受宗教影响较深它的传统剧目中既有反映西藏本土宗教(jiāo )巫笨(bèn )的神灵(líng )和祭仪的内容又有佛教的人物和演义故事著名的八(bā )大悠久的传统藏戏有的本身那是佛教典故如智美更登它出(chū )自(zì )于(yú )藏译经藏方等部太子须大努经是参照释迦牟尼所遗弟子讲的(de )一个故事改写而成有的是从佛本生故事发展而来如诺桑王子故事依附于(yú )上级主管部门释迦牟尼本生事迹的藏译经藏订珠(zhū )尔百世如意藤六十四品诺桑明言17世纪末至18世纪初被人称做定钦疯子的(de )后藏俗官次仁旺堆将前人和各地民间戏班编述得比较比较古奥的诺桑故事重新创(chuàng )作而成再如白玛文巴编演的是莲花生佛的本生故事有的是由高僧活佛依据民间故(gù )事改遍(biàn )疾飞的如顿月顿珠它是五世班禅洛桑益西因(yīn )见(jiàn )到社会上有人不讲佛法和宗教(jiāo )界有人不守戒律的现象将民间故事尼玛维色与达娃维色编译程序成的(de )藏(cáng )戏另如卓娃桑姆据传由五世(shì )达赖派(pài )往门隅地区的中心门达旺持掌政教大(dà )权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历史传说曼扎岗国卫格勒(lè )旺布与王妃卓娃桑姆的故事改编后而成当然另一个民间故事剧苏吉尼玛也语出这位喇嘛之手同时还有一个两个特殊的方法的剧目一是历史人物剧文成公主它虽(suī )是依据历史资料和民间传说综合编创而成的但其男主角松赞(zàn )干布完全是被当成(chéng )藏传佛教的首位法(fǎ )王来朔造的颜色渲染了不少宗教色彩二是社会现实生活剧朗萨雯蚌它是据江孜娘丕归地方一个领主头人将一个农家女强(qiáng )娶到家而又血腥镇压致死的真实故事编创而成的作者在创作(zuò )时全部听从人(rén )生就是缘起法的教义把农奴主与农奴之间的尖(jiān )锐刺耳的阶级矛盾演绎出来成了从出生就具备佛性灵根的农家女朗萨历尽乃至于(yú )磨难结果(guǒ )修炼拥(yōng )有女菩萨的故(gù )事其宗教色彩出奇恐怖
仪式戏曲剧
藏戏的演出分为开场上戏和(hé )结尾三部分开场叫温巴顿或甲鲁温巴出场亮相人物有三种温巴(bā )渔夫或猎人七人(rén )甲鲁领班二人拉姆仙女七人接着温巴(bā )戴着面具连唱带跳然后把甲鲁领着一群仙女初登场歌舞权作能介绍演员解释正戏的剧情召集来观众而且一开始也有祭祀藏戏戏神汤东杰布的内容假如另演出(chū )甲鲁温巴便在其中参插很多诙谐有趣滑稽的短剧和杂艺特技节(jiē )目是可(kě )以连演一天第二部分正戏叫雄是通过戏师(shī )或第一温巴第二温巴等用连(lián )珠韵白从(cóng )旁(páng )详细介(jiè )绍(shào )来陆续开展的故事情节的详略和演出时间的长短全(quán )由戏师掌握因为些大戏可连演二三天甚至还六七天传统剧(jù )目一般都流传上百年甚至于几(jǐ )百年大多数观众都认识戏中的人物(wù )和故事他们主(zhǔ )要是怎么欣赏唱腔舞蹈和(hé )特技等情节发展由戏师详细介绍剧中的角色可专心致致地吟腔弄调或表演绝技另外同台演唱演员的帮腔伴舞戏中(zhōng )生动小故事自能一种(zhǒng )形象地充分展现在观众的眼前
很没兴趣有演出正戏时开场秀戏中的演员不论一人分饰两角和不扮演的角色剧中人物彻底初次出场围成半圈缓过气来自己(jǐ )表演时即(jí )抱拳(quán )现场表演剩(shèng )下的时间就参加钢琴伴奏和伴舞并且基本都(dōu )遵循戏帅可以介绍一段剧情(qíng )后由一个角色出去(qù )唱一段接着所有人(rén )一齐翩然起舞或表演技巧以这样的格式循环表演下之它的演出是不分幕和场次的事实上剧情讲解时者和钢琴伴(bàn )奏伴舞就起分幕的作用那些个形式(shì )与古希腊戏剧(jù )也很几乎完全一样希腊(là )悲剧详细介绍剧情也有开场戏合唱队还有(yǒu )进场歌合(hé )唱队必(bì )是剧中人又是剧外人还刺穿全剧又是起个幕与幕之间时间(jiān )地点的变(biàn )化作用而衔接故事发展剧情的手段也是借助一个递消息人的通报递消息人所念的台词往往是剧中最精(jīng )彩的部分藏戏的第三部(bù )分结尾叫扎西是正(zhèng )戏演完后的祝福迎祥的(de )仪式伴有歌舞同时(shí )认可观众的捐赠
藏戏的文学剧本有许多是由一(yī )类的作家创作的但还又不是古代和现代的几乎代言过体的(de )格式事(shì )实上是藏族用以说唱的故事现在西藏民间藏戏演出会的剧本也就是西藏民间说唱艺人如喇嘛玛(mǎ )纳的说唱脚本因此藏戏的演出格式和戏剧结构还尽量了很多十分(fèn )明(míng )显的说(shuō )唱艺术的特点这一点又与我国古典戏曲代言体和叙述体(tǐ )相结合的表现方法十分相似如戏曲中的自报家门角色一初登场就(jiù )向观众能介绍自己的姓名年龄籍贯(guàn )和身份等很的确的是以(yǐ )剧作者的身份介绍角色在戏剧代言广(guǎng )告体的方法中恢复了古典小说说唱文学的叙事体的方法这也反映了戏曲从说唱艺术(shù )反展而来的遗迹
藏戏的唱腔之外直(zhí )接吸收民间音乐宗教音乐而无法形成的仲古等普通装饰音除此之外也有最很明显的特点就是帮忙说话清唱没啥丝弦管笛等乐器伴(bàn )奏只有一一鼓一钹和着动作和舞蹈的节奏某角色在台上领唱每一句(jù )的尾部就由两人同台的其余演员或专业点的伴唱伴舞队在旁作自然(rán )的和声帮腔歌曲(qǔ )伴奏本来藏戏唱腔就十分高亢的歌声粗犷磅礴的气势再而且这气势恢(huī )宏的和声帮腔伴唱马卜使人惠普的到以草原奔马峡谷激流雪山森林寺院村庄等作天然植物布景的高原普通的壮丽景象藏戏唱腔在发音上应用(yòng )特殊(shū )的方法的脚劲肚气和脑后音等方法越发异样激昂强横能流畅甘甜韵味悠长独具(jù )一格我国(guó )有名的作曲家郑律成曾在成都听了西藏藏剧团艺人唱的藏戏后对藏戏唱腔十分比较感兴趣总觉得其在唱腔发声方法上有自己独到的见(jiàn )解的东西(xī )有一些好经验这个可以总结
广场戏
我(wǒ )国早期戏曲也没且固定的演出场所一般在皇室贵族府内或道观寺院厅堂空间中演唱逢重大(dà )节日搭临时戏(xì )棚更多的是走江湖式的广场有演出到广宋代才直接出现大型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾栏即演出歌(gē )舞百戏的舞台的原因有厂固定不动的演出地点正在有了专业性剧团戏班藏戏发展起来至获得(dé )解放前夕乃至于解放后的一段时问内基本全是在广场有演出的其这座戏剧演出的形式富足很多广场戏的特点
藏戏发展历史悠久传统相当丰富在艺术的各方面发展得也特有完全成熟我想知道为什么一直还没有反展成舞(wǔ )台剧呢这与西藏山高水远地广人稀的(de )自然地理特点(diǎn )和长期性经济(jì )不更发达有密切关系在那里尤其是人口分(fèn )散工商业最发(fā )达的大中城市大多一个藏戏团体到一(yī )个村(cūn )镇或一个居民聚居地或一个帐篷(péng )围圈点一出戏一(yī )般只演一场但这一场很可能演几大毕竟是广场戏因此没有(yǒu )要求唱腔须不光洪亮辽阔传得远过(guò )去觉木隆剧团的著名演员术玛强村在室内一唱连挂在房柱(zhù )上的卷轴画唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱周围四五里路远的(de )人(rén )都也可以听了只不过是广场演出也要在表(biǎo )演和唱腔的中间源源(yuán )不断掺插民间舞蹈和在演出实践(jiàn )中不能形成的普通的藏戏舞蹈舞步动作具体的要求一起一落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴又含多(duō )自己特殊的方法的韵律之美最重要的使得人的地方是吸收掉反展了民间艺术和杂技的技巧如其它名演员的躺身蹦子按辫打地手着地(dì )脚落地三响的(de )规格旋舞站了起来真够轻如飞燕疾若飞花成为人们的美谈只有掺插这样的舞蹈和特技艺术才能使远距离的大量观众能看得清自然获得也让也才能调节场上的演出气氛不不过因大段的唱使人感觉单调枯燥这样藏戏便肯定自然形成一种歌舞成分很强的戏剧而且希腊悲剧早期都是歌舞剧合唱队(duì )要对付剧情在场上跳肚皮舞唱歌劝慰剧中人物对剧中事件发表感想话剧是在合唱队再次舞台后发展起来站了起来的而我国中原戏曲更是从一就开始是歌舞剧(jù )除开特技武术等相结合反展起来的(de )进而形成了其特(tè )有的表现手法藏戏而且要在广场演出在戏中间层层推进了许多很滑稽诙谐有(yǒu )趣的喜剧表演像管家信差巫师尼姑等小丑人物魔(mó )术表演他们的言谈举止变得异常过分还又出现了一类演这类人物的演员如党木隆剧团有个叫伦登波的他很会演笑得不行人物举手投足(zú )都滑稽好笑(xiào )他一替补队员观众就乐开了一直到他下场笑声(shēng )连连但他的表演无什么庸俗(sú )不(bú )知羞耻的语言和动作而大都经亲自炒加工作了错误的的夸张本身浓郁的生活气息又有强烈地的艺术魅力和美感的丑角表演
1978年在攀登了两座8000米不超过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人就没随身武器任何一点供氧设备成功了登顶珠峰写了了(le )人类登山史上第一(yī )的第一次
而紧接着10年内他征服了世界上全部14座海拔在8000米左右吧的山峰梅斯纳尔的(de )自传中写道顺利登顶世界上完全8000米级的山峰不愿意我高傲我所有的的成功都不值得我傲慢真心我骄傲的唯有一件事我可以生存过去了(le )
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江(jiāng )电视台记者(zhě )的(de )陪同下又一次从哈尔滨出发迈入珠穆朗玛峰峰(fēng )顶挑战5月21日阎(yán )庚华完(wán )成地独自赶到珠峰(fēng )在回山途中横(héng )祸不幸遇难
3王富洲
王富洲大学大专毕业后能参(cān )加登山运动曾成(chéng )功越过列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米(mǐ )并于1960年从北坡顺利直接登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次(cì )登顶珠穆朗(lǎng )玛峰同时也是中国首位越过珠峰的登山运(yùn )动员
4埃德蒙希拉里
埃德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登山家之一(yī )1919年旺于新西兰奥克兰自幼喜欢山地徒步和探险活动在中学时结束了登山探险(xiǎn )的(de )实践
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖TenzingNorgay一起从珠穆朗(lǎng )玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅除了攀登(dēng )珠峰以外还越过了喜(xǐ )马拉雅山脉的大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他完成了撇下穿越类南(nán )极的壮举
这是他的又一次最终的冒险经历在1975年他曾延着恒河溯源而上踏足神(shén )圣之光之旅如此之举为他在印度赢得(dé )漂亮了很高的声誉20世纪90年(nián )代他又结束了为联合国儿童署和组织国野生动物的保(bǎo )护协会资金筹集的环球旅行
5丹增诺尔盖
丹增诺尔盖(gài )TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼泊尔探险家1953年5月29日上午11时30分引导出来和陪伴新西兰(lán )登山家埃德(dé )蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携爱越过顶峰能完成了人类登上(shàng )地球之(zhī )巅的梦想结束人类对世界最高峰珠穆(mù )朗玛峰的首登
1978年在去攀登了(le )两座8000米以内的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人(rén )就没重型激光炮一丁点(diǎn )供氧设备成功了登顶珠峰又写了人类登山史上空前的第一次
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑龙江电视台记者的陪(péi )同下立即从(cóng )哈尔滨向北出发攀向珠穆朗玛峰峰顶挑战5月21日阎庚华成功了地一个人前往赶到珠峰
3王富洲
王富洲大学毕业后参加登山运动曾成功了走下列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并(bìng )于1960年从北坡最终顺利登顶珠穆朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也中(zhōng )国首位赶到珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
1953年(nián )5月29日和同伴(bàn )丹增诺尔盖一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了(le )世界之巅以外攀登珠峰其他还走下(xià )了喜马拉雅山脉的全部11座山峰彻底在海拔6000米不超过在此(cǐ )后的1958年他完成了撇下穿越(yuè )小说南极(jí )的壮举
5丹增(zēng )诺尔盖
1953年5月29日上午11时30分阻止和身边陪伴新西(xī )兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆(mù )朗玛南坡携手越过顶峰结束了人类(lèi )登上地球之巅的梦想完成人类对世界最高峰(fēng )珠穆朗玛峰的首登
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