• 1农村老话说兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么(me )古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所(suǒ )说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流(liú )外人田的意思哥哥过逝后弟弟(dì )将嫂子(zǐ )娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄(xiōng )死叔就嫂

在农村过去嫂子称(chēng )丈(zhàng )夫的弟(dì )弟为叔叔(shū )虽然(rán )那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还(hái )是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡(jī )嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高(gāo )大光辉地请解释了过去农村妇女的(de )家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人(rén )所不齿的女人讲究从一而终从步(bù )入婆家的门(mén )正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子(zǐ )而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这(zhè )是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小(xiǎo )叔子其实那是(shì )孩子的叔叔自(zì )然(rán )在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也(yě )就(jiù )是(shì )婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给(gěi )小(xiǎo )叔子(zǐ )为(wéi )妻一样有的人家姐姐出嫁后的(de )原因某种奇妙原因病故这丈母(mǔ )娘会将自己的小闺女(nǚ )况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己(jǐ )的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当(dāng )然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都(dōu )是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再(zài )与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺(duó )财产因为情愿将小闺(guī )女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为(wéi )叔(shū )嫂(sǎo )合在一起有违人伦(lún )再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情(qíng )况还依然存(cún )在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿(yuàn )意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便(biàn )可(kě )以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以(yǐ )娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也(yě )要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调(diào )这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多(duō )女少(shǎo )没钱的话无权利的男(nán )人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女(nǚ )人不会愿意(yì )外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又(yòu )是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古(gǔ )代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子(zǐ )出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题(tí )一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都(dōu )有(yǒu )一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁(suì )期间嫁出去

如在晋朝女子到(dào )了一定(dìng )年龄必需出嫁否则不官府硬是给(gěi )女子找男(nán )友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在(zài )泰(tài )始九年冬十月要求

制女年十七(qī )父母不嫁者使长吏配之

这两(liǎng )句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过(guò )去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再(zài )次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女(nǚ )子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里(lǐ )人(rén )也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五(wǔ )岁应该还没结婚了成家都(dōu )要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋(péng )友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过(guò )在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官(guān )府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的(de )工具但这一切都是目(mù )的是提高人口客观上也(yě )解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示(shì )安排好了的(de )都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王(wáng )实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张(zhāng )生的偶然再(zài )一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这(zhè )个红娘就是媒(méi )人这一种媒人是民间的私谋

除开民间(jiān )的私谋还(hái )有着官府(fǔ )帮可以解决光棍男人娶老婆问(wèn )题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务(wù )员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某(mǒu )一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女(nǚ )配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重(chóng )新(xīn )指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开(kāi )垦荒地的新疆(jiāng )地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给(gěi )官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包(bāo )

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是(shì )男(nán )女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送(sòng )聘(pìn )礼娶老婆

支持寡妇(fù )再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺(guī )女为耻辱但在古代(dài )是为尽(jìn )量男女比例在男多女少地方毕竟官府我(wǒ )还是民间也是积极(jí )主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中(zhōng )因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相(xiàng )对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧(mù )民族绝不以娶寡妇(fù )为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子(zǐ )嫁叔叔的现象是很正常的家(jiā )庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗(sú )也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典(diǎn )型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼(hū )韩邪(xié )阏氏死后没(méi )法再跟着(zhe )风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的(de )再婚和再嫁之政策(cè )目的是就是为了增强育龄女人(rén )的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身(shēn )汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有(yǒu )钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大(dà )定然(rán )给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到(dào )啊老婆只好统治者也制定法规没限制富(fù )人纳妾(qiè )的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是(shì )极大限(xiàn )制在周朝平(píng )民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告(gào )状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是(shì )社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候(hòu )才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策(cè )分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没(méi )有办法一妻(qī )二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣(sì )只有纳妾四个再往下(xià )面级别(bié )越低纳妾数量也就越来越多

的(de )原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一(yī )妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也(yě )就是共妻制也就是西游(yóu )记中女儿国(guó )的现象这一种现象在今天(tiān )云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目(mù )的是可以解决光棍娶(qǔ )老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的(de )平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲(zhòng )春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提(tí )高(gāo )男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词(cí )话意思是说仲春会(huì )举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话(huà )的男女对于男女是(shì )否能参加仲春会官(guān )府是不做(zuò )规定只不过参(cān )加了仲春会一定要不能找到对象否则(zé )不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十(shí )五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台(tái )大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极(jí )为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要(yào )积极主动地解(jiě )决(jué )光棍危机使人口数量保(bǎo )持稳定

本文笔者(zhě )是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以(yǐ )为天地皆有神灵所以(yǐ )才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是(shì )九泉之下(xià )天地神(shén )灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果(guǒ )不是礼势走过了他们还会来(lái )惹(rě )事所以古人结婚了敬拜(bài )天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的(de )影响

中国传统文化值得去爱(ài )发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚(hūn )姻(yīn )形(xíng )式及(jí )意(yì )义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法(fǎ )我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会(huì )计亲属的同(tóng )意用掠夺的(de )方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚(hūn )姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互(hù )换其姊妹为妻或自动转换其女儿为(wéi )媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二(èr )是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是(shì )自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建(jiàn )制婚姻的代(dài )表形式

6选婚与罚婚看中(zhōng )良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏(shǎng )赐(cì )宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者(zhě )的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚(hūn )配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠(zèng )婚与赐(cì )婚依(yī )父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫(jiào )暗赠婚帝王将收(shōu )刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵(bīng )的女子赐与子弟(dì )或君上叫作赐婚两者都属于什(shí )么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种(zhǒng )是养老女婿一辈(bèi )子在女家一种(zhǒng )是出舍女婿在女家服役后(hòu )一定年限(xiàn )仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领(lǐng )养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成(chéng )婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家(jiā )儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱(qián )养家再招一夫(fū )共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满(mǎn )后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一(yī )是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇(fù )终身依靠守节也(yě )肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂(sǎo )压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子(zǐ )女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫(yín )乱私奔婚

21共(gòng )妻婚是旧社会(huì )很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚(hūn )的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫(fū )

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为(wéi )朋友男(nán )女双方男女皆称之是一种(zhǒng )以女(nǚ )系偏(piān )于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行(háng )试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱(ài )为基础的婚姻(yīn )私奔婚是自愿婚的古俗形式

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