• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古(gǔ )时候结婚要拜天地
• 4中(zhōng )国历史上的婚姻形式(shì )及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村(cūn )老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所(suǒ )说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田(tián )的意思哥哥过(guò )逝后弟弟将嫂子娶回家这样家(jiā )产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐(jiě )夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的(de )弟弟(dì )为叔叔虽然那是小叔子的意(yì )思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都(dōu )讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗(gǒu )随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿(chǐ )的女人讲究从一而(ér )终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死(sǐ )是婆家鬼

所以我过(guò )去的女人在男人(rén )死后一(yī )般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩(hái )子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定(dìng )婆家人并且农(nóng )村人也信服这样的生活过(guò )去不以为这是性变态这样(yàng )一来财产还没有落到别(bié )处二来小叔子(zǐ )其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家(jiā )血脉

因为(wéi )嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来(lái )确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是(shì )婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的(de )人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会(huì )将自己的小闺女(nǚ )况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨(yí )姨来做自己(jǐ )的后(hòu )妈当然了全是自家人当然受(shòu )不了毒打

只不过一般说来这大女(nǚ )婿的人品绝对是错(cuò )不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然(rán )后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己(jǐ )的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不(bú )是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺(duó )财产因为情愿将(jiāng )小闺女再许配给大女婿(xù )作为填房

现如今社会兄死叔就嫂(sǎo )的情况不多见了但姐死妹(mèi )填房在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合(hé )在一起有违人伦再者现在一些(xiē )男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然(rán )存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相(xiàng )悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生(shēng )

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶(qǔ )到老婆是要花很多彩礼古代女人都(dōu )是(shì )在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到(dào )男人想要(yào )娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是(shì )穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶老婆也不能在附近(jìn )娶(qǔ )也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延(yán )是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农(nóng )业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最(zuì )大的那么古代人是咋解决光棍问题(tí )呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需(xū )娶老婆(pó )女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男(nán )友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁(suì )时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方(fāng )官府(fǔ )就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如(rú )果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就(jiù )要给她找老公了逼其再次嫁了(le )人在南北朝的(de )时候宋(sòng )书周郎传说的女子十五不出(chū )嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法(fǎ )的行为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐(táng )朝时候男人过了二十(shí )岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可(kě )以找到现代社会女子(zǐ )社会地位高找男朋友都是眼光高挑修(xiū )长高不成低不就之(zhī )后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬(jìng )女子意见把(bǎ )女子沦入生儿育女的工具但这一切都(dōu )是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是在(zài )父母的指示安排好了的都是服从(cóng )我媒妁和红娘的话语如在元代王实(shí )甫的西(xī )厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一(yī )次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下(xià )终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是(shì )媒(méi )人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的(de )是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶(qǔ )媳妇叫某一个女(nǚ )子一定娶那(nà )个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为(wéi )边疆地区的稳定和生存繁衍(yǎn )人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子(zǐ )和农(nóng )民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育(yù )孩子繁衍后代当时在开垦荒地的(de )新(xīn )疆地区男队女少光棍们目的(de )是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣(qù )是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到(dào )官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男(nán )女你经常私会的小巷子和旮旯处(chù )把光棍男子赶走(zǒu )令光棍(gùn )男子只有向官府(fǔ )送聘礼娶老婆

支持寡妇(fù )再嫁

可是古代封(fēng )建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会(huì )遇到(dào )了两个丈夫的诸事不顺(shùn )和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是(shì )为尽量男女比例在男多女少(shǎo )地方毕竟(jìng )官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也(yě )不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延(yán )人口相对于保持民族生产力(lì )是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶(qǔ )寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较(jiào )流(liú )行着妻后母的风俗也就是儿(ér )子(zǐ )娶老爸的小老婆为妻子中(zhōng )国古代四大美(měi )女王昭君那是这例子的典型代表她(tā )嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是(shì )为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数(shù )量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下(xià )着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题(tí )如贫富差(chà )距(jù )问题(tí )使很多男(nán )人找不到啊老婆只好统治者也制定(dìng )法规没限制富人纳妾的(de )数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比(bǐ )较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是(shì )极大限制在周朝平民可以仿(fǎng )效(xiào )官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社(shè )会发展的主流当男(nán )子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春(chūn )秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没(méi )有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳(nà )妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵(guì )人占据地更大女人资源对社会照(zhào )成的消极影响

允许(xǔ )一妻多夫

一妻多夫都很容易(yì )理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以(yǐ )清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩(shèng )男剩女第一次相亲能提供(gòng )相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和(hé )青年适婚男女需要提供交往的机会(huì )想提高男女结婚的(de )概率在周礼中的地官媒民

中春之(zhī )月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之(zhī )

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在(zài )春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于(yú )男女是否能参加(jiā )仲春会(huì )官府是不做规定(dìng )只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否(fǒu )则不就做处罚

之前民间(jiān )的七月七七夕(xī )情人(rén )节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决(jué )光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好(hǎo )者渴望与喜欢历史(shǐ )文化的朋(péng )友探讨问题(tí )在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为(wéi )什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人(rén )敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是(shì )九泉之(zhī )下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳(yàn )羡人如果不是礼势走过(guò )了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了(le )

古人结婚拜天地具(jù )高素朴的唯(wéi )心主义色彩流(liú )传(chuán )下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承(chéng )每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史(shǐ )上的(de )婚姻形式及意义

婚姻的形(xíng )式简言之是婚嫁的方法我国历史上(shàng )必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未(wèi )得女子非盈利组织会计亲(qīn )属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经(jīng )视女子为权利客体(tǐ )以(yǐ )财物充(chōng )当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交(jiāo )换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代(dài )价这其(qí )实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的(de )程序而嫁(jià )聘的含义第一是父母之命第(dì )二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办(bàn )婚姻和买卖(mài )婚姻它是封建制婚姻的代表(biǎo )形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或(huò )赏赐宗室子弟为选婚(hūn )是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制(zhì )婚性质

7赠婚与(yǔ )赐婚依父母(mǔ )或无权人的意(yì )志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王(wáng )将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐(cì )婚两者都(dōu )属于什么强制婚性(xìng )质

8收继与续嫁收继多数(shù )是兄弟过逝(shì )收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户(hù )手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回(huí )男家

10养(yǎng )媳嫁大多是有子嗣后领养(yǎng )的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹(fù )婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际(jì )女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价(jià )典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚(hūn )将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛(shèng )大婚礼以及两种(zhǒng )一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为(wéi )妇终身依靠守节也肯定(dìng )能够门终生再嫁的称(chēng )望(wàng )门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹(mèi )妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称(chēng )姑表婚与舅表婚是(shì )古老的亚(yà )血缘婚(hūn )的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的(de )婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻(qī )婚是旧(jiù )社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟(dì )为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友(yǒu )同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西(xī )南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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