楚湘云
楚湘云本名邓莲蒂
简介十八岁的赵水光碰上(shàng )二十八岁的谈书墨他说我大你九岁又整样这有有什么不好的呢所有的快乐我与你分享绝大部分的苦痛我比你先尝想罢这个暗金装备男人金立防守从高中到大学一路厮守她告诉我遇见他谈书墨是她赵水光一生最大的福气(qì )以后继续有(yǒu )青涩的女生一路进阶迸发出出动人心魄的花朵正而且是十八岁(suì )的赵水光时遇到了二(èr )十八岁的谈书墨是没有早一步是没有晚一步在对的时间碰上对的人谁又能说这不是半点的幸福十八岁的你在干些什么有没(méi )有为青涩的初恋黯然伤(shāng )神有没对前途左右不定如果不是有一双郑(zhèng )重的手给你力量有这样一(yī )个人给你温(wēn )暖一丝不漏地去呵护你未来有没变会从此差别这是师生恋但又无牵涉师生恋人无论是在哪个啊年龄哪(nǎ )种状态都怀有(yǒu )对美好爱情的憧憬对幸福生活的渴(kě )望无关乎年龄这只不过是个值得你去爱你温和的笑容的故事
简介有木有这样一个人在你的生命中他的一颦一笑一字一句也是那么的不光他当过你的老师他有过是你的的偶像他也被同行敬慕过可(kě )是有一天他的身份单单是yourman这是一个慢热又温温吞吞的师生之间的故事这(zhè )又是一个卑微渺小的娇羞(xiū )的跪求暗恋过的故事不太虐淡(dàn )淡地的就完了
简介戚年第一次去生化院找朋友时就遇见了一直在(zài )指导学生做实(shí )验的(de )纪言信他穿(chuān )着白大(dà )褂纽扣扣得一丝不苟鼻梁上还架着一副眼(yǎn )镜(jìng )双手俯撑在桌面上聚精会神地看着电脑(nǎo )会(huì )显示的数据她听见有人叫他纪教授转目看去时那清(qīng )冷的目光掠起在戚年的脸上出现了一瞬开口问道谁的家属这(zhè )里不可以哦进来午休不值(zhí )班默默(mò )的听小师妹感叹一声纪教授高冷近人情戚年(nián )想了想些疑惑会吗(ma )昨天做实验他嫌我吃东西的声音太吵真接话还没话一说完(wán )就见小师妹(mèi )惊愕地捧(pěng )脸直接亲下了了戚年细细回想起昨(zuó )天他很不耐烦地把自己压在冰箱上的那副表情默默的(de )地舔了舔唇(chún )一个二次元漫画大触倒追高冷学霸(bà )教授备受碾压的故事
简介师生姐弟
简介狷介一顾至此终年如果(guǒ )没有你遇到一个人曾是个外科医生十三岁那年他和你的母亲在同一间医院被抢救却意外地在六七(qī )年后听不清声音上不了手(shǒu )术台递过(guò )来书曾经的(de )了一个其它的大学老师如果不是他和你一样有个被人遗弃自己的母亲没法说出口的父亲如果没有他是而且一场举国的仁心仁术损失了该有的是健康如(rú )果他爱你你会舍(shě )不得不爱(ài )他吗(ma )得(dé )苏晚晚平生已无憾
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在我国古代的传统观念下女子的地位是远不妨男人的在这些基础头顶之上很多针对女子的不正在此时规定(dìng )也便应运而生而裹脚那(nà )是其中一种那(nà )就这种行为对(duì )女子又会(huì )有有什么影响呢
我们先来推荐一下缠足的(de )过程反正那个过程是有点儿残忍的所有的脚掌除开大拇指之外四个脚趾在内上面的一些脚掌都会被故的折叠在一起这种过程单凭是想想就已经很疼了但是那个行为需要要在女(nǚ )子幼童(tóng )时期参与很容易想象中稚幼的孩童(tóng )要遇到多大的痛苦
云南六一村的吴杨氏老太太那样一段回忆她的缠脚的经历她母亲(qīn )用织布机上的射通横垫在她的脚腰下让脚腰凸起来接着裹扎过来逼她平时走路慢慢的脚腰被射通凸断了她因此一个多月(yuè )不能下床正(zhèng )常走路虽说脚腰砍断了但她的脚仍然臃肿肥(féi )胖怪异她母亲又叨咕你这(zhè )双男人脚(jiǎo )怎(zěn )莫还不烂她奶奶也说难烂了该使用法子了索性她母亲在她奶奶的指导下找来半个瓷碗砸成碎片放到她的脚(jiǎo )底脚腰脚面(miàn )上再用裹小脚布包裹出声套上小鞋让她到地行动她的脚被滑破(pò )了血迹从(cóng )裹脚布中渗透出去变黑发腥发(fā )出臭味她经常会(huì )疼得面色惨白精神恍惚体重大减
从那(nà )样的高等级的痛苦中可以猜想女子裹脚其实对自身是都没什么好(hǎo )处的那么她们为什么不(bú )被没有要求缠足呢男子又能从其中我得(dé )到什么
这个问题基本上就切合要害了女子所(suǒ )受的(de )不(bú )公平待遇其本质应该确立在男权社会的利益基础(chǔ )上的(de )重要的是男人们(men )喜欢
必须那是一个审美观的问题在中国古代很长一段时间里女子以脚小为美是普遍的审美观念其并不会又开始流行是是因为一些顾颜带着所谓审美标准潮流的封建文人(rén )士大夫们病态审美这些人身居高位个性风流久而久之催生初一些诸如个人爱好不同小脚的怪癖
为了让女(nǚ )子恪守贞操统治者们想了很多办法来取消女子(zǐ )行为裹小脚之前女子(zǐ )一次性是走不了多少路的所以才一般情况下她们也就就没(méi )了接触陌生男子的机会不如幽(yōu )会更是不太很有可能的事情所(suǒ )以才当时的社会背景从那个方面给女子上了这道无形之力的枷锁
至于根据当时的一些记载以及后期(qī )会计从业证女子在进行了(le )不缠足行为以后以后平时在平时走路的过(guò )程中会拉伸私处肌肉可起一定程度的煅炼作用长时刻通过锻练以后女子私处会尽量紧致那样在房事活(huó )动中男子会极其有快感这样的(de )事情可是很露骨可是在当时的背景下却极其不是现实女子就这样被无可奈何的听凭着
至于裹脚女性如何确定真有有美感按照今天的观点判断估计那(nà )样的美感也烟消云散了女性假(jiǎ )如去追求(qiú )那种缠小(xiǎo )脚后幽雅的步姿穿一双高一(yī )点的高跟鞋就能至少效果了当年的很多国家都把(bǎ )中国女子缠小脚看做落后这(zhè )是一种对(duì )女性的束缚行为所以缠脚传(chuán )统在那样的压力条件下也慢慢地消失不见了
因此裹脚不是有什么好东西那是陋习是古人畸形审美(měi )的一种表现(xiàn )
不过这样的评价实在很是过于主观思想只不过审美这些东西每个人都不同更因时代而异我们不能不能是因为你感觉不美就去说他发育不良
但有一点其相对于身体的伤害庞大无比这是绝对修真者的存在的(de )要是美要以牺牲健康为代价的话我并不能够认同
如果不是师长(zhǎng )一干可以说
令公传道受业何用堂前更种花
如果送人远行无疑
程英前路无知己天下谁人不识君
如果没有是到远方友人(rén )家好好款待无疑
但使主人能醉客不知您何处是他乡
要是自己尽(jìn )地主之谊接待别人可以说
莫笑农家腊酒浑丰年留客足鸡豚
如果几个朋(péng )友一起(qǐ )出去减缓压力来吐槽的确
明日愁来明(míng )日忧明日愁(chóu )来明日愁
如果没有是扫墓回归之日亲人同饮可以说
人生有酒须当醉一滴怎可到九泉
假如你正正(zhèng )处于人生低谷朋友为劝阻你邀你不喝酒你可以说
今日听君歌一曲暂凭(píng )杯酒长精神
如果是几个诗友相聚时你也算
一曲新词酒一杯去年天气旧亭台夕阳西下几时回
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