• 1农村老(lǎo )话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什么意思有道理(lǐ )吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死(sǐ )妹填房(fáng )本质上就是肥水不流(liú )外人田的意思哥哥过逝后弟弟将(jiāng )嫂子娶回家这样家产(chǎn )不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填(tián )房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁(jià )婆家都讲究三从四德常言道(dào )嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是(shì )为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就(jiù )已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给(gěi )小叔(shū )子这(zhè )样一来肯(kěn )定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性(xìng )变态这样一(yī )来财产还没有落到别处二来小叔子(zǐ )其实那(nà )是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的(de )是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年(nián )龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原(yuán )因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女(nǚ )婿充当填房这(zhè )样一来外孙外孙女的肯定自(zì )己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲(qīn )姨姨来做自(zì )己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况(kuàng )男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来(lái )然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也(yě )免得女婿再(zài )续弦别人不光外孙等落向外人(rén )的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要(yào )与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多(duō )见了但姐死妹填房在现实的生活中还(hái )存在主要是如今人(rén )们有时候认(rèn )为叔嫂合在一起有(yǒu )违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人(rén )而姐死妹填房情况(kuàng )还依然存在也是这(zhè )男方有经济(jì )实力而且小姨(yí )子自然是年轻当然他也愿意(yì )不过现如今都是建立在两情相悦(yuè )的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老(lǎo )婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾(qiè )也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导(dǎo )致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没(méi )钱娶老婆一辈子打光棍再加上古(gǔ )代交通闭塞古代女子不出门(mén )男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古(gǔ )人也有着光棍节打光棍又是男人的(de )家常便饭不过男(nán )人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古(gǔ )代(dài )社会是一种农业(yè )社会人口稀(xī )少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问(wèn )题一般是迫女子成亲只不过(guò )相(xiàng )同朝代的规定是有所不(bú )同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁(suì )二十岁期(qī )间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否(fǒu )则不官府硬是给女子找男友在晋书(shū )武帝纪卷三古书司马(mǎ )炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话(huà )意思是说当女子到十七岁时候父母(mǔ )不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人(rén )

意思是女(nǚ )孩子(zǐ )到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去(qù )那就地方领(lǐng )导就要(yào )给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁(jià )时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五(wǔ )岁应该还没结婚了成家都要受到处(chù )罚

可以找到现代社会(huì )女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家(jiā )人所以(yǐ )才古代(dài )官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子(zǐ )沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老(lǎo )婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女(nǚ )婚姻也是在父母的指(zhǐ )示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的(de )西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定(dìng )下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开(kāi )民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官(guān )媒这一种官媒就犹如今天民政局发(fā )结婚(hūn )证公务员的职责相同的是官媒权力(lì )更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇(fù )叫某一个(gè )女子一定娶那个男人这一种叫(jiào )作拉女配

在清朝也(yě )设置(zhì )有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水(shuǐ )补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能(néng )够防止单身男女私下里打(dǎ )交道绕到官府这一关暗地私奔也会你经(jīng )常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走(zǒu )令光棍男子只有向官府(fǔ )送聘礼娶老婆

支(zhī )持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事不顺和分割(gē )相(xiàng )当不吉利公司男人又是以娶不(bú )上黄花闺女(nǚ )为耻辱但在古代是为尽量男女(nǚ )比例在(zài )男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁(jià )也不是封建思想(xiǎng )的从一而终三纲五常

而且在北方少数(shù )民族中因此草原气候的蛮横(héng )无礼繁(fán )延人(rén )口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北(běi )方例外游(yóu )牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还比较流行着妻后(hòu )母的风俗也(yě )就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己(jǐ )的儿(ér )子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁(fán )延人口实质上也解决的办法了单身汉的(de )光棍(gùn )问题

限制富人纳妾的数量

由于(yú )古代有钱人可以花点钱纳妾占下着(zhe )大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没(méi )限制富人纳妾的(de )数(shù )量

我国古(gǔ )代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平(píng )民可以仿效官(guān )员可以一夫多妻(qī )秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一(yī )夫一妇就是社会发展的主(zhǔ )流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候(hòu )诸侯也可(kě )以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封(fēng )的诸侯也享受(shòu )这一种待遇这对卿大夫没(méi )有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子(zǐ )嗣只有纳妾四个再往下面级别越(yuè )低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减(jiǎn )少富人和有(yǒu )权势的达官贵人占据(jù )地更大女人资源对社会(huì )照成的消极影响

允许一(yī )妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男(nán )人是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就(jiù )是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭(suō )族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目(mù )的是可以(yǐ )解决光棍(gùn )娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象(xiàng )的(de )平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是(shì )个的相亲平台(tái )在仲春会中能为有生育能力和青年适婚(hūn )男女需要提供交(jiāo )往(wǎng )的机会想提高男女结婚的概率(lǜ )在周礼中的地官媒民

中春之月(yuè )令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举(jǔ )办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前(qián )民间的七月七七夕情人节正月(yuè )十五中秋节也是给民间男女相亲机会的(de )平台大都(dōu )是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的(de )极为严重失去平衡对国家社(shè )稷安危都是重(chóng )大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使(shǐ )人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨(tǎo )问题在写作道路上共(gòng )同成长共同进步请点关注(zhù )

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以(yǐ )才古人敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈(qí )祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主(zhǔ )义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱(ài )发扬传承每一位中国是(shì )礼仪之(zhī )邦天(tiān )佑中华国运昌隆福(fú )运绵长(zhǎng )

辛丑年八月俞远通(tōng )画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻(yīn )的形式简言(yán )之是婚嫁的方法我国历(lì )史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得(dé )女子非盈利组织会计亲属的同意用掠(luě )夺的方法强(qiáng )娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男(nán )方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻(yīn )它是(shì )封建(jiàn )制婚姻的代(dài )表形式(shì )

6选婚与罚婚看(kàn )中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后(hòu )宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室(shì )选不中的犯罪者的妻女(nǚ )或是断配给臣下或者限定(dìng )在一定范(fàn )围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚(hūn )依父母或无权人的(de )意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士(shì )兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属(shǔ )于什么强制(zhì )婚性质

8收继与(yǔ )续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收(shōu )庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚(hūn )男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限(xiàn )仍回男家

10养媳嫁大多(duō )是有子嗣后领养的孩子别(bié )家女儿作养女适(shì )龄期再与本家子成婚

11指腹婚(hūn )又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十(shí )八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未(wèi )婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招(zhāo )夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学(xué )名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻(yīn )一(yī )是过门守贞更改婚后(hòu )未婚夫死(sǐ )亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也(yě )肯(kěn )定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻(qī )妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡(wáng )弟媳(xí )压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的(de )子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非(fēi )法同居古称淫(yín )乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚(yà )血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为(wéi )副夫

22阿注婚此婚俗不(bú )流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏(piān )于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了(le )婚的婚俗过(guò )去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿(yuàn )婚的(de )古俗形式

……