• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是(shì )什
• 2古代是怎样解决(jué )光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村老话说兄死(sǐ )叔就嫂姐死妹填房是(shì )什

农村老话说兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看(kàn )农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然(rán )那(nà )是小叔子的意思在过去女人地位低下不(bú )论是(shì )在娘家当姑娘我还是下嫁婆(pó )家都讲究三从四德常言道嫁鸡随(suí )鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去(qù )农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步(bù )入婆家的门正在就已经圈定(dìng )了自己的人生轨迹生是婆家(jiā )人死是婆家鬼

所以我过去的女人(rén )在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如(rú )果有小叔子而(ér )且小叔子也(yě )没结婚了(le )则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来(lái )财产还没有落到(dào )别处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂(sǎo )子娶小叔子是很都正常的事情(qíng )在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要(yào )的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺(guī )女(nǚ )况且给大女婿充当(dāng )填房(fáng )这样一来外孙外孙女(nǚ )的肯定自己(jǐ )的外孙(sūn )女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的(de )后妈当然了全是自家人当然受(shòu )不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也(yě )烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外(wài )孙等(děng )落向外人的手里这家(jiā )产也归了(le )别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个(gè )一儿半女(nǚ )的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小(xiǎo )闺女再许配给大女婿作为填房

现如今社会(huì )兄死叔就嫂的情(qíng )况不多见了但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如今(jīn )人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现(xiàn )在一些男的(de )很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经(jīng )济实力而且(qiě )小姨子自(zì )然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两(liǎng )情相悦的基础上的不像过去只要父母(mǔ )之言(yán )便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光(guāng )棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人(rén )这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男(nán )轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如(rú )男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男(nán )人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁(jià )因为古人也有着光棍节打光棍又是男人(rén )的家常便饭不过男人光棍过多(duō )对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产(chǎn )是更(gèng )加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般(bān )是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不(bú )同可是基本都都有一(yī )个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话(huà )意思是说当女子到十七岁(suì )时候父母不(bú )是那么容易把闺女嫁过去(qù )地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导(dǎo )就要给她找(zhǎo )老公(gōng )了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不(bú )出嫁时家人坐之也就是说(shuō )当女子到了适婚年龄(líng )还不及笄那是一种不合法(fǎ )的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五(wǔ )岁应该还(hái )没结婚了成家都要受到处罚

可以找(zhǎo )到现代社会女子社(shè )会地位高找男朋友都是眼光高挑修长(zhǎng )高(gāo )不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为(wéi )牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过(guò )不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口(kǒu )客观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定(dìng )婚姻

在(zài )古(gǔ )代男女婚姻也是在父母的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫(fǔ )的西厢(xiāng )记里就古书(shū )崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普(pǔ )救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就(jiù )有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人(rén )娶媳妇叫某一个女子一定(dìng )娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定(dìng )和生存繁衍人口就在(zài )当地系统设置了(le )官媒方便些光棍男人找老婆另外一些(xiē )灾区的逃荒者女(nǚ )子和农民起义(yì )军的妻女被官媒重新指定嫁(jià )给(gěi )某(mǒu )一个光棍生育孩子繁(fán )衍后(hòu )代当(dāng )时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向(xiàng )光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止(zhǐ )单身男女私下里打交道绕到官府这一(yī )关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男(nán )女你经常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡(chàng )导人好女不嫁二男(nán )女人嫁给他二男在阴间会遇到(dào )了两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公(gōng )司(sī )男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府我还是(shì )民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终(zhōng )三纲五常

而且(qiě )在北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方(fāng )例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱(rǔ )在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数(shù )民族还比较流(liú )行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫(fū )匈奴单(dān )于呼韩(hán )邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁(jià )了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是(shì )为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的(de )办法了单身汉的(de )光棍问题

限制富(fù )人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花(huā )点钱纳妾(qiè )占下着大(dà )量的女人资源但是国家统治者(zhě )也看见了纳妾太大定然给(gěi )他很多(duō )社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊(ā )老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳(nà )妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也(yě )是在官员层面的不过(guò )震颤时代发展全(quán )是极(jí )大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以(yǐ )告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是(shì )社会发展的主(zhǔ )流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在(zài )明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历(lì )朝历代(dài )对纳妾数量标准的严(yán )格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据(jù )地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理(lǐ )解就(jiù )是几个男人(rén )是可以合伙(huǒ )娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西(xī )游记中(zhōng )女儿国的现象这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些(xiē )地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官府也如(rú )现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲(qīn )平台在仲春(chūn )会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提(tí )高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春(chūn )之月令会男女想(xiǎng )罢时也奔者不禁若频繁而(ér )不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男(nán )女是否能参加仲春会官府是不做规定只不(bú )过参加了仲春会一定要不能找(zhǎo )到对象否则不就做处罚

之前民(mín )间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男(nán )女相亲机会的平台(tái )大(dà )都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机(jī )使人(rén )口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者(zhě )渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为(wéi )什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之(zhī )

结婚了是大事新(xīn )郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一(yī )部(bù )分神灵会艳羡人如果不是礼势走(zǒu )过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古(gǔ )人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中(zhōng )国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画(huà )于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之是婚嫁的方法我国历史上必然过多(duō )种婚(hūn )姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组(zǔ )织(zhī )会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财(cái )物充当价金购买妻妾把婚(hūn )姻完全是作成财物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其(qí )姊妹为(wéi )妻或自动转(zhuǎn )换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚(hūn )男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻(qī )的代价这其实是买卖(mài )婚的移位不过以劳务不用财货而己

5聘(pìn )娶婚(hūn )男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而(ér )嫁(jià )聘的含义第一是父母之命第二(èr )是媒妁之言第(dì )三要有聘约不(bú )过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独(dú )自享用(yòng )或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中(zhōng )的犯罪者的妻女或是断配给(gěi )臣下或(huò )者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强(qiáng )制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻(qī )叫暗赠婚帝王将收刮来来(lái )的民女犯罪者的妻女以及(jí )士兵的女子赐与子(zǐ )弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡(guǎ )妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前(qián )有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女(nǚ )家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女(nǚ )适龄期再与本家子成婚

11指(zhǐ )腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家(jiā )儿子尚为孩童因不完全劳动力娶(qǔ )一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家(jiā )下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再(zài )招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将(jiāng )妻作(zuò )为物权客体协商定价典给他人典约合同期满(mǎn )后(hòu )以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶(qǔ )殇婚指男女死者联姻一是过门守(shǒu )贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆(nì )缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式(shì )兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的(de )子女与姊妹的(de )子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称(chēng )淫乱私奔婚

21共(gòng )妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为(wéi )兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫(fū )

22阿注婚此婚(hūn )俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男(nán )女双方男女皆(jiē )称之是一种以(yǐ )女系偏于临时结交的朋友(yǒu )同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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