后又添建蒙古八旗和汉军八旗(qí )
八旗人的后(hòu )代称八旗子弟
在满清的前期八旗旗(qí )主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三(sān )百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到(dào )自己手上但是单独的旗主不不会愿意占(zhàn )下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平(píng )定叛乱皇权聚集是大(dà )趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆(lóng )朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更(gèng )像是一个荣誉称号
说白的八旗旗主这个时候更像是一(yī )个公司的股东又不能(néng )不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的(de )权力都早就集中于皇帝也就(jiù )是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并(bìng )不在意这(zhè )种旗主(zhǔ )了(le )有所谓的八(bā )旗基本是也彻底(dǐ )消失八旗(qí )这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗有(yǒu )满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的(de )族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属(shǔ )于内务府旗(qí )鼓佐领下的包衣组织另有一部分为(wéi )满(mǎn )洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙(méng )古八旗少部分(fèn )隶籍于满洲(zhōu )八旗有根本不会部分曾在明朝做(zuò )官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽(lì )佐领下的包衣组织索(suǒ )伦锡(xī )伯等要注意为天聪崇德年(nián )间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族(zú )源为回人(rén )者主要注意为乾隆年间来京居住的地方的和卓非盈利组织(zhī )会计部属阿尔(ěr )巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内部的(de )各色人物中大体上(shàng )可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神(shén )圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和(hé )庄(zhuāng )园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于(yú )大清律例中良人的范畴内务府包括(kuò )大部分下五旗包衣(yī )是目观旗人手中掌握其它的户口有的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可(kě )改隶于旗分佐领下这又(yòu )是抬旗的一种(zhǒng )企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他(tā )们也没独立户籍隶属于主家名下所以又被被称户下(xià )人或八旗户下家人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没能(néng )进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战(zhàn )功(gōng )后可完成单独的证券公司开户(hù )拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能(néng )任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量旗下家奴被(bèi )放(fàng )出或卖与(yǔ )汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开户人也(yě )被乾隆帝当即下令出旗(qí )但仍有少部(bù )分开户后家奴毕竟历年已久(jiǔ )无从考(kǎo )辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃(táo )亡的外现在的满族人过着和汉族人一样的生活(huó )现今的北京一带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举着个满人后裔的名头罢(bà )了吧基本上都汉化了
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