• 1农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为什么古时候结婚要(yào )拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村(cūn )老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶(qǔ )回家(jiā )这样家产(chǎn )不可(kě )能被外人得去而姐姐去世后(hòu )妹妹填房娶自己的(de )姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘(niáng )家(jiā )当姑娘我(wǒ )还是下嫁婆家都讲究三从四(sì )德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒(bàng )槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位(wèi )过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我(wǒ )过去的女人在男(nán )人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子(zǐ )而且小叔子也没结(jié )婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过(guò )去不以为这是性变态这样(yàng )一来财产还(hái )没有落到别处二来小叔子(zǐ )其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外(wài )人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定(dìng )也不是很富足不然小叔子也应(yīng )该不会到了娶妻的年龄段(duàn )还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以(yǐ )后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原(yuán )因病故这丈母娘会将自己的小(xiǎo )闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人(rén )品绝对是错不了的何况(kuàng )男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后(hòu )也烦了(le )委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小(xiǎo )闺女重新嫁人过去了(le )也免得女(nǚ )婿再续弦别人不光外孙等落向外人(rén )的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许(xǔ )配给大女婿作为填房(fáng )

现如今社(shè )会兄死叔就嫂的情况不多见了(le )但姐死妹填房在现实的生活中还存在主要是如(rú )今人们(men )有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现(xiàn )在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死(sǐ )妹填房情况还依然存在也是这男方有经(jīng )济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在(zài )两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶(qǔ )很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女(nǚ )人都是在家(jiā )里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是(shì )重男轻女的观念思想(xiǎng )极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆(pó )可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女(nǚ )子不出门男人娶老婆也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为(wéi )古人也有着光棍节(jiē )打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产(chǎn )是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻(yīn )问题一般是迫女子(zǐ )成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有(yǒu )一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如(rú )在晋朝女子到了一定年龄必需(xū )出嫁否则不官府硬是给女子找男友在(zài )晋书武(wǔ )帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬(dōng )十月要求

制女年十七父母不嫁者使(shǐ )长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容(róng )易(yì )把闺女嫁过(guò )去地方官府就要帮(bāng )这(zhè )种女子找(zhǎo )老(lǎo )公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过(guò )去那就地方领导就要给她找(zhǎo )老公了逼其(qí )再(zài )次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说(shuō )的女子十五不(bú )出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年(nián )龄还不及笄那是一种不合法的行为(wéi )家里人也要领着去去坐牢在唐朝时(shí )候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长(zhǎng )高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出(chū )嫁时只不过不尊敬女(nǚ )子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解(jiě )决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在古代男女婚姻也是(shì )在父母的指示安排好了的都是服从(cóng )我媒妁和红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就(jiù )古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普(pǔ )救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线(xiàn )这个红娘就是媒人这一(yī )种媒人是民间(jiān )的私谋

除开(kāi )民间的私谋还有(yǒu )着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚(hūn )证公务员的职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段(duàn )给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆(jiāng )的大量男子是为(wéi )边疆地区(qū )的稳定和(hé )生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒(méi )方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒(méi )重新指定嫁给某(mǒu )一个光(guāng )棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当(dāng )时官媒也依靠自己手中权(quán )力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红(hóng )包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下(xià )里打(dǎ )交道绕到官府这(zhè )一关暗地(dì )私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查(chá )墙子是在是男女你经(jīng )常私会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有(yǒu )向官府送聘礼(lǐ )娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古(gǔ )代封建(jiàn )思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给(gěi )他二男在阴间会遇到了两个丈夫的诸事(shì )不顺和分(fèn )割相当不吉利公司男人又是以(yǐ )娶不上黄花闺(guī )女为耻辱但在古代是为尽量男(nán )女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡(guǎ )妇改嫁也不是封建思想的从一而(ér )终三纲五常

而(ér )且在北方少数(shù )民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持(chí )民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期(qī )没天目山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻(qī )子中国古代四(sì )大美(měi )女王昭君那是这例子(zǐ )的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩(hán )邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚(hūn )和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法(fǎ )了单身汉(hàn )的光棍问题

限(xiàn )制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统(tǒng )治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老(lǎo )婆只好统治者也制定法规没限制(zhì )富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也(yě )是(shì )在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在(zài )周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的(de )历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸(zhū )侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽(jìn )量减(jiǎn )少富(fù )人和有权势的达官贵人占据地更大女人资源对社会照成(chéng )的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男(nán )人是可以合伙娶一(yī )个妻子然后把(bǎ )分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云(yún )南(nán )的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的(de )问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰(wèi )和鼓励大(dà )龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是个的相亲(qīn )平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的(de )概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲(zhòng )春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结(jié )婚的话的(de )男女对于男女是否能参加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能(néng )找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中(zhōng )秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是(shì )为解决光棍配偶问(wèn )题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文(wén )化的朋(péng )友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地(dì )皆有神灵所(suǒ )以才古人敬仰之

结(jié )婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地(dì )神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也(yě )有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵(líng )神灵顾及面子便不给人(rén )添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一位(wèi )中国(guó )是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

4中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的(de )形式简言之是婚嫁(jià )的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男(nán )子未得女子非盈利组(zǔ )织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买(mǎi )卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系

3相互交换(huàn )婚两个氏(shì )族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相(xiàng )互的议婚

4服役后婚(hūn )男子于婚前或婚(hūn )后须在妻母家服劳(láo )役若干时间作为娶妻(qī )的(de )代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不(bú )用财货而己

5聘娶婚男(nán )子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三(sān )要(yào )有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪(zuì )者家中的女子视为后宫由(yóu )帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯(fàn )罪者的妻女或是(shì )断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强(qiáng )行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来(lái )来的民女犯罪者的妻女以及士兵(bīng )的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者(zhě )都属于什么强制婚(hūn )性质

8收继(jì )与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的(de )续嫁指姊亡妹续嫁(jià )于姊夫

9招赘婚男到女(nǚ )家落户手续从前有座灵(líng )剑山一般分两种一种是养老女婿(xù )一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两(liǎng )家主妇同孕(yùn )手指(zhǐ )指腹相约定下(xià )婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一(yī )个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之(zhī )际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚(zuàn )钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体(tǐ )协商定价典给他人(rén )典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣(kòu )取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡(wáng )未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终(zhōng )生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻(qī )妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳(xí )压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚(hūn )的遗俗指兄弟的子女与姊(zǐ )妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚(hūn )

21共妻婚是旧社会很流行于西藏地区的婚俗(sú )是古代血缘亚血(xuè )缘婚的残余变异(yì )形式多为兄弟共妻结婚时兄为主(zhǔ )兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族(zú )阿注意为朋友男女双方男女皆称之(zhī )是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的(de )婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了(le )婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方(fāng )性(xìng )爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

视频本站于2025-08-27 10:08:15收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。