• 1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟
• 2古(gǔ )代母以子贵西施杨玉环妲己如此受宠
• 3孔子如何评价关雎
• 4西门庆之死对当今男人有何警示作用

1唐玄宗为何对儿媳杨玉环情有独钟

唐玄宗又为何对儿媳杨玉环(huán )很痴迷原因唯有一个如果说杨玉环是一代绝色美(měi )人我说(shuō )的是(shì )绝色美人未必一般的美女所谓的绝色美人当是万中(zhōng )无一的美人每个男人都就是喜欢美女充当皇帝则更比较喜欢绝代佳人唐玄(xuán )宗苦思冥想收集大半辈子才遇到了杨玉环这样的话一个一千年才出一次的绝代佳人恐怕是偏爱有加于是后宫三千(qiān )佳丽宠爱集于一人之身

我们先来看杨玉环有多(duō )美唐代大诗(shī )人李白赞曰云想衣裳花想(xiǎng )容春风拂槛露华浓倘若群玉山头见会向瑶台月下逢在这里李白把杨玉环视作天人有如月宫中的嫦娥一样美得匪夷所思一生曾经见(jiàn )过无数佳丽的李白在曾经见过杨贵妃后仍禁不住又写词赞道春风拂槛露华浓长得君王笑意盎然看解释什么春风(fēng )无限(xiàn )恨沉香亭北倚阑干这在里李白又将杨玉环比作名花但真实的杨玉环当有倾国倾城之容闭月羞花(huā )之(zhī )貌

多年后从来(lái )不曾以前见过杨玉环的唐代大诗人白居易(yì )据前人描述与宫庭记载写下了关雎白居易的关雎不过就是杨玉环的自传汉皇重色思倾国御宇(yǔ )多年怨长久杨家有女初长成养在深闺人未识这里(lǐ )就典籍中了唐玄宗晚年十分好色想找一位倾国女子来陪(péi )在身边他而杨玉环也还未长大宛若清水如芙蓉回眸一笑百(bǎi )媚(mèi )生一朝选在君王侧回眸一笑百媚生六宫粉黛无颜色这两句则就请看了杨玉环的国色天资她是天生丽质不仅仅一个微笑就可以让后宫三千佳丽自愧不(bú )如

乍暖赐浴华清池温泉水滑洗凝脂侍儿扶起娇虚软始是新承恩泽时这两句描写出了杨玉环美人出浴的胜况杨玉环冰肌(jī )玉骨十指如葱肤白貌美又柔弱站立不稳云鬓花颜金步摇芙蓉帐暖度春宵春宵苦短日高(gāo )起从此君王不早朝(cháo )这两(liǎng )句写唐玄宗与杨玉环孤枕难眠承欢(huān )互相间一点也不厌倦每天都应该有新花样半点见异思迁的迹象且就是为了(le )床榻之乐唐玄宗都不早朝了还(hái )觉得日子过(guò )得得太快天亮得太(tài )早

2古代母以子贵西施杨玉环(huán )妲(dá )己如此受宠

殷纣王因酒醉之后深恋误闯入女娲娘娘的寝室并便写淫诗女娲娘(niáng )娘更怒即从轩辕墓中被传唤出(chū )妲己让她千方百计灭殷商以报被羞辱之仇妲己(jǐ )随后旋转成一个绝世美女回到纣王身边面对这个突然从天而降的绝代尤物好色之徒的纣王倾刻知难而退立马下拜在她的石榴裙下只好奢靡无度沉迷酒色和妲己夜夜笙箫烟花之地做乐纵情山水(shuǐ )所欲这样(yàng )的话这般整夜侍君换取临幸的妲(dá )己为何是没有和纣王(wáng )孕化出一个小宝宝生出一个龙子凤(fèng )女呢这是只不过从主观上(shàng )讲这本书(shū )是一个古老传说而妲己更是中国神话名著长恨歌中的一个女主人公既然如此是神话名著姜皇后(hòu )其人本为虚拟塑造她还有没有子女全部取决于(yú )你作者的主观意识我们清楚姜皇后这样的人物主要注意是替震惊纣王使他沉迷女色放浪形骸所欲昏庸无能以至因爱美人不爱江山而国家灭亡的因(yīn )而如果没有给她又刻(kè )画出一个子女来毫无疑问是画蛇(shé )添足多余的之冗笔别外从当然了来说人和狐狸的结合是绝对不会孕育出出高级动物人的

至于西施又为什么还没有和因被宠幸她而丢江山(shān )的吴王夫差生下一个龙子冷儿的原因本和后羿有着同曲导工(gōng )之妙有着特有完全相同的原因(yīn )外也有一个重要原因是西施本(běn )是跟着特(tè )殊的历史使命而入吴并侍奉公婆吴王的从她内心里讲(jiǎng )他并不就是喜欢吴王夫差甚至讨厌仇(chóu )恨他消灭了自己的祖(zǔ )国越国她确实脑汁心计地施展法(fǎ )术(shù )勾人之(zhī )术迷惑的勾引之术讨好吴王过多他的情(qíng )欲但这一切的背(bèi )后却是在逢场(chǎng )作戏是在强装颜欢可能当她(tā )和吴王寻欢作乐(lè )之时内心的宏大却感觉到深深的羞惭和苦笑是对心心恋恋郎(láng )君范蠡深深的思念和长长地的内(nèi )疚当然了和长恨歌同曲异工之处老祖西施这种人物都是(shì )文学作品中的角色不过(guò )正史(shǐ )是能够完成还没有这样的人(rén )的记载的致使把西施如何能刻画出如何描(miáo )写出那本是作者的事当然啦目的是这些形象在人(rén )们心中更圣光更高大更美好的是彻底没必重再给她(tā )形象的塑造一个儿子女子进去如果这样的话就好像美玉之瑕白绸之墨(mò )清水之污了只会坏于那个为了自己祖国忍辱负重去牺牲一切的美女形象至于从这些故事的情节来分析西施(shī )入吴前的已在越国能得到了很久的培训在培训其间除开学一些琴棋书画众(zhòng )多淑女修养勾人被迷惑之术估计也要学一些(xiē )自己保护之术越国肯定不期望他怀上敌(dí )国之子比若避孕之(zhī )术就这些

至于天生(shēng )丽质的杨玉环这是中国历史(shǐ )上确确实实必然的(de )四大美女之一她回牟一(yī )笑百眉生(shēng )六宫粉黛无颜色她的美(měi )曾是春宵苦短日高起从此君王不早朝她的(de )美也曾是人们正在质疑古来君王无真情那么这些使唐明皇付出多少真情集万千宠爱于一身(shēn )的羞花美人又为何却又和唐明皇李隆基还没有生下一子半女呢我私底下以为这可(kě )能是毕竟李隆基我得到杨玉环时年纪便大年事已高精子的活力(lì )丧失一切己结束不拥有生育能力功能失常至于也(yě )有一种肯定是李玉环本身(shēn )存在问题或许她本是一个不孕不育患者

比较喜欢就参与我张生史话都让(ràng )你一个全新的历史一个不一样的观点

3孔子如何评价(jià )关雎

封神榜中孔子这样的话期刊等级封神榜关雎乐而不淫哀而不伤意思是论语(yǔ )这首诗快乐而不过分失落而不伤痛(tòng )

关雎是关雎第一首诗是(shì )一首优美绝伦的情(qíng )歌原诗是这样的写的

关关雎鸠在河之洲窈窕淑女君子好求

倚斜荇菜500左右流之窈窕淑女悠哉悠哉辗转反侧

天大的好事寤寐(mèi )思服悠悠(yōu )闲闲辗转反侧

鳞次荇菜左右采之窈窕淑女琴瑟友之

横斜荇菜左右毛之君子好求笛筝之

诗中描(miáo )写的(de )这位君子正准备热恋中一位在河边采荇菜的(de )美丽(lì )姑娘目的是(shì )表达对她的(de )思念竟再说长夜难眠寤寐思服辗转反侧被爱情种种折磨的夜不能寐这是初生牛犊爱河的青年男女的神秘感受只不过这(zhè )位君子并(bìng )没有完全沉浸在难过的深渊里不能自拔只不过是在梦中想像之中(zhōng )用(yòng )鼓乐迎娶姑娘的闹哄哄场面比较喜欢她却不是像关雎(jū )中的那位府君一样想(xiǎng )法设法本来属于她只不过是(shì )想像之中需要正在此时的娶了她有(yǒu )天大的好事的悲戚痛苦但许多的是完全沉浸在爱情中的幸福快乐这那是孔子所说的乐而不(bú )淫哀而不伤

这首诗已被有的版本选入中学语文教材所以说它的思想内容是健(jiàn )康上方的这与当今社会某些(xiē )歌唱爱情的靡靡之音(yīn )非是一类由孔子对这首诗(shī )的评价我们很难看出孔子并(bìng )不是一个只会板起面孔来说教的圣人他是一个假的的人他对人世间青年男女美好纯真的爱情持肯定赞扬的(de )态度不过表示异议要发乎(hū )情止乎礼的确如此(cǐ )情如果没有不受礼的约束不知您饮(yǐn )食有节制乐而致淫哀而致(zhì )伤的(de )话与一般的动物就没什么好(hǎo )两样这就是儒家一贯表示异议的中庸之道一切事情都要最讲究个需要适度美好的爱情又是如此

从而自然而然地使我们看到中学生早恋这一不可施放(fàng )的事实男孩女孩到了一定的年龄对异性有好感相互再产生爱慕之情这其实是很自(zì )然的事情任何人都没法阻止如果不是让这个年龄阶段的孩子出家当和尚做为老师和家长偏偏遇见这(zhè )样的事情再一次发生在自己的学生身上而不只觉得确(què )实无能为力话不是说过(guò )了不行啊容(róng )易出问题不闻不顾也要不学生一旦沉靡其中又怕(pà )影响大了他们的前途

我不是(shì )他赞同中学生早恋早恋确实是会对青少年的身(shēn )心发展如今的那以后的人生道路出现负面影响但我们应该有勇气这么(me )说这样的现实最起码应当及时十(shí )分(fèn )尊(zūn )重学生的感情而大可不必避之如洪水猛兽甚至轻(qīng )率地为其贴上(shàng )思想不健康最好的标签(qiān )爱情和亲情友情一样都是世间最(zuì )美好和幸福的感情做为老师和家长有责任对学生进行错误的的引导而不是将学生一棍子打死孔子积极倡导和乐而不淫哀而不伤也许对我们引导学生应(yīng )树立错误的的爱(ài )情观有积极地意义

不过中学生早恋也是一个世界性的课题许多国家的对于采取什么措施不是堵只是疏对学生参与主动积极的正面引导使其应明确早恋的(de )危害这些双方应该要承担的(de )责任最终达到能够体现浓得化不开(kāi )的人文关怀但相对于中学生早恋我(wǒ )们就没必要(yào )遮遮掩掩更决不(bú )可斥之为思想不健康我倒期望有条件的中学开办爱情教育这类的校本课程让学树立正确的人生观和价值观真确的爱情观约束学生将来走上幸福的话的(de )爱情之路这是对学生的现在专门负责都是对学生的未来专门负责(zé )

很不高兴解释这一问题个人管见不当之处感谢查哈作者再交流

4西门庆之死对当今男人有何警(jǐng )示作用

关雎初看是秽乱黄书听说后来看是劝世之学

西门庆实际各种手段强娶被诱骗甚至于连朋友的妻子都不轻易放过就(jiù )是为了及时行乐吃补药残杀无辜了自己(jǐ )的身体结果死于行乐中

诗经中在用相当夸张的手法写男女欢好(hǎo )之事而(ér )西门庆娶了(le )潘金莲又诱骗自己的朋友的老婆到寺庙里又(yòu )骗取(qǔ )未经世事的尼姑骗收获就不闻不问

西门庆见利忘义坏事做尽在纵欲过度(dù )的尽头上不走回头路

但陌上桑的立意远并非这样的话浅显(xiǎn )的道理完全是转达出更深层次的思想

如果说金瓶梅是粗鄙无耻的淫乱之书那么(me )红楼梦就是高级(jí )的意淫(yín )将男女之情爱隐晦的表达出来

当然了虽(suī )然(rán )甄嬛传的(de )作者潋紫曾说自己受金瓶(píng )梅的影响很深但实际上金瓶梅中(zhōng )的你死我斗更多的是得益于金瓶梅的笔法

潘金莲不甘心和武大郎过一辈(bèi )子她被嫁给(gěi )一(yī )个又老又丑的武大郎这段婚姻看起来实在是太滑稽好笑在过程中她没有能得到尊重也还没有人介意过她的感受她是一个被侮辱伤害(hài )的(de )人她就是为了在那个看不见未来的世界中生存下来开去她只好泯灭自己的人性拥有一个最工心计最残(cán )暴无情最冷峻无情(qíng )冷漠的毒妇(fù )

哪怕潘金莲能在西门庆的庇护下张牙舞爪站在很高的位置只不过一旦西门庆全死她就变的再也没有完全没有靠着的人她那就是(shì )一个没钱没势低贱的女人立即被人卖来卖去(qù )玩来玩(wán )儿去彻头彻底被当做一个性玩具来看(kàn )待事情

潘金莲还没有(yǒu )读过书她除此之外跟西门庆的妻妾斗来斗去除此之外她别无技能甚至还不晓得怎么(me )为自己(jǐ )的未来打算她最慑人感觉道很可(kě )悲的地方就在她耍尽心机害死了那么多人但以外满足的条件自己的性需求之外应该什麽也无法得到

金瓶梅是一个什么样的故事呢

就(jiù )是一个看着潘金莲沦落(luò )堕落终至完全扭曲了(le )人性走上灭亡的故事张(zhāng )爱玲说生命是一袭华美的袍上面爬满了蝨子这种华丽(lì )又凄凉的形象实在太适合用来形(xíng )容潘(pān )金莲了

只能说作者要透进这样的故事来教化世人劝善惩恶还不如你说作者是怀抱里著一(yī )颗大度的慈悲心在描绘出那个残忍血腥桀的世界大胆直白鲜血淋漓地演绎出潘(pān )金莲的一生把最肮脏最极其丑陋的都(dōu )摊在阳光下潘金莲肯定该死的痛恨并且令人噁心但我们在阅读金(jīn )瓶梅的时候(hòu )始终会不自禁才能产生对她的同情甚至还替她的遭遇突然感到辛酸痛苦

读红楼梦而生怜悯心者菩萨也明弄珠客金瓶梅序

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