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共妻第三部完整版10

类型:科幻泰国2018240282

主演:奥玛·希,Alassane Diong,乔纳斯·布洛凯,Bamar K

导演:崔景宣,王晰,谢江南

共妻第三部完整版剧情简介



农村老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什(shí )

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理(lǐ )吗

从现在来看农村老话(huà )所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的(de )意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产(chǎn )不(bú )可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就(jiù )嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑(gū )娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言(yán )道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个(gè )棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女(nǚ )的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人(rén )所为人所(suǒ )不齿的女人讲究从(cóng )一而终从步入婆(pó )家的门正在就已经圈定了自己(jǐ )的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子(zǐ )也没结婚了则也(yě )可以理成地改(gǎi )嫁给小叔子这样一来肯定(dìng )婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这(zhè )样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那(nà )是(shì )孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定(dìng )是自家血脉(mò )

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也(yě )有(yǒu )很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小(xiǎo )叔子也应该不会到了娶妻(qī )的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子(zǐ )为妻一样有的人家姐姐出嫁后的(de )原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定自己的外(wài )孙女从孩子的角度上讲自(zì )己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然(rán )受不了毒打

只不过(guò )一般说来这大女(nǚ )婿的人品绝对是错不了的何(hé )况男方的家里经济条件也肯定比较(jiào )好小闺女进来然后也烦了委屈这丈(zhàng )母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里(lǐ )这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有(yǒu )个一儿半女的(de )还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大女婿作为填房

现如今(jīn )社会兄死叔就嫂(sǎo )的情况不多见了但姐死妹填房在(zài )现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房(fáng )情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨(yí )子自然是年轻当然他(tā )也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像(xiàng )过去只要父母之言便可以决定女人的一生

古代是怎样解决光棍问题(tí )的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多(duō )老婆三房四妾但是娶(qǔ )到老婆是要花很多彩礼古代女人都是在家里做家庭主妇养老婆(pó )都是是需要钱的可以看到(dào )男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必然也会(huì )导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话无权利的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一(yī )辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女子不出门男人娶(qǔ )老婆也不能在(zài )附近娶也(yě )还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再(zài )加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出(chū )嫁

古代朝廷替增(zēng )加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不(bú )过(guò )相同朝代的(de )规定(dìng )是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女(nǚ )人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子(zǐ )到了一定年龄必(bì )需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九(jiǔ )年冬十月要求

制女(nǚ )年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句(jù )话意思是说当女子到十七岁时候父母(mǔ )不是那(nà )么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩(hái )子到17岁(suì )了如(rú )果不是父母不将闺女嫁(jià )过去那(nà )就(jiù )地方领导(dǎo )就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了(le )适婚年龄还不及笄那(nà )是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到(dào )处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自(zì )己变为大龄剩女不过在(zài )古代是一种犯罪行为还为牵累到家人(rén )所以才古代官府不愿意女子出嫁时(shí )只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是(shì )提高人口客观上也(yě )解决的办法了男人光棍娶不上老(lǎo )婆的难题

官媒制(zhì )定婚姻

在古代男女婚姻(yīn )也是在父母的指示安排好了的都是(shì )服从我媒妁和红娘的话(huà )语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线(xiàn )这个红(hóng )娘(niáng )就是媒人这一种媒(méi )人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就(jiù )是官媒这一种官媒就(jiù )犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同(tóng )的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫(jiào )某一个女子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地(dì )区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重(chóng )新指定嫁给某(mǒu )一个光棍(gùn )生育孩子繁衍后代当时在(zài )开垦荒地的新疆(jiāng )地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官(guān )媒油水补充好当时(shí )官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也(yě )会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道绕到官府这一关暗地私奔也会你(nǐ )经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把(bǎ )光(guāng )棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了(le )两个丈(zhàng )夫的诸事不顺和分割相当(dāng )不吉利公司(sī )男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在古(gǔ )代是为尽(jìn )量男女比例(lì )在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常(cháng )

而且在(zài )北方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在家(jiā )族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的(de )少数民族还比较流行着妻后母的风(fēng )俗也就是儿子娶老爸(bà )的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例(lì )子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗(sú )下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人(rén )的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单(dān )身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点(diǎn )钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了(le )纳妾(qiè )太(tài )大定(dìng )然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一(yī )妻多妾(qiè )制比较多也是(shì )在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝(cháo )比较比(bǐ )较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社(shè )会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾(qiè )

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办(bàn )法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣(sì )只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严(yán )格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官贵人占据地更(gèng )大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易(yì )理解就(jiù )是(shì )几个男人(rén )是可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就(jiù )是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现(xiàn )象在今天云南的(de )摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆(pó )的问题古代官府也如(rú )现代社会一样搭建中相亲对象(xiàng )的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处(chù )的机会

如春秋时期的仲春会那就是一(yī )个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需(xū )要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢(bà )时也奔者不禁若(ruò )频繁而不需要令(lìng )者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月(yuè )在会中是不需要结婚的话的男(nán )女对于男女是否能参加仲(zhòng )春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月(yuè )七(qī )七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女(nǚ )相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之(zhī )在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是(shì )重大影(yǐng )响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史(shǐ )文化爱好者渴望与喜欢历史文化(huà )的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人(rén )敬仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的(de )赐福

神灵(líng )之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们(men )还会来惹事所以古(gǔ )人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结(jié )婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中(zhōng )国传统文化值得去爱发扬传承(chéng )每一位中国是(shì )礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛(xīn )丑年八月俞远通画于(yú )洛阳公章

中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言(yán )之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组(zǔ )织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子(zǐ )为妻雅称(chēng )叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交(jiāo )易关系

3相互(hù )交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对(duì )等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳(láo )役若(ruò )干时(shí )间作为娶妻的代价这(zhè )其实是买卖婚的(de )移位(wèi )不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶(qǔ )女(nǚ )子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁(shuò )之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制(zhì )婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看(kàn )中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独(dú )自享用或赏赐宗(zōng )室子弟为选婚是对帝室选(xuǎn )不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一(yī )定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子(zǐ )会赠送给别人为妻叫暗赠婚(hūn )帝王将收刮来来的民女犯罪者的(de )妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁(jià )收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也(yě )有收庶母为妻妾(qiè )的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落(luò )户手续从前有座灵(líng )剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一(yī )定年限(xiàn )仍回男家

10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家(jiā )女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未(wèi )婚夫重病命在旦夕(xī )之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱(qián )养家再招一(yī )夫共同自(zì )己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命(mìng )了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚(hūn )指男女死(sǐ )者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身(shēn )依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚(hūn )学术上(shàng )又称逆(nì )缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻(qī )的残余(yú )形式兄亡(wáng )嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其(qí )兄姊亡(wáng )妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是(shì )古老的亚血(xuè )缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会很流行于(yú )西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多(duō )为兄(xiōng )弟共妻结婚时兄(xiōng )为主兼(jiān )顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西(xī )族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是(shì )一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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