• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的(de )浮世绘与(yǔ )中国的(de )工笔(bǐ )画(huà )有什么区别与联
• 3怎么评价日本(běn )的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族(zú )特色的艺术奇(qí )葩是是个(gè )的花街柳巷艺术主(zhǔ )要所描绘人们日常生活风景和演剧(jù )浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而(ér )事实(shí )上也有手绘的作品在亚洲和(hé )世界艺术中它(tā )呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年(nián )会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘即(jí )画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的(de )浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内的屏风在绘画的内容上有浓郁的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的写实技(jì )巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师(shī )的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺术开解了先路江户时代是日本封建社会(huì )的晚期它和(hé )我国的清代相极为相似由于经济的(de )增长城市里必(bì )须出现一种町人文化即市民(mín )文化因此市民文化快速(sù )能够得到(dào )发(fā )展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使(shǐ )肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后(hòu )发展有丹(dān )绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世(shì )绘的(de )印刷技术(shù )提升一个高潮如锦秀万花绚烂多姿代表了(le )日本民族在(zài )艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风(fēng )名着图绘很是画家还专事(shì )描画妇女生活留下(xià )记(jì )录战争事件或笔墨书写山川景物它完全(quán )是江户时代人民生活的百科全书而所(suǒ )有这个题材的基调则是能够(gòu )体现新兴市民(mín )的思想感情一些追求自(zì )由真正的恋爱和讽刺封建礼教(jiāo )的(de )作品在民间流播极广浮世绘(huì )木刻总结出声大概情况(kuàng )有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘(huì )本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二(èr )十(shí )束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技(jì )法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的(de )表现效果但是相对于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成(chéng )合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造(zào )出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系统的总结进去的作画时经验(yàn )控制住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺应着市民经济文化低(dī )糜的年代(dài )而才能产生的对社会生活有哲理的影响并且它更具很强的生命力(lì )浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十九(jiǔ )世纪二十(shí )年代而资本主义的经营十分盛行致使这样的艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再(zài )一次走进衰落浮世绘今虽已被现代(dài )印刷术所能用但它(tā )那十分丰富的艺术成果依旧为各国(guó )人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是(shì )由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从(cóng )自己制作手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻印刷而成后者是手绘而成(chéng )江户时代的人们更好好(hǎo )地珍惜比版画产量小(xiǎo )的肉(ròu )笔画也留下许多最优秀(xiù )作品可是浮(fú )世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时(shí )间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版(bǎn )画这一未新开拓的领域中不追求新技法和(hé )新形式的特殊可能性并(bìng )且浮世绘样式的展开比较多是在版画中(zhōng )进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木(mù )版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历(lì )来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求相继稿本并取宽永肖(xiāo )像画样式江户以1657年的(de )大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人文化的热潮内的初刊众多色(sè )情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的(de )所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的(de )方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因木版单张(zhāng )印刷业不太高度发达因而浮世绘木叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大(dà )量的歪本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且大多为墨印题(tí )材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致(zhì )温软的曲线将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义他(tā )的美人画(huà )极大的刺激了(le )奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信(xìn )美人画样式的建立起着重要的作用(yòng )在江户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态(tài )的时期内浮世绘版画中又产生了红绘漆绘由原先的丹绘反展为更先进科学的手工(gōng )着色方法再反展为初级和中级彩印(yìn )红印(yìn )阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体(tǐ )上纤细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法漆绘是在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因(yīn )红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听(tīng )说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和(hé )温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画(huà )和演员画就做推广了(le )这个新比这稍迟而于1730年代出(chū )现的浮绘(huì )据说也由政信行业首创浮绘是将欧(ōu )洲的建筑透视远近法诧异地主要是用于(yú )所描绘街景游廊剧场(chǎng )也差不(bú )多初几采用了(le )当时京都和江户(hù )市民引为贵重的蒂机(jī )械一种聚光观测镜这充分上级主管部门出他尽量社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中(zhōng )国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码印刷发展它另(lìng )外以后锦绘(huì )的准备阶段具有重要意义(yì )它的(de )渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰性的艺术而浮世绘是态度民间日常生活和情趣的(de )一种艺术形式浮世(shì )绘曾经在以美人绘(huì )和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来(lái )渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两(liǎng )色逐渐发展中为简(jiǎn )单点彩色后来拥有多色的锦绘日(rì )本元禄时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画(huà )史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成(chéng )了南疆市民的(de )喜爱那样的版画的构成与我国古代版画(huà )的画印方法(fǎ )同一由画师雕师拓师按顺序(xù )分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分(fèn )别印拓成画这(zhè )种在木板平面(miàn )上刻出紧张而又(yòu )精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多(duō )著名画师以外创始人菱川师宣外也很(hěn )著名的(de )有挑(tiāo )开浮世绘的黄金时代帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将风景绘技巧推上顶(dǐng )峰的一立斋广重(chóng )等名师以内(nèi )六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画(huà )坛二百六十余年(nián )直至明治(zhì )维新拉开序(xù )幕前逐渐完全消失这(zhè )颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美(měi )有很高的写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世界艺(yì )术中历经三百余年引响深及(jí )欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值(zhí )3都对世界绘画艺(yì )术才能(néng )产生非常深远日(rì )本的浮世绘和中国工笔画也是自己国家的文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的(de )各地(dì )的绘画中国的工笔画发展历史悠久(jiǔ )从战国到两宋工笔画的创作从天真幼稚走出了长大(dà )成熟工笔画建议(yì )使用尽(jìn )其(qí )脉理的手段取神得形以线立形以形达(dá )意获(huò )取(qǔ )神态与形体的仙魔无界统(tǒng )一工笔画在长(zhǎng )期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地(dì )形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法相同日本的浮世绘能继承唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点明亮地(dì )多用淡彩中国工笔画(huà )从明代后就开始吸收西洋画法技法着色(sè )效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染(rǎn )着色粗大(dà )2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日(rì )本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花(huā )街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟(niǎo )花卉等工笔画以精谨比较细腻的(de )笔法(fǎ )描绘出景物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘(huì )

对日本的浮世绘最准确的评(píng )价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色(sè )的绘(huì )画艺术之一(yī )也岛国传统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕(bì )竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘则是态度(dù )俗世景象的绘画这种俗世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就(jiù )是日本的春宫图态度的(de )是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要(yào )影响

浮世绘一种装饰(shì )绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风(fēng )气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与(yǔ )点缀而与之相适应适应的(de )浮山(shān )宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床(chuáng )弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些(xiē )表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些(xiē )花街柳(liǔ )巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不(bú )是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时(shí )代的浮世绘相混肴

不过(guò )浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画(huà )形式是某种(zhǒng )特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容多有情色意味但在绘画技巧上应该(gāi )颇显成就的

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