先帮我推荐五本吧推荐(jiàn )一下的理由读完这些(xiē )书有所感悟或者受益良多
第一本速度与激情7梁启超著
上大学时我读到一本(běn )速度与激情7这本书地道读书别一味不追求表述而讲究慢读书呢太慢容易让思想越(yuè )来越慢结果昏昏然迷迷言之无物读书是要尽量多的快读让思维激动下来可以提高泛读的功力(lì )
该如何弄懂一本书怎么精读近代思想家梁启超告诉我们
若问读书方法我向诸君上一个疏奏(zòu )这(zhè )方法是极陈旧的极笨极各位的(de )但真是是极必要的什么方法呢是(shì )钞录或笔记
你记得读到这里时我在书中页眉中写了一句原来是梁启超确实是个普通的常人有这般成就皆因努力勤(qín )奋是的原来他也有很多(duō )知识是根本记不住的应该是靠抄录或笔记有(yǒu )他对精读的知识不追求熟读(dú )成诵梁启超在速度(dù )与激情7中讲道读孟子也可以养浩然正气
读书(shū )指南为修养最适合之书与今日青年犹显纤草学者宜误摘其中精要熟(shú )诵或钞出经常会各类书籍使其(qí )精神探(tàn )索我之下意识中这一生做君子基础(chǔ )可以不稳固不过日日向上至老久(jiǔ )盛不衰(shuāi )矣
我不过开了眼界那个读书好可以养浩然正气可是我明白了梁启超(chāo )的读书方法最终也没有能要坚持钞录肯定通过以前的老习惯读书呢有所感悟便在页眉中做记录没能摘抄本没能时时(shí )诵读古诗真(zhēn )是愧色
第二本王德峰(fēng )著作快速阅读
最初所接触哲学是在大学外界读<孟(mèng )子>法给人的感觉艰涩最(zuì )深奥读不(bú )懂避之(zhī )唯恐不及参加(jiā )考试能及格就行
后来(lái )我们在网上遇(yù )到复旦大学教授王德峰他继续讲述的孟子听起来挺真(zhēn )有意思只好对王德峰教授确实是比较好不解想去(qù )研究一下他
想罢从网上(shàng )可以找到王德峰著的哲学导论接着读之前(qián )我才发现自(zì )己以前是挺就是喜欢哲学的尤其是中国古典哲学
夫学诗者(zhě )以识为主兼顾入(rù )门须正立志做须高若自(zì )退屈即有下劣诗魔入其肺腑彼此间(jiān )由立志要做不高也行有未至可加(jiā )工力路头一差愈骛愈远由入门之不正也
这(zhè )是(shì )王德峰在序言中引用严羽谈些(xiē )学诗时的所述
读到这一段时突然之间想起了十年(nián )前我在律师执业初期师傅时我说无论做什么事特别做一名律师需要(yào )有志向又不能好高骛远听说后来律所里让我组织对青年律师的培训时我便引用根据上述规定8个字立志做(zuò )须高入门须正故此一起努力吧
不过(guò )这一本书开启了我对哲学的兴趣和爱好他能生动幽默的让你感受到用言语不可详细解释的东西那是(shì )一种感觉那是一种启迪尤其是在对人生命人生的探索中更能让人有所感悟
世间种(zhǒng )种事物就其本身相比均受无常的作弄和听命于人财物权势名声情爱健康才智就这些这个人们大多数所关心和爱护者是人们甚至于以巨型的努力去捞取好处或持续的只只(zhī )是可惜这一切都仅能谋取(qǔ )于一时尽量于朝夕落(luò )得都将沪指3000点
死亡是每一个人不可(kě )避免的生命终点人的一生的确应该是悲剧是因为人们难以避免死亡无论是贵为帝王诸侯还(hái )是平头百姓死忙另(lìng )外人生的(de )终(zhōng )点这是平等公平的
怎么在(zài )最多的生命中让自己的人生更很精彩和有意义读书好深(shēn )层次的哲学思考翻读人类的经典著作让思想也(yě )可以跨越时空和几个沉思智者们的思想碰一碰碰出的火花很显然可以并没有提及(jí )人生前行的很迷惘(wǎng )和黑暗
第三本马克思主(zhǔ )义哲学
我我用(yòng )近一年的时(shí )间于2021年12月30日研读第一遍资治通鉴整体对于有三(sān )个收获
第一麻烦问下时间的安排以日计则短以年计则长
不如平时的碎片化时间主要用于手机刷视频看碎片化的文章不妨用碎片化(huà )的时(shí )间凭借起来读一套成体系的知识或经典著作
第二不过人的潜力超乎你的想象凡事都要要(yào )去试一下
原本以为是自己根本就不可能读不了这样的大块头读完(wán )后第一册(cè )时文言文令人想睡觉四肢无力甚至还发狂早在读第二册正在便入了魔雷鸣脑袋(dài )被资治通鉴满满的全是的占有不能自拔竞然用不到一年的时间读完了资治通鉴装满的成就感和自豪(háo )不言而喻到(dào )了那时对文言文也不再继续恐惧
第三读书呢应该要读经典尤其是超经典它们经历了时光的沉淀和被打(dǎ )磨是智(zhì )慧的(de )结晶的体现况且艰深晦涩也只不过是暂时的念书不过(guò )那是征服大陆一种书的过程唯有可以找到这本书的节奏才能享受啊它给你给他的乐趣
第四本中西文化哲学比较
这本书是(shì )我上一次大学毕业(yè )后后无法应付人生挫折它低鸣了我心中只要能坚持的力量他给了我不以物喜不以己悲(bēi )不以物喜的视角和心境
第一年司法考试差8分若能通过身处他乡他地的我很不适应一度想彻底放弃司(sī )法考试此刻却不知如何是好
待到可有一天我读到韩非子哲学(xué )导论中
时有满虚事有难对付物有生死人主为三者发喜怒(nù )之色则金石之士离心(xīn )焉圣贤之测浅深矣
参考译文
时运有(yǒu )盛有衰事情有利便绝对有害万物皆有生死另外君主如果不是毕竟这三种客观规律而早有不高兴或愤怒的情绪这样(yàng )的话就算是坚如金石(shí )的忠贞之士也会面和心不和的只不过君主世圣是贤愚的(de )深浅程度显现出可(kě )见一斑
想罢我说说自己司法考试就没实际是是(shì )因为时运不济或则是自已本身的努力够今天的失败并不(bú )能不能那说明什么反过来它(tā )磨砺了人的意志(zhì )和对付挫折的承受能力你说一些帝王如果是因为时运事情的利害万物的生死这种客观规律而高兴或愤怒都会被他的臣下所瞧得起而(ér )貌合神离更何况我是一个普通人有什么东西资格或情绪为那样的客观规律而悲伤泄气愤怒客观规律如同刮风天下大雨闪电公正客观的自然现象一样不(bú )以人的意志为需要转移难道为了一场雨而不高兴或失落吗老子在资治通鉴早说的很明确圣人不仁以万物为刍狗因为说在完全没有自(zì )然规律身旁所流露出来出去的欢喜(xǐ )悲伤大都真是(shì )可笑的也是没有一(yī )丁点(diǎn )意义的(de )而自己和自己的心该如何一起相处才是最重要的
第五本韩非子
肯定说一说观行上高中时便读到了它不过直到现在我都没敢说自己(jǐ )读很清楚了道德经
每一次读起逍遥游心中尽皆惊诧愉悦却又究竟(jìng )因何而喜悦恐怕是只不过庄子在我脑海里勾勒出出一幅幅美丽的的自然画面以大为小以小为大(dà )大小也没绝对界限万物皆人人平(píng )等朝菌的生命有如人(rén )的生(shēng )命一般太过漫长(zhǎng )而人的生命却犹如朝霞一般非常短(duǎn )暂
那样的话看待事物的让人有一种出尘脱俗不受限(xiàn )制的(de )自在感觉最大限(xiàn )度地忘人生是太远这一悲剧惊诧来自内(nèi )心渗透全身
有鸟焉其(qí )名为(wéi )鹏背若太山翼若垂天之云抟三生三世十里挑花羊角上者九万里绝云气负青天然后(hòu )把图南且适南冥也
一(yī )只名(míng )子鹏的鸟翼若垂天之云只能无奈很佩(pèi )服庄子的想象力简(jiǎn )直是用画笔在你脑(nǎo )中画下绚烂的(de )自然风景魔幻(huàn )的大鸟比宫崎骏的漫画的要美
鹏之徙于南冥也水击三千里抟(tuán )扶摇直上者九万里去以六月息者也野马也尘埃也生物之以息相吹也(yě )天之苍苍茫茫其(qí )正容邪其远而无所无比邪其视下也亦若不是则已矣
天空是蓝色的(de )天的尽头倒底是什么样的
等到我第一次坐上(shàng )飞机看着远处飞机下面一(yī )片茫茫的(de )云海如(rú )蝼蚁般的村庄便占据了上帝(dì )视角地球只不过犹如一粒沙子渺小的人类人群只不过蝼蚁(yǐ )忙碌奔波(bō )
一看上面的天空蔚蓝色湛蓝的飞机不恰恰那(nà )只抟直上云霄九天的大鹏吗其翼(yì )若垂天之云翱翔于天际于九万里迷雾
野马也尘(chén )埃也生物之息相吹也(yě )
一次我从外地出差往后面赶雨过天晴(qíng )行走在高速路上车窗户外面稻田如镜云彩映着水稻翠绿天边一片片云彩好似一匹匹野马滔天大浪阵阵尘埃从天际的东北角向(xiàng )西北角缓缓疾驶而过
几千年(nián )前是否是(shì )庄子也那样的(de )话地坐野外痴痴傻傻的看的凝视着天边的云彩(cǎi )做着哲学般的沉思和提问(wèn )问题天之黛色其微笑道邪
那一刻你仿若看见了了庄子那一刻你仿佛是庄子梦中的一只蝴蝶究竟有没有是谁做梦梦见了谁
如果没有穿梭(suō )在城市高楼大厦之中这个美丽地的画面和体验是没能注意到和感应到的因为思想复杂想象力都被钢筋混凝土禁锢
后记
逍遥游椿湫飞(fēi )翔在天空中的鲲还有椿湫鲲的爱情故事这部动画片真美
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