• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容(róng )

浮世绘也就是日本(běn )的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是(shì )个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常(cháng )生活风景和演剧浮世绘常被认为泛指彩色印刷的木版画日语称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲和世(shì )界艺术中它呈现出(chū )特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影(yǐng )响深及欧亚各地十(shí )九世纪欧洲从古典主义到印象主义(yì )诸流派大(dà )师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘(huì )本身很高(gāo )的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘(huì )即画家们用笔墨色彩所作的绘画而非木刻统一印(yìn )制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的(de )建筑(zhù )作壁画装饰室内的屏风在(zài )绘画的内容上有浓郁的本(běn )土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来(lái )女性美有很高的(de )写实技巧(qiǎo )为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传(chuán )承遂为其(qí )后的浮世绘艺术开解了先路江户(hù )时代是日(rì )本封(fēng )建社会的晚期它和我国的清代相极为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得到发展中作者云起不需要量不断扩大更多设计制作以供需求从而使肉笔浮世绘进入(rù )到版画浮世(shì )绘(huì )阶段浮世绘版画的印刷技巧初为单(dān )纯的墨摺本(běn )以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的(de )能(néng )够的套色版画锦(jǐn )绘在962年1643年至1050年1765年(nián )间隔再次出现浮世绘的印刷技术提升一个高潮如锦秀万(wàn )花绚烂多姿代表了日本民族在艺术上的高度成(chéng )就浮世绘的题材极其(qí )广泛有社会时事民间传说历史掌故戏曲场景和中国风(fēng )名着图绘很是画家还专事描(miáo )画妇女生活留下记录战争事件(jiàn )或笔墨书写山川景物(wù )它完全是江户时代人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情一些追求自(zì )由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结(jié )出声大概情况有两种形式绘本和一枚绘所谓绘本即是插图画本它在江户初期是以古典小说的插图为开端再后来相继出现简单通俗的插图读物到万治年间紧接着市民小说的产生这种木刻绘本十分飞速发展中民间画师歌川广重便行这种绘本的(de )创始人一枚绘即单幅的(de )创作木刻它给另外羡慕一(yī )幅画创立了条件画工也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束(shù )种均按印模方法套色多寡差(chà )别而分为墨绘丹绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技法不追求木刻的刀味却注意木质纹理的表现效果但是相对于线(xiàn )条(tiáo )的流畅放进极比较多的地位并不一定要画刻印三者达成合作来使作品至少毫厘不差的境地他们创造出(chū )的木纹法(fǎ )光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系(xì )统的总结进去的作画时经验控制住了过去从来使用毛笔(bǐ )的束缚日本浮世绘是顺应着(zhe )市民经济文化低糜的年代而才(cái )能(néng )产生的(de )对(duì )社(shè )会生活有哲理的影(yǐng )响并且它更具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有(yǒu )一个鼎鼎有名画家但到了十九世纪二十年代而资本主义的经营十分盛行(háng )致使这样的(de )艺术丧失了健康的内容追求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一(yī )次走进(jìn )衰(shuāi )落浮世绘(huì )今虽已被现代印刷术所能用但它那十分丰富的艺术成果依旧为(wéi )各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江(jiāng )户时代最有特(tè )色的绘画但是由于它对西方在现代美术的推进作用而称著世界在西方哪怕被充(chōng )当整个日本绘(huì )画的代名词从自己(jǐ )制作(zuò )手段上看浮世绘分为两种木版画和肉笔画前者是制刻(kè )印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地(dì )珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最优秀(xiù )作品可是浮世绘本来能在巨大无比两个世纪以内的时间内达到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领(lǐng )域中不追求新技法和新形式的特殊可能性并且浮世绘(huì )样式的展开比(bǐ )较多是在版(bǎn )画中进行的在形式方面(miàn )曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的(de )则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年(nián )间不能形成(chéng )日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级的要求(qiú )相继稿本并取宽永肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭空创造一人(rén )文化(huà )的热潮内的初刊(kān )众多色(sè )情插图本在木版插图上也直接出现新鲜的所创造的欲图直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与(yǔ )浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环境的原因(yīn )木版单张印刷业不太高度发(fā )达因(yīn )而(ér )浮世绘木叛画始祖(zǔ )的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外肉笔画外还有大量的歪(wāi )本插图本可与江户浮世绘师正面抗衡并且(qiě )大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长以京都风格的精巧细致温软的曲线(xiàn )将女性柔美的姿态表现出在版画上所以具有新的意义(yì )他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木春信美人画样式的建(jiàn )立起着重要的作用在江户继清信清倍永平安等(děng )人后(hòu )霸气登场的(de )是奥村政信16881754西村(cūn )重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的(de )时期内浮世绘版画中又产生(shēng )了红绘漆绘由原先(xiān )的丹绘反展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤细化抒情化红绘(huì )是(shì )用红颜料(liào )代替丹再另外那些四五色再细(xì )心(xīn )分色描摹的方法漆绘(huì )是(shì )在红绘中的头发和衣带的着墨部分掺胶而才(cái )发出漆一样的光泽再撒金粉(fěn )而平添光彩的原因红绘这一名(míng )称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世绘师又是出版(bǎn )商富于幻想原(yuán )本常规西川袖信的画风自己制作柔和温润的墨印和丹绘17151720年间(jiān )用漆绘手法自己制(zhì )作美(měi )人画和演员画就做推广了这个新比这稍迟而(ér )于1730年代出现的浮绘据说也由政信(xìn )行业首创浮绘是将欧洲(zhōu )的建筑透视远近法诧异地(dì )主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初几采用(yòng )了当时京都和江户市民引为贵重的蒂机械一种聚光观测镜这充分上级主管部(bù )门出他尽(jìn )量社(shè )会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿(lǜ )及以外例外色彩奥村政信(xìn )西村重长老(lǎo )早(zǎo )就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数(shù )码印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带浓郁装饰(shì )性的艺术而浮世绘是态度民间日常生(shēng )活和情趣的(de )一(yī )种艺术形式浮(fú )世绘曾经在以美人绘和役者绘戏剧人物(wù )画为主要注意题材听说后(hòu )来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历(lì )史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄(lù )时期的菱川师宣是浮世绘艺术的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经(jīng )出(chū )世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由(yóu )画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版最后由拓师听从画面不同色彩分别印拓成画(huà )这种在木板平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画师以外创始人菱川师宣外也很著名的有挑开(kāi )浮世绘的黄金时代(dài )帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨匠东洲(zhōu )斋写乐另外写实派大师葛饰北斋包括将(jiāng )风(fēng )景绘技巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师浮世绘艺术占据地日本画坛二(èr )百六十余年直至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗跨越三个世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走它辉光的一页

2日(rì )本的浮(fú )世绘与中(zhōng )国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内(nèi )容(róng )的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表现出来女性美有很高的(de )写实技巧为社会所欣赏人2都有很高的艺(yì )术(shù )价值日本的(de )浮世(shì )绘在亚洲和世界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种(zhǒng )画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺(yì )术才能产生非(fēi )常深远日本的浮世绘和中国(guó )工(gōng )笔画也是自己国家的文化艺术都贞(zhēn )洁戒着(zhe )一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画(huà )中国的工笔画发展历史(shǐ )悠久从战国到两宋工笔画(huà )的创(chuàng )作从天真幼稚走出了长大成(chéng )熟工笔画建议(yì )使用尽其脉理的手段取神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙魔无界统一工笔画在长期的历史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体(tǐ )的独特风格面貌二两者的区别1表现手法(fǎ )相同日本的浮世绘能继承(chéng )唐代绘画风(fēng )格重神轻形色彩清淡一点明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开始(shǐ )吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本的风俗画版画它是日本江户(hù )时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇(qí )葩是是个的花街柳巷艺术要注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画(huà )主要注意以(yǐ )山水及诸禽鸟花卉等工笔(bǐ )画以精谨比较细腻的笔法描绘出景物的中国画作为(wéi )外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日(rì )本的浮世绘最准确的评价(jià )应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具(jù )特色的绘画艺术之一也岛国传(chuán )统文化的最重要组成部分但他不得已提道的是(shì )浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐渐衰落于花街柳巷的绘画装饰

反正浮世(shì )绘之名本身就指明了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮世绘(huì )则是态度俗世景象的绘画这种俗世(shì )景象(xiàng )初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本的春宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户(hù )时代并(bìng )对后世(shì )产生了重要影响

浮世绘一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业(yè )有直接关系在江户时代即1050年1603年至1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适应适应的浮山宗浮世绘浮世(shì )绘的题材也全都也是床弟

肯定以外只不过是的情色场景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说浮世绘还多是些花街柳巷的题材

随着时代的发展浮世绘的绘画技艺也被其余形式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不甑别人们非常容易将后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世(shì )绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种特定历史环境下的产物哪怕其表现出(chū )内容多有情色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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