• 1日本浮世绘的相关内容
• 2日本的浮世绘与中国的工笔画有什么区别与联
• 3怎么评价日本的浮世绘

1日本浮世绘的相关内容

浮世绘也就是日本(běn )的风俗画版画它是日本(běn )江户时代16031867年间也叫德川幕府时代渐渐衰落的一种独特民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术主要所描绘人们日常生活风景和演剧浮世绘常被认(rèn )为泛指彩色印刷的木版画日语(yǔ )称做锦绘而事实上也有手绘的作品在亚洲(zhōu )和世界艺术中它呈现出特异的色调与丰姿历经世间三百余年会影响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主(zhǔ )义诸流(liú )派大师也尽皆受到可如此画风的启发而浮世绘本身很高的艺术价值浮世绘的艺术初期原为肉笔浮世绘(huì )即画家们用笔(bǐ )墨色彩所作的绘画而非木刻统一印制的绘画肉笔的浮世绘十分盛行于京都和(hé )大阪这个画派的开始是中有装饰性的它为华贵的建筑作壁画装饰室内(nèi )的屏风在绘画的内容上有浓郁(yù )的本土气息有四季风景各地名胜尤其擅于表现出来女性美有很高的(de )写实技巧为社会所怎么欣赏这个大和绘师的技术成就一代代传承遂为其后的浮世绘艺(yì )术开解了(le )先(xiān )路江户时代是日本封建社会的晚期它和我国的清代相极(jí )为相似由于经济的增长城市里必须出现一种町人文化即市民文化因此市民文化快速能够得(dé )到发展中作者(zhě )云起不需要量不断扩大更多设计制(zhì )作以供需求从而使肉笔浮世绘进入到版画浮世绘阶段浮世绘(huì )版画的印刷技巧初为单纯的墨摺本以后发展有丹绘和漆绘用彩笔添入的能够的套色(sè )版画锦绘在962年1643年至1050年1765年间隔再次出现浮世绘(huì )的印刷(shuā )技术提升一个高潮如锦秀万花绚烂多(duō )姿代表了日本民族在艺术上的高度成就浮世绘的题材极其广泛有社会时(shí )事民间传说历史掌故戏曲场景和(hé )中国风名着图绘很是画家还专事描画妇女生活留下记录战争事件或笔墨书写山川景物它完全是江(jiāng )户时代(dài )人民生活的百科全书而所有这个题材的基调则是能够体现新兴市民的思想感情(qíng )一些追求自由真正的恋爱和讽刺封建礼教的作品在民间流播极广浮世绘木刻总结出声大概(gài )情况有(yǒu )两种(zhǒng )形式绘(huì )本和一枚绘所谓绘本即是(shì )插图画本它在江户(hù )初期是以古典小说的插图(tú )为开端再后来相继出现简单通(tōng )俗的插图读物到万治(zhì )年间紧接着市民小说的(de )产生这种木刻绘本十分飞(fēi )速发展中民间画师歌川广重(chóng )便行这种绘本的创始人一枚绘即单幅的创作木刻它给另外羡慕一幅画创立了条件画工(gōng )也更精准一些尺寸大小这时总共有二十束种均按印模方法套色多寡差别而分为墨绘丹(dān )绘漆绘浮绘锦绘蓝绘等品种浮世绘木刻技(jì )法不追求木刻的刀味却注意木质纹理(lǐ )的表现效(xiào )果但是相对(duì )于线条的流畅放进极比较多的地位并不一定要(yào )画刻印三者达成合作来使作品至(zhì )少毫厘不差的境地他们创造出的木纹法光泽法云母粉法无色印刷法和也是在少而精线条与配色取得相同高度和谐这一目的上系(xì )统的总结进去的作画时经验控制(zhì )住了过去从来使用毛笔的束缚日本浮世绘是顺(shùn )应着市民经济文化低糜的年代而才能产生的对社会生活有哲(zhé )理的影响并且它更(gèng )具很强的生命力浮世绘的作者都行伍出身民间是没有一个鼎鼎有名画家但到了十(shí )九世(shì )纪二十年代而资本主义的经营十分(fèn )盛行致使这(zhè )样的艺术丧失了健康(kāng )的内容追(zhuī )求纯粹色情和低级趣味渐渐地地再一次走(zǒu )进衰落浮世绘今(jīn )虽已被现代印刷术所能(néng )用但它那十分丰富的(de )艺术成果依旧为各国人民所视若珍宝浮世绘不单是江户时代最有特色的绘画但是由(yóu )于它对西方在现代美术的推(tuī )进作用而称著世界在西方哪怕被充当整个日本绘画的代名词从自己制作(zuò )手段上看浮世绘(huì )分为两种木版画和肉笔画前者是(shì )制刻印刷而成后者是手绘而成江户时代的人们更好好地珍惜比版画产量小的肉笔画也留下许多最(zuì )优秀作品可是(shì )浮世绘本来(lái )能在巨大无比两个世(shì )纪以内的时间内达(dá )到旺盛的生命力不大程度上是毕竟在木版画这一未新开拓的领域中不追求新技法和新形式的特殊可能性并且浮世绘样式的展开(kāi )比较多是在版画(huà )中进行的在形式方面曾经的浮世绘版画母胎的是木版插图本在内容上下一界其母胎的则是宽永风俗画木版画在日本曾作用于佛画17世纪历来造成新传入的明朝木版插图本的影响在宽永年间不能形成日本木版插图的明确的阶段17世纪后期下一界浮世草子前驱的新插图本适应发展迅猛市民阶级(jí )的要求相继稿本并取宽永(yǒng )肖像画样式江户以1657年的大火为契机市民阶层滔天大浪移殖京都文化并凭(píng )空(kōng )创造一人文化的热潮(cháo )内的初刊众多色情插图本在木版插图上也(yě )直接出现新鲜的所创造(zào )的欲图(tú )直到最后师宣再次出现时风俗画制作的据点始终在京都与浮世绘版歪相关的插图本新动向也简单的方法在京都衰落可是由于悠久的传统环(huán )境的原因木版单张印刷业不太高度发达因而浮世绘木(mù )叛画始祖的桂冠戴到了铃木春信的头上京都的西川袖信16711751的业绩同样愿意注意但活动年代稍迟于师宣袖信除此之外(wài )肉笔画外还有大量的歪本插图本可与江户浮世绘师正(zhèng )面(miàn )抗衡并且大多为墨印题材大部分是美人风俗图他最擅长(zhǎng )以京都风格的精巧细致温软的曲线将女性柔美的姿(zī )态表现出在(zài )版画上所以具有新的意义他的美人画极大的刺激了奥村政信石川丰信等江户浮世绘师特别是相对于铃木(mù )春信美人画(huà )样式的建立起着重要的(de )作用在江(jiāng )户继清信清倍永平安等人后霸气登场的是奥村政信16881754西村(cūn )重长1756石川丰信17111785乌居清满17551785等在他们亢奋状态的时期内浮世(shì )绘版画中(zhōng )又产生了红绘漆绘由原先的丹(dān )绘(huì )反(fǎn )展为更先进科学的手工着色方法再反展为初级和中级彩印红印阶段在外在表现方法上还受京都浮世绘的影响整体上纤(xiān )细化抒情化红绘是用红颜料代替丹再另外那些四五色再细心分色描摹的方法(fǎ )漆绘是在红绘中的头发(fā )和衣带的着墨部分掺胶而才发出漆一样的光泽再撒金粉而平添光彩的原因红绘这一名称易与红印绘判然故普片将它和在漆绘中漆绘创造者我听说过是奥村政信他你乃浮世(shì )绘师又是出版商富于幻想原本常规西川袖信的画风自己制作柔和(hé )温润的墨印和丹绘17151720年间用漆绘手法自己制作美人画和演员画就做推广(guǎng )了这个新比这稍迟而于1730年代出现的浮绘据说也由政信(xìn )行业首创浮绘是将欧(ōu )洲的建筑透视远近法诧异地(dì )主要是用于所描绘街景游廊剧场也差不多初(chū )几采用了(le )当时(shí )京都和江户市民(mín )引为贵重的蒂机械一种聚光观测(cè )镜这充分上级主管部门出他尽量(liàng )社会动向的性格发明红印大约是1740年肯定受到(dào )从长崎再输入的中国彩印版画的启迪当初是常规红和绿及以外例外色彩奥村政信西村重长老早就吸纳这种新手法自己制作出最优秀作品红印从1760年顷渐渐增加色彩向多色数码(mǎ )印刷发展它另外以后锦绘的准备阶段具有重要意义它的渊源依附缩小的大和绘大和绘是专供贵族鉴赏和在上层社会中广泛流行的一种内带(dài )浓郁装饰性的艺术而(ér )浮世绘是态度民间日常(cháng )生活和情趣的一种艺术形(xíng )式浮世绘曾经(jīng )在(zài )以美人绘和役者绘戏剧人物画为主要注意题材听说后来渐渐再次出现了以相扑风景花鸟包括历史故事等为题材的作品画面的着色开始唯有黑(hēi )白两色逐渐发展中为简单点彩色后来拥有多色的锦绘日本元禄时期(qī )的菱川师宣是浮世绘艺术(shù )的创始人为日本绘画史再打开了新的境界浮世绘一经出世就造成了南疆市民的喜爱那样的版画的构成与我国古代版画的画印方法同一由画师雕师拓师按顺序分工合作来完成是需要由画师写画再由雕师刻版(bǎn )最后由拓师听(tīng )从画面不(bú )同色彩分别印拓成画这种在木板(bǎn )平面上刻出紧张而又精致的线条再彩拓成画的非常高超技术曾被西(xī )方画家视为一种匪夷所思的技艺不断浮世绘艺术的发展涌入出许多著名画(huà )师以外创始人菱川师宣外也很著名的(de )有挑开浮世绘的(de )黄金时代(dài )帷幕的铃木春信美人绘大师鸟居清长与喜多川歌吕戏剧绘巨(jù )匠东洲斋写乐(lè )另外写实派大师葛(gě )饰北斋包括将风景绘技(jì )巧推上顶峰的一立斋广重等名师以内六人被称作六大浮世绘师(shī )浮世绘艺(yì )术占据(jù )地日(rì )本画坛二百六十(shí )余年直(zhí )至明治维新拉开序幕前逐渐完全消失这颗(kē )跨越三个(gè )世纪的东洋艺术明珠在世界美术史上抢走(zǒu )它辉光的一页

2日本的浮世绘与(yǔ )中国的工笔画有什么区别与联

一二者的联系1部分绘画内容的是一样的两种绘画形式都在绘画的内容上有着极为浓郁的本土气息有四季风景各地名胜特别不善于表(biǎo )现出来女性美有很(hěn )高的写实(shí )技巧为社会所欣赏人(rén )2都有很高的艺术价值日本的浮世绘在亚洲和世(shì )界艺术中历经三百余年引响深及欧亚各地十九世纪欧洲从古典主义到印象主义诸流派大师也立时造成别种(zhǒng )画风的启发但浮世绘更具很高的艺术价值3都对世界绘画艺术才能产生非常(cháng )深远日本的浮世绘和中国工笔画也是自己国(guó )家的文化艺术都贞洁戒着一种奇特的民族艺术并长长地影响大了世界别的各地的绘画(huà )中国的工笔画发(fā )展历史悠久从战国到两(liǎng )宋工笔画的创作(zuò )从天真幼稚走出了长大成熟工笔画建议使用尽其脉理的(de )手段取(qǔ )神得形以线立形以形达意获取神态与形体的仙(xiān )魔无界统一工笔画在长期的历(lì )史发展中建立起了一套严整的技法体系最大限度地形成这一画体的独特风格面貌二两者的区别1表现手法(fǎ )相同日本的浮世绘能继承(chéng )唐代绘画风格重神轻形色彩清淡一点(diǎn )明亮地多用淡彩中国工笔画从明代后就开始吸收西洋画法技法着色效果结束极为丰富崇尚形神兼备多用重彩软件渲染着色粗大2表现形式相同浮世绘是日本(běn )的风俗画版画它是日本江户时代16031867年间也叫德川幕府时代衰落的一种独特的地方民族特色的艺术奇葩是是个的花街柳巷艺术要(yào )注意描绘出人们日常生活风景和演剧而中国工笔画主要注意以山水及诸禽鸟花卉等工笔画以精谨比较细腻的笔法描绘(huì )出景(jǐng )物的中国画作为外在表现

3怎么评价日本的浮世绘

对日本的浮世绘最准确的评价应该是淫艳与魅惑

浮世绘是日本最具特色的绘画艺术之一也岛国传统文化的最(zuì )重要组成部分但他不得已提道的是浮世绘毕竟并非什么东西高雅的艺术也没法(fǎ )再次蝉联大雅之堂毕竟浮世绘本身应该是一种渐(jiàn )渐衰落于花街柳巷的绘画(huà )装饰

反正浮世绘之名本身就指明(míng )了其性质

浮世即为尘世俗世之意浮(fú )世绘则是态(tài )度俗世景象的绘画这种俗(sú )世景象初始时所指的那就是花街柳巷的春情艳景说得再不委婉些最初的浮世绘那就是日本(běn )的(de )春(chūn )宫图态度的是古代日本的春情交易

日本的浮世绘兴起于江户时代并对后世产生了重要影(yǐng )响

浮世绘(huì )一种装饰绘画其兴起与古代日本的情色产业有直接关系在江户(hù )时代即1050年1603年至(zhì )1867年的原因日本商业的繁盛和社会风气的开放许多花街柳巷应运而出

那些个纸醉金迷的场所也没少装饰与点缀而与之相适(shì )应适(shì )应的浮山(shān )宗浮世绘浮世绘的题材也全都也是床弟(dì )

肯定以(yǐ )外只不过是的情色场(chǎng )景外也些表现日本风土人情的浮世绘当然了总体来说(shuō )浮世绘还(hái )多是些花街柳巷的题材

随(suí )着时代的发展浮世绘的绘画技(jì )艺也被其余形(xíng )式的绘画或艺术所合理借鉴如果不是不(bú )甑别人们非常容易将(jiāng )后世的日本风俗画与江户时代的浮世绘相混肴

不过浮世绘是本身日本特色和岛国风情的绘画形式是某种(zhǒng )特定历史环境下的产物哪怕其表现出内容(róng )多有情(qíng )色意味但在绘画技巧上应该颇显成就的

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