非(fēi )番の日、滝行ツアーに参加した佐倉路(lù )花（戸田恵子）(🔱)は(🕰)、偶然にも滝つぼから浮かび上がった修験道(😧)者の水(shuǐ )死(sǐ )体を発見すddd。遺体は死後1カ月ほど経過しており、被害(🔲)者は何者かに絞殺された後、川の上流で遺棄され、下流まで流(🤷)された末に滝つぼの底の流木に引っかかり、しばらく水中に沈んでいたようだ。現(xiàn )場に駆け付けた糸(jiǎo )村聡(🎾)（上川隆也）は、遺体が背負っていた葛籠の中に鳥の羽が1本だけ入って(🤘)いたと聞き、その奇妙な遺留品に興味を抱く。まもなく遺体の身元が、修験道者(🔈)“道慶”こと、青山隆(lóng )一（林泰文）と(📸)判明(míng )。神通力があるという青山は1年の半分は単独で山奥にこもって修行し、残り半分は町の本拠地で信者たち(🤼)の悩み相談や祈祷を行っていたらしい。だが、戸籍を調べたところ、青山隆一(yī )とい(🏡)う人物は存(cún )在しておらず、偽名であることがわかる。いったい、殺された青山(♟)は何者なのか…!?そんな中、科捜研研究員・村木繁（甲本(🎇)雅裕）の調べで、遺留品(pǐn )の羽は40年以上も前の“トンビ”のものだとわかる。トンビの生息域を(🌄)調べていた糸村は、滝つぼに流れ(🔀)込む川の上流に“鳶が谷（とびがたに）”という地名を発見(🐊)。手がかりを求めて、現地へ向(🚹)かう。ところが鳶が谷は想像以上の山奥で、危うく遭難(nán )しかけた糸村は通りかかった民俗学者の杉田義明（えなりかずき）に(🕝)助(zhù )けてもらう。この地でフィー(🥏)ルドワークを行っている(🗻)杉(📑)田に(🔝)よると、糸村が迷い込ん(👑)だのは、鳶が谷で唯一残っている“つぐは村”。過(guò )疎化、高齢(🚱)化が進み、あと数年で消滅し(🈳)てしまう“限界(📓)集落(🈴)”なのだ(🔵)という。また、つぐは村には“死が近づくと天狗が山(shān )から魂をさら(🎴)いに(🤜)来る”という“天狗伝(yún )説”が(🏑)残っており、病床の村長・久保田道明（麿赤兒）も静か(🎂)に天(🔦)狗の訪れを待っていた…。糸村(😣)はつぐは村で(♊)遺留品の聞き込み捜査を進めるが(💺)、その⽮先、京(🏽)都府警のホストコンピューターに何者かが侵⼊。⻘⼭の捜査(chá )資料がハッキングされて(👬)――!?