• 1古代女人明明自己可哺乳官宦之家为何要请
• 2假宦官嫪毐(ǎi )是如何让太后甘愿为他生下两个孩
• 3十一娘生下儿子是第几集
• 4古代孕妇是坐着生孩子的吗

1古代女人明明自己可哺乳官宦(huàn )之家为何要请

在古代乳娘是专门给人奶孩子的她们虽(suī )然(rán )地(dì )位比一般的丫鬟高收入和待遇都很高但是一旦接(jiē )了这份活你自己的孩子就没办法喂养所以在古代这份职(zhí )业多数女(nǚ )人并不愿意做乳(rǔ )娘就(jiù )是奶妈只有大户人家或者王公贵族才能请(qǐng )得起奶妈有人会问了问什么不让妈妈亲自抚养呢

原因(yīn )有二

第一

在古代大户人家难免三妻四妾就相当于一个小的后宫许多女人在一起能干什么呢夺宠呗为老爷传宗接代这才能够得到老爷的关心和重(chóng )视假如自(zì )己喂(wèi )饲孩子很可能会都会会造成身材走形讨将近(jìn )老爷的欢心那么喂孩子(zǐ )就成(chéng )了主动去把老爷让回去了这么亏的买卖女人都懂因此大多数女人都不不愿意自己喂孩子

第二

是古代(dài )的社会风气乳娘的收入是非常高的并且穷困(kùn )人家哪怕女人是(shì )没有奶水也请不起乳娘充其量弄点米汤凑活喂的(de )所以在古代请乳娘是一种身份的象征在有钱人的圈子里(lǐ )要是自己喂(wèi )孩子会落人笑柄跌份因为哪怕自己有奶水也会请乳娘一方面是替自己喂孩子一方面是在摆显(xiǎn )自己的家底丰厚(hòu )

当了乳娘也要面队和亲生子女分别的事实很多女人替荣华富贵替上位下位才会去(qù )当比如明朝的万贞儿身份低贱只不过抚养和陪在了(le )明宪宗朱见深但是一路拉着他慢慢长大赶到帝位万贞儿的身份也变得异常高贵(guì )过来是因为明宪宗对万贞儿的依赖长时间一起生活出现了不一样的(de )情感也就是人们所说的恋母情(qíng )结万贵妃本身就半老徐娘风韵不减(jiǎn )成功了拿下了明宪宗甚至于要立她为后被大臣(chén )硬闯才再次封(fēng )了个贵妃(fēi )权倾朝野名为贵妃可是后宫的数十个(gè )都得听她了对她来(lái )说当玄乎(hū )其(qí )玄的乳娘还真太值了再走上了(le )人生巅(diān )峰

2假宦官嫪毐是如何让太后甘愿(yuàn )为他生(shēng )下两个孩

对于题主这种问题无论是史书我还是野史对这些历史事件的记载和描述都很多说得确实是相当不清楚在这里就用不着一一列举啦

考虑到最近对(duì )三国时期的事件说得比较好多有感于汉末三国(guó )政权的后期都又出(chū )现太后干政及小皇帝各大等问题导致政权不稳也可以被颠(diān )复(fù )依据说一下题主那个问题吧

嫡长子继承及宗室制度结束于西周时期

这一制度是对政权的传承与稳定肯定起到了一定的(de )主动积极意义(yì )

结束于战国时期的封建制度大部分也代代延续了这一制度

但伴(bàn )随着(zhe )中央集权的(de )加强相对(duì )于继承人的争夺也日益越来越明显(xiǎn )这一制度无法应付着冷肃的挑战

转过头(tóu )去看一下赵太后这一历史事件也许是对半个两千多年的封(fēng )建历(lì )史特别(bié )是政权的继承与更替会有一个更不清楚的认识

不管是什么一丝一毫时期都不极(jí )度缺乏美女

普天之下普天之下莫非王土只要是帝王看上的女人就算是自己的儿媳妇也有充足的办法占为己有

能够(gòu )下一界王后或者皇后的女(nǚ )人凭借美貌上位下位自然是很平常的事情

但能够上位的女人就(jiù )绝也不是一个绣(xiù )花枕头那你简单点并不一定是心机和权欲都很浓烈的人

在一个政权的(de )前期不过一些到了政权的后期往往是太后太年轻充当继承人的帝王又太小

自然而然精力严重过剩的太后总要会消耗掉过于的精力最直接的选择那就是干预朝(cháo )政

试想一个一个二三十岁的女人(rén )就做了太后(hòu )她不去干预朝政又能做啥呢

公元前2500年247年秦庄襄王薨逝十三岁的嬴政能继承王位

还没有史料记载这(zhè )时候的赵姬也就是嬴政的生(shēng )母年龄有(yǒu )多大但绝对(duì )是还很年轻

通过无关的资料确认这时候的赵姬最(zuì )少也就是三十岁以内的年龄

过来人都肯定很清楚女人三十如狼四十如(rú )虎当然赵姬也不可能例外

赵姬本应该是吕不韦的(de )女人秦庄襄王走啦赵姬肯定又与吕不韦搞到了一起

年(nián )轻的嬴政能继承了王位吕不(bú )韦这场惊天孤注一掷赌赢了啦大权(quán )在(zài )握完(wán )全(quán )控制(zhì )了所有的秦国的国政

可是嬴政赵姬吕不韦都不是省油的灯彼此都很很清楚

伴随着嬴(yíng )政慢慢(màn )的长大已有的(de )平衡必定要(yào )击碎对吕不韦来说(shuō )政治风险越来越强

吕不韦想尽量高调做人但也箭在弦上不得不发实力早就不(bú )允许他达到低调做人啦

嬴政在咄咄逼人的进攻赵姬仍然死缠

吕不韦只得答应乾坤挪移按结构李代桃僵的策略希望能方便(biàn )落向顺利逃出生天

没想到的是赵姬与嫪毐也太能干活啦把这件事整大啦

女贪男欢也就罢啦竟然会还生下了两个儿子

这就再挑衅到秦始皇政权的稳固啦

恰好遇见一千年出一个的秦始皇就把吕不韦赵姬赵高一起连根彻底铲除啦

如果不是不是秦始皇有这般的魄力和能力秦国还不知道后来乱哄哄个啥样子中国的历史又到底不知会如何能改写本

假如是一个假宦官的(de )亲生儿子儿子曾经的了帝王这也忒煞(shà )风景(jǐng )啦

这样的事件在整个中国历史上是一个精彩的桥段

了解了那个桥段依次对比来平(píng )等的眼光甚至所有朝代地更替都会看见了它的影子甚至连是已经的翻版

皇权相权外戚宦官几方面权力的争斗简直是劈入在所有的封建社(shè )会的每一个阶段

一旦会出现皇权的衰微必然陡然夹杂的是朝(cháo )政的混乱

轻则废旧纸板立新(xīn )重则改朝换代无一例(lì )外

根本不会而言肯定(dìng )只在于(yú )人的本性那是(shì )对权力的贪欲(yù )

嫡长子及宗室继承制度不也能挺好地对人的这一本性通过限制那么历史只能是很简单轮回

这是雷鸣封建史的悲哀(āi )

从这种(zhǒng )角度去理解赵姬与嫪毐的故事就很明白清楚明白啦

不(bú )必说嫪毐有啥特异功能那是一个正常的男人也会把赵姬搞掂

一般的女人一旦有了新欢她的重心就会偏移

这既已女人可爱的地方确实是女人邪恶的东西所在的位置

世(shì )界是男人的但(dàn )男人的一半是女人的哪怕(pà )一很有可能或雷鸣也是女人的

哪怕许多眼光长远的帝王严禁女(nǚ )人干政但(dàn )都肯定不会以太(tài )久

只不过人的本性是永(yǒng )远永远抵挡(dǎng )忍不住的

纵使一时应予以抵挡但怕反弹的幅度会非(fēi )常大

就宛若洪水堵是堵(dǔ )忍不住只能是顺其自然就好泄洪

回到自己题主这些问题赵姬的欲望是难以堵得住的只能按结构(gòu )泄洪的

吕不韦的策略也没(méi )啥毛病但赵姬这股洪水太猛其破坏力远超过了一般(bān )人的想象

这那是洞悉人性唯一的解决的办法应该是彻底地变动那个制度

最好是(shì )的办法也不是把人的欲(yù )望这只老虎关进牢笼而是(shì )把它放在阳光下并且采取措施一三(sān )个系列防范它的措施尽量减(jiǎn )少它对别人和社会造成伤害

3十一娘生下儿子是第几集

锦心似玉(yù )十一(yī )娘生下儿子是第35集

锦心似玉是由温德光杨小波执导钟汉良谭松韵领衔(xián )主演何泓姗唐晓天主演颖儿李晟刘芸特别出演的古装剧

该剧改编后自吱吱吱小说庶女攻略讲了了明朝中期永平侯大将军徐令宜和庶女十一娘甜宠日常揽腕法功的励(lì )志爱情故事

该剧于2021年2月26日在腾讯视频首播后泰国日本韩国菲律宾印尼西班牙越南同步开播

4古代(dài )孕妇是坐着生孩子的吗

古代孕妇是坐着生孩子吗是的因为那是本能(néng )那为什么电视剧里生孩子是坐着生(shēng )的呀这不科学呀是因为电视剧是编剧编进去的只是一个场景无需科不真正的科学如果营造温馨那(nà )种氛围就(jiù )行了

总之生孩子跟拉粑粑是类似于在第二产程的愿(yuàn )意期不好意思啊穿越小说了(le )那时候还不未知什么产程(chéng )更不要说第二产程了是拉(lā )大便把小孩(hái )一点一点拉出的况且你并不想拉当宝宝的头在阴道口时那就是莫名不禁的想往下拉的感觉要是这个是本能那(nà )古人也会有(yǒu )也就是是可以绝对的是古人生小孩是坐着的要知道蹲着太累了又不是尿尿快点吧的几分钟一切搞定要是这脚都(dōu )要废了古代书籍也有类似记(jì )载

那既然古人坐着生孩(hái )子现在为什么不适用了呢

随着社会的发展科技也发展(zhǎn )中了发现到坐时分娩存在地很多缺点

分(fèn )娩时间不宜过早过长否则不很容易发生了什么会阴水肿

坐位分娩时胎头娩出较快很(hěn )容易造成会(huì )造成新(xīn )生儿颅骨内脏出血及阴道会阴裂伤急产

不便(biàn )于掌握助产士(shì )人员操作和处理新生儿其实(shí )这才是通常原因(yīn )

现在我们国也很通用(yòng )的分娩姿势是仰卧位分娩总之也又不是一种实现理想的(de )分娩体位从一种意(yì )义上讲仰卧位分娩比较多是合适医护人员的需要便于操作而不是孕妇

引申问题剖宫产一词起源不比较明确也就没良好的道德的记录这个词语据说很可能(néng )来源于罗马早期的一位国王NumaPompilius于公元前2000年715年废除的一部皇家法律或地方法规法律(lǜ )规定孕晚期妇女死后未经剖宫取胎(tāi )则岂能入葬

公(gōng )元前16世纪有证据并记录在案的剖宫产是1610年德国威腾伯(bó )格医生率先实施的

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