面具戏
藏戏的面具戏形态与古希腊戏剧十分有几分相似
世界文明刚又出现奇葩之时古希腊的戏剧体裁偏文科类(lèi )艺术形式在雅典诞生了那时在露大剧场演出剧中男女人物各有定型的面具演员完(wán )全是男的女角和合唱队都由男演员饰演过演员用面具罩着所有的头面具的嘴部还藏着一只扩音的铜器而巨古希腊时代舞台演出是宗教仪式的(de )一个组成部分特别是(shì )希腊悲剧仍然类似宗教色彩内容题材多采自歌颂酒神和荷马史诗中的神话与英雄的传(chuán )说我国早期的戏曲追溯(sù )其起源也从祭神仪式正在(zài )的远古的巫觋稍微有点像后代的跳神以歌舞来娱神(shén )祛灾求平安祝告丰收以后出现了一类(lèi )以歌舞技艺娱人的俳(pái )优如优孟优旃像汉代的东海黄公会出现白(bái )虎演员是上戴老虎面具表演的当时戴面具音乐会的称做象(xiàng )人唐代的大面戏是专门带上面(miàn )具音乐会的一种戏剧形式兰陵王应该(gāi )是(shì )著名的一出大面戏唐代的这种乐舞曾被当时日本的遣唐使去学习了(le )去流传下来一千数百(bǎi )年到现在有一部分能演出戴面具表演(yǎn )对观(guān )众去欣赏戏剧艺术是有伤害到的想(xiǎng )罢到宋(sòng )元戏曲时脸部的化妆艺术发展起来了到明清化妆(zhuāng )艺术进(jìn )一步反展自然形成了脸谱艺术而藏戏的面具虽然一开始都是充(chōng )斥宗教哑剧性舞蹈仪式羌姆藏戏早期的演员也是男的有了面(miàn )具也便于掌握(wò )男演员什么角色女角像党木隆这样的风疹疙瘩而发展中得比较充分的藏戏团确实早就有了女演员哪怕又(yòu )出现了女明星但等到1960年民主改革前在一年一度的雪顿节只准男演员进罗(luó )布林卡给达赖演藏戏再则藏戏的面具也早就发展了即也不是你是什么演员都带上面具其主要注(zhù )意角色反倒不戴像诺桑王子帅的王子与仙女云卓拉姆就化妆不成俊俏红(hóng )润饱满的脸谱来表演有点(diǎn )丑(chǒu )角也扑上指粑作白脸儿涂上锅灰成妖魔鬼怪的黑花脸黑底中画上红的嘴唇绿的眼窝再配上眼白和白长的獠牙其形象比什么都可怕
浓烈的宗(zōng )教色彩
从思想活动的思想内容上说藏戏受宗教影响较深它的传统剧目中既有反映西藏(cáng )本(běn )土(tǔ )宗教巫笨的神灵和祭仪的内容又有佛教的人物和演义故事著名的八大悠久的(de )传统藏戏有的本身那是佛教典故如智美更登(dēng )它出自于藏译经藏方等部太子须大努经是参照释迦牟尼所遗弟子讲的一个故事改(gǎi )写而成有的是从佛本生故事发展而来如诺桑王子故(gù )事依附于上级主管部门释迦牟尼本生事迹的藏译经(jīng )藏订珠尔百世如意藤六十四品(pǐn )诺桑明言17世纪末至18世纪初被人称做定钦疯子的后藏俗官次仁旺堆将前人和各地民间戏班编述得(dé )比较比较古奥的诺(nuò )桑故事重新创作而成再如白玛文巴(bā )编演的是(shì )莲花生佛的本生故事有的是由高僧活佛依据民间故事改(gǎi )遍疾飞(fēi )的如顿月顿珠它是五世班禅洛桑益西因见到社会上有人不讲佛法和宗教界有人不守戒律的现象将民间故事尼玛维色与达娃(wá )维色编译程序成的藏戏另如卓(zhuó )娃桑姆据传(chuán )由(yóu )五世达赖派往门隅地区的中心(xīn )门达旺持掌政教大权的门巴族喇嘛梅惹嘉措依据门隅地区历史传说曼(màn )扎岗国(guó )卫格勒旺布(bù )与王妃卓娃(wá )桑姆的故事改(gǎi )编后(hòu )而成当然另一个民间故事剧苏吉尼玛也语出这位喇嘛之手同时还有一个两个特殊的方法的剧目一是历史人物剧文成公主它虽(suī )是依据历史资料和民间传说综合编创而成的但其男主角松赞干布完全是被当成藏传佛(fó )教的首位法王来朔造的颜色渲染了不少宗教色彩(cǎi )二是社会现实生活剧朗萨雯蚌它是据(jù )江孜娘丕归地方一个领主头人将一个农家女强娶(qǔ )到家(jiā )而又血腥镇压致死的真实故事编创而成的作者在创作时全部听从人生就是缘起法的教义把农奴(nú )主与农奴之(zhī )间的尖锐刺耳的阶级矛盾演绎出来成了从出生就具备佛性灵(líng )根的农家女朗萨历尽乃至于磨难结果修炼拥有女菩萨的故事其宗教色彩(cǎi )出奇恐怖
仪式戏曲剧
藏戏的演出分(fèn )为开场上戏和结尾三部分开场叫温巴顿或甲鲁温巴出场亮相人物有三种温巴渔夫或(huò )猎人七人甲鲁领班二人(rén )拉姆仙(xiān )女七人接着温巴戴着面具连唱带跳然后把甲鲁领着一群仙女初登场歌舞权作能介绍演员解释正戏的剧情召集来(lái )观众而且一开始也有祭祀藏(cáng )戏戏神汤东杰布的内容假如另演出甲鲁温巴便在其中参插很多诙谐有趣滑稽的短剧和杂(zá )艺特技节目是(shì )可以连(lián )演一天第二部分正戏叫雄是通过戏师或(huò )第一温巴第二(èr )温巴等用连珠韵白从旁详细介绍来陆续开展的故事情节的详略和演出时间的(de )长短全由戏师掌(zhǎng )握因为些大戏可连演二三天甚至还六七天传统剧目(mù )一般都流传上百(bǎi )年甚至于几百年大多数观众都认识戏中的人物和故事他们主要是(shì )怎(zěn )么欣赏唱腔舞蹈和特技等情节发展由戏师详(xiáng )细介绍(shào )剧中的角色可(kě )专心致致(zhì )地吟腔弄调或表演绝技另外(wài )同台演唱演员的帮腔伴舞戏中生动小故事自能一种形象(xiàng )地充分展现在观众的(de )眼前
很(hěn )没兴趣有演出正戏时开场秀戏中的演员不论(lùn )一人分饰两角和不扮演的角色剧中人物彻底初(chū )次出场围成半圈缓过气来自己表演时即抱拳现场表演剩下的时间就参加钢琴伴奏和伴舞并且基本都遵循戏帅可以介绍(shào )一段剧情后由一个角色出去唱一段(duàn )接着所有人一齐(qí )翩然起舞或表演技巧以这样的格式循环表演下之它的演出是不分幕和场次的事实上剧情讲解时者(zhě )和钢琴伴奏伴舞就起分幕的作用那些个形式与古希腊戏剧也很几乎完全一样希腊悲剧详细介(jiè )绍剧情也有开(kāi )场戏合唱队还有进场歌合唱队必是剧中人又是剧外人还刺穿全剧又是起个幕与幕之间时间地点的变化作用而衔接故事发展剧情的手段也是借助一个递消息人的通报递消息人所念的台词往往是剧中最精彩的部分藏戏的第三部分结尾叫扎西是正戏演完后的祝福迎祥的仪式(shì )伴有歌舞同时认可观众的捐赠
藏戏的文学剧本有许多是由一类的作家创作的但还又不是古代和现代的几乎代言过体的格式事实上是藏族用以说唱的故事现在西藏民(mín )间(jiān )藏戏演出会的剧本也就是西藏民间说唱艺人如喇嘛玛纳的(de )说唱脚本因此藏戏的演出格式和戏剧结构还尽量了很多十分明显(xiǎn )的说唱艺术的特点这一点又与我国古典(diǎn )戏曲代言体和叙述体相结合的表现方法十分相似如戏曲中的自报家门角(jiǎo )色一初登场就向观众能介绍自己的姓名年龄籍贯和身份等很的确的是以剧作者的身份介绍角色在戏剧代言广告体的方法中恢复了古典小说(shuō )说唱文学的叙事体的方法这也反(fǎn )映了戏曲从说唱艺术反展而来的遗迹
藏戏的唱腔之外直接吸收民(mín )间音(yīn )乐宗教音乐而无(wú )法形成的仲古等普通(tōng )装(zhuāng )饰(shì )音除此之外也有最很明显的特(tè )点就是帮忙说话清唱没啥丝弦管笛等乐器伴奏只有一一鼓一钹和着动作和舞蹈的节奏某角色在台上领唱每一句的尾部就(jiù )由两人同台的其余演员或专业点的伴唱伴舞队在旁作自然的和声帮腔歌曲伴奏本来藏戏唱腔就十分高亢的歌声粗犷磅(páng )礴的气势再而且这气势恢宏的和声帮腔伴唱马卜使人惠普的到以草原奔马峡谷激(jī )流雪山森林寺院村庄等作天然植物布景(jǐng )的高原普通的壮丽景象(xiàng )藏戏唱(chàng )腔在发音上应用特殊的方法的脚劲肚气和脑后音等方法越发异样激昂(áng )强横能流畅甘甜韵味悠长独具一格(gé )我国有名的作曲家郑律成曾在成都听了西藏藏剧团艺人唱的藏戏后对藏戏唱腔十分比较感(gǎn )兴趣总觉得其在唱腔发声方法上有自己独到的见解的东(dōng )西有一些好经验这个可以总(zǒng )结
广场戏
我国早期戏曲也没且固定的(de )演出场所一般在皇(huáng )室贵族府内或道观寺院厅堂空间(jiān )中演唱逢重大节日搭临时戏棚更多的是走江湖式的广场有演出(chū )到广宋代才直接出现大型手机游艺场所瓦舍凡食槽有大小勾栏即演出歌舞百戏的舞(wǔ )台的原因(yīn )有厂固定不动的演出地点正在有(yǒu )了(le )专业性剧团戏班藏戏发展起来(lái )至获得解放前夕乃至于解放后的一段时问内基本全是在广场有演出的其这座戏剧演出的形式富足很多广场戏的特点
藏戏发(fā )展历史悠久传统相当丰富在艺术的各方面发展得也特(tè )有完全成熟我想知道为什么(me )一直还没有反展成舞台剧呢这与西藏山高水远地广(guǎng )人稀的自然地理特(tè )点和长期性经(jīng )济不更发达有密切关系在那里尤其是人口分散工商业最发达的(de )大中城市大多(duō )一个藏戏团体到一个村镇或一个居民聚居(jū )地或一个帐篷围圈点一(yī )出戏一般只演一场但这一场很可能演(yǎn )几大毕竟是广场戏因此没有要求唱腔(qiāng )须不光洪亮辽阔传得远过去(qù )觉木隆剧团的著名演员术玛强村在室内一唱连挂在房柱上的卷轴画(huà )唐卡也震荡不单单在罗布林卡内唱周(zhōu )围四五里路远的人都也可以(yǐ )听了只不过是广场演出也要在表演和唱腔的中间源源不断掺插民间舞蹈和在演出实践中(zhōng )不能形成(chéng )的普通的藏戏舞蹈舞步动作具体的要求一起一落幅度大豪放威武雄壮粗犷豪迈淳朴又含多自己特殊的方法的韵律之美最重要的使得人的地方是吸收掉反展了民间艺术和杂技的技巧如其它名演员的躺身蹦(bèng )子按辫打地手着地脚落地三响的规格旋舞站了起来真够轻(qīng )如飞燕疾若飞花成为人们的美谈只有掺(chān )插这样的舞蹈和特技艺术才能使远距离(lí )的大量观众能看得清自然获得也让也才能调节场上的演出气氛不不过因大(dà )段(duàn )的唱使人感觉单调枯燥这样藏戏便肯定自然形(xíng )成一种歌舞成分很强的(de )戏(xì )剧而且希腊悲剧早期都是歌舞剧合唱队要对付剧情在场(chǎng )上跳肚皮舞唱歌劝慰剧中(zhōng )人物对剧中事件发表感想话剧是在合唱队再次舞(wǔ )台后发展起来站了起来的而我国中原戏曲更是从一(yī )就开始是歌舞剧除开特技武术等相结合反展起来的进而形成了其特有的表现手法藏戏而且要在广场演出在戏(xì )中间层层推进了许多很滑稽诙谐有趣的喜剧表演像管家信差巫师尼姑等小丑人物魔术表演他们的言谈举止变得异常过分还又出现了一类(lèi )演这类人物的演员如党(dǎng )木隆剧团有个叫伦登波的他很会演(yǎn )笑得不行人物举手投足都滑稽好笑他一替补队员观众就乐开了一直到他下场笑声连连但他的表演无什么庸俗不知羞耻的语言和动作而大都经亲自炒加工作了错误的的夸张本身浓郁的生(shēng )活气息又有强烈(liè )地的艺(yì )术魅力和美感的丑角表演
1978年在攀登了两座8000米不超过的高峰后34岁的梅斯纳尔一个人(rén )就没(méi )随身武器任何一点供氧设备成功了登顶珠峰写了了人类登(dēng )山史上第一(yī )的第一次
而紧接着10年内他征服了世界上全部14座海拔在8000米左(zuǒ )右吧的山峰梅斯(sī )纳尔的自传中写道顺(shùn )利登顶世界上完全(quán )8000米级的山峰不愿意我高(gāo )傲我所有(yǒu )的的(de )成功都不值得我傲慢真心我骄(jiāo )傲的唯有一件事我可以生(shēng )存过去了
2阎庚华
2000年3月2日阎庚华在黑(hēi )龙江电视台记者的陪同下又一次从哈尔滨出发迈入珠(zhū )穆朗(lǎng )玛峰峰顶挑战5月21日阎庚华完成地(dì )独自赶到珠峰在回山途中横(héng )祸不(bú )幸遇难
3王富洲
王富洲大学大专毕业后(hòu )能参加登山运动曾成功(gōng )越过列宁峰海拔7134米慕士塔格山海拔7546米并于1960年从北坡顺利直接登顶珠穆朗玛(mǎ )峰是(shì )世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时(shí )也是中国首位(wèi )越过珠(zhū )峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
埃德蒙希拉里EdmundPercivalHillary1919年7月20日一2008年1月11日世界最著名的登(dēng )山家之一1919年旺于新西兰奥克兰自幼喜欢山地徒步和探险活动在中学时结束了登山(shān )探险的实践
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖(gài )TenzingNorgay一起从珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在了世界之巅除了攀登珠峰以外还越过了喜马拉雅山脉的大部分11座山峰彻底在海拔6000米左右吧在此后的1958年他完成了撇下穿越类(lèi )南极的壮举
这是他的又一次最终的冒险(xiǎn )经(jīng )历在1975年他曾延着恒(héng )河溯源而上踏足神圣之光之旅如此之举为他在印度赢得漂(piāo )亮了很高的声誉20世纪90年代他又结束了为联合国儿童署和组织国野生动(dòng )物的保护协会资金筹集的环球旅行
5丹增(zēng )诺尔盖
丹增诺尔盖TenzingNorgay19141986夏尔巴人尼(ní )泊尔探险家1953年5月29日上(shàng )午11时30分引导出来和陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携爱越过顶峰能完成(chéng )了人类登上地球之巅的梦想(xiǎng )结束人类对世界最高峰珠穆朗玛峰的首登
1978年在去攀登了(le )两座8000米以内的高峰后34岁的(de )梅斯纳尔一个人就没重(chóng )型激光炮一(yī )丁点供氧设备成功了登顶珠峰又写了人类(lèi )登山史上空前的第一次
2阎庚华
2000年3月(yuè )2日阎庚华在黑龙江电视台记(jì )者的陪同下立即从哈尔滨向北出发攀向珠穆朗(lǎng )玛峰峰顶挑战5月21日阎庚华成功了地一个人前往赶到珠峰
3王富洲
王富洲大学毕业后参加登山运动曾成功了走下列宁峰海拔7134米慕士塔格(gé )山海拔7546米并(bìng )于1960年从北坡最终顺利登顶珠穆(mù )朗玛峰是世界首位从北坡再次登顶珠穆朗玛峰同时也中国首位赶到珠峰的登山运动员
4埃德蒙希拉里
1953年5月29日和同伴丹增诺尔盖一起从(cóng )珠穆朗玛峰南侧攀登第一次站在(zài )了世界之巅以(yǐ )外攀登珠峰其他还走下(xià )了喜马拉雅山脉的全部11座山峰彻底在海拔6000米(mǐ )不超过在此后的1958年他完成了撇下穿越小说南极的壮举
5丹增诺尔盖
1953年5月29日上午11时30分阻止和身边陪伴新西兰登山家埃德蒙希拉里EdmundHillary心理暗示法千难万险从珠穆朗玛南坡携手越(yuè )过顶峰结束了人类登上地球之巅的梦想完成人类对世界最(zuì )高峰珠穆朗玛峰的首登
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