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共妻第三部完整版9

类型:科幻香港2021309372

主演:保罗·凯耶,尼克·布拉德,阿兰·柯德勒,艾姆·怀斯曼,沃利扎·比尼夫,

导演:马修·瓦德皮

共妻第三部完整版剧情简介



农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村(cūn )老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话(huà )所说的兄死叔就嫂姐死妹填房本质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后(hòu )弟弟将嫂子(zǐ )娶回家这样家产不(bú )可能被(bèi )外人得去(qù )而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小(xiǎo )叔子的意(yì )思在(zài )过去女人地位低下(xià )不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言道嫁鸡随(suí )鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解(jiě )释了过去农村妇女的家庭地位过去人以为女人在丈(zhàng )夫病故(gù )后另嫁是为世人所为人所不齿的女人(rén )讲究从一而终(zhōng )从步入婆家的门正在就已经圈定了自己的人(rén )生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后(hòu )一般是又不能重(chóng )新嫁人的只(zhī )好撕扯(chě )孩子过日子但如果有(yǒu )小叔子而且小(xiǎo )叔子也没结婚了则也可以理成地改嫁给小叔子这(zhè )样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没(méi )有落到别处(chù )二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就(jiù )没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是(shì )不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足(zú )不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐死妹填房

和哥哥(gē )去世以后以后说给小叔子为妻一样有的人家姐姐(jiě )出(chū )嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给大女婿充当填房这样(yàng )一来外孙外孙女(nǚ )的肯定自己的外孙女从孩子的角(jiǎo )度(dù )上讲自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打(dǎ )

只不过一般说来这大女婿的人品绝对是错(cuò )不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小闺女进来然后也烦(fán )了委屈这(zhè )丈母娘有时候都是挑选(xuǎn )了女婿(xù )家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续(xù )弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别(bié )人名下(xià )如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半(bàn )女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女再许配给大(dà )女婿作为填房

现如今社(shè )会兄死叔就嫂的情况不多(duō )见了但姐死妹填房在现实的生活中还(hái )存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有(yǒu )违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐(jiě )死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨子自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的(de )基础(chǔ )上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的(de )一生

古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个(gè )可(kě )以娶很(hěn )多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很(hěn )多彩礼古代女人都是在家里做家庭主(zhǔ )妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻(qī )美妾也(yě )要钱多去娶同时(shí )古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必(bì )然也会导致老婆资源的相对稀缺如男(nán )多女少没钱的话无权(quán )利的男人可以娶很多老婆(pó )可是(shì )穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再加上古代交通闭塞古代女(nǚ )子不出(chū )门(mén )男人娶老婆也(yě )不能在附近(jìn )娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加(jiā )有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以(yǐ )解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲(qīn )只不过相同朝代的规定是有(yǒu )所不同可是基本都都有(yǒu )一个年龄区域如男人在十六岁二(èr )十岁期间(jiān )就必需娶老(lǎo )婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如(rú )在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女(nǚ )年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意(yì )思是(shì )说当(dāng )女子到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官(guān )府就要帮这种女子找老公也就是再次命令嫁(jià )人

意思是女(nǚ )孩子到17岁了如(rú )果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领(lǐng )导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时(shí )候宋书周郎传说的(de )女子十五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人(rén )过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位高找男朋友(yǒu )都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种(zhǒng )犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不(bú )愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入(rù )生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男人光(guāng )棍娶不上老婆的难题

官媒制(zhì )定婚姻

在古代男女婚姻也是在父母的指示安排(pái )好了的都是服从我媒妁和红(hóng )娘的话语如在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救(jiù )寺里两(liǎng )人一见钟情因此定下终身中间就有一个红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒(méi )人是民间的私谋

除开民间的私谋(móu )还有(yǒu )着官府帮可以解决光棍男人娶(qǔ )老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的(de )职责相同的是官媒权力更加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女(nǚ )子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发(fā )配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设置了官媒(méi )方便(biàn )些光(guāng )棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁衍(yǎn )后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女(nǚ )少光棍(gùn )们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时(shí )官媒也依靠自己手中权力假如(rú )光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交(jiāo )道绕(rào )到官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子(zǐ )和旮旯处把光棍男子赶走令(lìng )光棍(gùn )男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再(zài )嫁

可是古(gǔ )代封建思想倡导人好女不嫁二(èr )男女人嫁给他二男在阴间会遇到了(le )两个丈夫的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为(wéi )耻辱但在古代是为尽量(liàng )男女比例在男多女少地方毕(bì )竟官府我还是民间也是积极主(zhǔ )动提倡寡妇改嫁也(yě )不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因(yīn )此草原气候的蛮横无礼繁(fán )延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝(jué )不以(yǐ )娶寡妇(fù )为耻辱(rǔ )在家族里弟弟娶嫂子(zǐ )嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目(mù )山的少数民族还比较流行着妻后母的风俗(sú )也就是(shì )儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子的典型代表她嫁公主(zhǔ )嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策(cè )目的是就是(shì )为了增强(qiáng )育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问题如贫富差距问题使很多男人找(zhǎo )不到啊老婆只好统治者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多(duō )妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民(mín )可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念(niàn )提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时(shí )候诸(zhū )侯也可以纳八个妾汉朝(cháo )也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在(zài )明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾(qiè )四(sì )个(gè )再往下面级别越低(dī )纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权(quán )势的达官贵人占据(jù )地更大女人资(zī )源对(duì )社(shè )会照成的消极影(yǐng )响

允许一妻多夫

一(yī )妻多夫都很容易理解就是(shì )几个男人是(shì )可以合伙娶一个妻子然后把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现(xiàn )象(xiàng )这一种现象在今天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建相亲的平台

目(mù )的是可以(yǐ )解决光棍娶老婆的问题古代官府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会(huì )

如春秋时期的仲春会那就(jiù )是一个的很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不(bú )做规定只不过参加(jiā )了仲春会一定(dìng )要不能找到对象否则不就做处罚

之前(qián )民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是(shì )给民间男女相亲机会的(de )平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在(zài )古代由于男女比例(lì )的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解(jiě )决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史(shǐ )文化爱好者渴望与(yǔ )喜(xǐ )欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共(gòng )同(tóng )成长共同进步请点关注

为什么古时候结婚要拜天地

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬(jìng )仰之

结婚了是大事新郎新娘拜天地是九(jiǔ )泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中(zhōng )也有一部分神灵会艳羡人如果不是(shì )礼势走过了他们还会来(lái )惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化的影响

中国传统文化值得去爱发扬传承每一(yī )位中国是礼仪(yí )之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

中国历史上的(de )婚姻形式及(jí )意义

婚姻的形式简言之(zhī )是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非(fēi )盈利组织会计亲属的同意用掠夺(duó )的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价(jià )金购买妻妾把婚姻完全是作(zuò )成财物交易关系(xì )

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后(hòu )婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚(hūn )的移位不过以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不(bú )过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定(dìng )在(zài )一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯(fàn )罪者的妻女以(yǐ )及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁(jià )收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家(jiā )落户(hù )手(shǒu )续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈(bèi )子在女家一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多是有(yǒu )子嗣后领养的孩子别家女儿(ér )作养女适龄期再与本家子(zǐ )成(chéng )婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家(jiā )儿子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未婚夫重病命在旦夕之际女子(zǐ )嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权客体协商定价典(diǎn )给(gěi )他人典约合同期满后以价赎(shú )回基金

16雇妻婚将妻出租(zū )足额扣取雇金租金(jīn )

17虚看八字为已生命了的男女(nǚ )规模(mó )盛大婚礼以及两种(zhǒng )一是(shì )冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻(yīn )一是过门守贞更改(gǎi )婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压(yā )力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲(qīn )婚(hūn )常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻(yīn )关系相比

20姘度婚非(fēi )法同居古称(chēng )淫乱私奔婚

21共妻婚是旧社会(huì )很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋(péng )友男女双方男女皆称(chēng )之是一(yī )种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚(hūn )俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种自(zì )愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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