• 1八旗弟子指(zhǐ )的是哪些人
• 2清朝的(de )八(bā )旗旗主是多(duō )大的官
• 3历史上满族的八旗是(shì )如何区分的
• 4清朝灭亡后那些八旗子弟都去了哪里

1八旗弟子指的是(shì )哪些人

清(qīng )代满族的军队组织和(hé )户口编制制度以旗为号分(fèn )正黄正白正红正蓝镶黄镶白镶红镶蓝八(bā )旗

后又添建蒙古八旗和汉军八旗

八(bā )旗人的后代称八旗子弟

2清朝的(de )八旗旗主是多大的官

满清的旗主在各个阶段它的权力是(shì )不一样的在努尔哈赤时代(dài )和皇太极时(shí )代旗主的权力更(gèng )加大如果没有套用现在的(de )观念满清前期的旗主就等同于公司的合伙人大家大都一起打天下的(de )兄弟皇帝本人(rén )那是旗主之一但是大的旗主有什么东西事也是八个旗主一起好好(hǎo )商量帮忙解决这时的满清(qīng )制度叫八王议政

在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇帝(dì )每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越(yuè )高比如正黄旗就有(yǒu )四十五个牛录而实(shí )力最差的镶白旗只有十五个(gè )牛录

在东北的时候旗主在满清朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还(hái )没了满清入关旗主的权力就结束和皇权才能产生了冲突皇帝想要把权力都集中在一起到自己手上但是单独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复在东北时八王议政的局面

但这个时候天下已经(jīng )平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时(shí )候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力(lì )这时候的(de )旗主更像是一个荣誉称号

说白的八旗旗主这个时候更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所有的权(quán )力都早就集中于皇帝也就是ceo手里

而到了后期满清朝廷基本也被(bèi )汉化所谓的旗主(zhǔ )是一个称呼大家也并不在意这种旗主了有所谓的八旗基本是也彻(chè )底消失八旗这时(shí )是(shì )一个领钱(qián )粮的理由

3历史上满族的八旗是如何区分的

八旗(qí )是清朝特有的集军事生产和行政管理于一体的社会组(zǔ )织旗下之(zhī )人称(chēng )作旗人或八旗子弟八(bā )旗的雏形来自于明代女真人满洲人的射猎小队牛录努尔哈赤将(jiāng )这一制度进行了改善于1615年正式(shì )创立八(bā )旗依位次分为镶黄正黄正白正红镶白镶红正蓝镶蓝(lán )八个旗色随后数(shù )十年的征战和发展过程中又(yòu )逐渐吸收了蒙古汉人等族群而增设蒙古和汉军八(bā )旗形成了一个以满洲为核心蒙古汉军为主体的多族群联合的社会集团

八旗对清(qīng )兵入关和数年后保留政局的稳定可起了极为关键的作用(yòng )征战平乱无役不与而被清朝统治者更视国家根(gēn )本不所系清廷在施政方(fāng )面根据不同情况旗民分治的政策在汉地的统治基本都延用明制而八旗在行政隶属上(shàng )则其它于这一体系除此之外因此又被一般称国(guó )中之国八旗子弟生则入档壮则当女兵故以披甲从戎为比较多职业再者还可选择类型出仕他们在教育科考供职律法等政治经济领域均享有权利一定特权自清中后期而八旗人丁的滋生而兵额太远悠哉游哉旗人逐渐减少最大限度地倒致了八旗生计问题突显出(chū )低(dī )些安逸的生活也倒致了八旗兵丁渐渐地不力操练给了湘军等汉人地方武装的崛起的(de )机遇另一方面西方列强用新式武器武器然后打开了中国的大门统治者(zhě )数次(cì )对八旗并且改制以渐渐适应时局但都毫(háo )无成效难以阻拦清朝和八旗走向走向衰败

可是整体上八旗有满洲蒙古汉军(jun1 )三部分之分但具体(tǐ )一点而论八旗中的族属成分要无比古怪它主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯(bó )回和俄罗斯等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分(fèn )为满洲旗份下的正身旗(qí )人族源为蒙古者通常隶属(shǔ )于蒙(méng )古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部分曾在明(míng )朝做官者隶属于汉军族源为高丽者比较多隶属于于八旗满洲旗分佐领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组织索伦锡(xī )伯等要注(zhù )意为天聪崇德年间和清兵入关后被调往八旗的新满洲族源为回(huí )人者主要注意为乾隆年(nián )间来京居住的地方的和卓非盈利组织会计部属(shǔ )阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领(lǐng )

八旗内部的各色人物中大体上可以分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领(lǐng )通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许多(duō )爵职等级但都同属于什么这个阶层包衣则(zé )是伺候皇帝旗主宗室领主的家(jiā )内奴仆和庄园(yuán )壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身份事实上属于大清律例中良人(rén )的范(fàn )畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手中掌握其(qí )它的户口有的还具备自(zì )己的旗下(xià )家奴包衣因战(zhàn )功或皇室垂顾也(yě )可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴(nú )则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家(jiā )名下所以又被被称户下人或八旗户下家人旗下家奴一(yī )类大清律例中的贱民之地位没能进行科举或出仕清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴他们中的很多人都另外随丁同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最(zuì )多的步甲清中后(hòu )期八旗生计问题突显(xiǎn )出大量旗下(xià )家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌握家奴大量办理开(kāi )户人也被乾隆帝当即下令出旗但仍(réng )有少部分开户后家奴毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗人行列

4清朝灭亡后那些八旗子弟都去(qù )了哪里

清(qīng )帝退位后满清皇室只不(bú )过优先权利民国政府的优(yōu )待只不过特殊的八旗子弟可没有这样的(de )话(huà )好的待遇为了自由八旗子弟没有办法奋发图强他们隐性埋名改穿汉服为尽量减少给(gěi )予(yǔ )歧视(shì )还兴起之时了改姓风潮有不少的人随母姓为张

依据什么调查在辛亥革(gé )命后终日露宿街头打零工的满族人约占到20之外投效国民政府和(hé )逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一(yī )样(yàng )的生活现今(jīn )的北(běi )京一带满人占了(le )很大比例不过也仅仅是举着(zhe )个(gè )满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了

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