• 1农村老(lǎo )话说兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什
• 2古代是怎样解决光棍问题的
• 3为(wéi )什么古时候结婚要拜天地
• 4中国历史上的婚姻形式及意义

1农村(cūn )老话说兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就(jiù )嫂姐死妹填房是什么意思(sī )有道理吗

从(cóng )现在来看农村老话所说的兄死(sǐ )叔就嫂姐死妹填房本(běn )质上就是肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种(zhǒng )意思

兄死叔就嫂(sǎo )

在农村过去嫂子称丈夫的弟弟为叔叔虽然那是小叔子的意思在过去(qù )女人地位低(dī )下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都(dōu )讲究三从四德常言道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走(zǒu )就很高大光辉地请解释了过去农村(cūn )妇女的家庭地位过去人以为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正在就已经圈定(dìng )了自(zì )己的人生轨迹生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子(zǐ )但如果有小叔子而且小叔子也没(méi )结婚了则也可以理成地(dì )改嫁给小叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别(bié )处二来小叔子其实那是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血脉

因为嫂子娶小叔子是很都正(zhèng )常的事情在外(wài )人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的年龄段还就没订婚

姐(jiě )死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小(xiǎo )叔子为妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原(yuán )因病故这丈母娘会将自己的小闺女况(kuàng )且给大女婿充当填房这样一来外孙外孙女的肯定(dìng )自己的外(wài )孙女从孩子的角度上讲(jiǎng )自己的亲姨姨来做自己的后妈当然了全是自家人当然受不了毒打

只不过一般说来这大女婿(xù )的人品绝对是错不了的何况男方(fāng )的家里经济条件也肯定比(bǐ )较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时(shí )候(hòu )都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人(rén )过去了(le )也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半(bàn )女的还要与自己的外孙(sūn )争夺财产因为情愿将(jiāng )小闺女再许配给(gěi )大女婿作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死妹填房(fáng )在现实的生活中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一些男的很少有喜欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力而且小姨(yí )子自然是年轻(qīng )当然他也愿意不过现如今都是建立在两情相悦的基础上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的一生

2古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制也就是一个男人这个可以娶很多老(lǎo )婆三房(fáng )四妾但是娶到老婆(pó )是要花很多彩礼古代女人都(dōu )是在家里做家庭主妇养老婆都是是需(xū )要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致男女比例失调这两种现象的存在必(bì )然也会导(dǎo )致老婆资源的相对稀缺如男多(duō )女少没钱的话无权利的男人可以娶(qǔ )很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一辈子打光棍再(zài )加上古代交(jiāo )通闭塞古代女子不出门男人(rén )娶老婆也不能在附近娶也还没有(yǒu )多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口(kǒu )繁延是更加有机可趁的再(zài )加上古(gǔ )代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生(shēng )产是更加威胁(xié )最大的那(nà )么古代人是咋解决(jué )光棍问题呢

逼迫女子出嫁

古代朝廷替增加可以解决男人婚姻问题一般是迫女子成亲只不过相同朝代的规定是有所不同可是基本都都有一个年龄区域如男(nán )人在十六岁二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子(zǐ )到了一(yī )定年龄必需出嫁否(fǒu )则不官府硬是给女(nǚ )子找男友在晋书(shū )武帝纪卷三古书(shū )司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是(shì )那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就(jiù )是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将(jiāng )闺女嫁过去那(nà )就地方(fāng )领导就要给她找老公了逼其再次嫁了(le )人在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁(jià )时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种(zhǒng )不合法的行为家里人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受(shòu )到(dào )处罚

可以找到(dào )现代社会女子社会地位高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古代是一种犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具但这一切都是目的是提高人口客(kè )观上也解决的办法了男人光棍娶不上老婆的难题

官媒制定婚姻

在(zài )古代男女婚姻也是在父母的(de )指示安(ān )排好了的都是服从我媒妁和(hé )红娘的话语如在元代王实甫的西厢记里(lǐ )就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人一见钟(zhōng )情因此定下终身中间就有一个(gè )红娘牵线这个红娘就是媒人这一种媒人是民间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒(méi )这一种官媒就犹如今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是(shì )官媒权力更加大也可以用强(qiáng )制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女(nǚ )子一定娶那个男人这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是(shì )为边疆地区的稳定和生存繁衍(yǎn )人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男人(rén )找老婆另外一(yī )些灾区(qū )的逃荒者女子和农(nóng )民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某(mǒu )一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给(gěi )官媒送聘礼也让官媒油水补充好当(dāng )时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为(wéi )自己聘金也会向(xiàng )光棍去索取红包

最为没兴趣是官媒也替能够防(fáng )止单身男女私下里打交道(dào )绕到官府这一(yī )关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查(chá )墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处把(bǎ )光棍男子赶走令光棍男子只(zhī )有向官府送聘礼娶老婆

支持(chí )寡妇再嫁

可是古代封建思(sī )想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫(fū )的诸事不顺和分割相当不吉利公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻(chǐ )辱但在古代是为尽量男(nán )女比例在男多女少地方毕竟官府我还是民间也是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北方少数民族中因此草原气候(hòu )的蛮横无(wú )礼繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱(rǔ )在家族里弟弟娶嫂子嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民(mín )族还比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小(xiǎo )老婆为妻子中国古代四大美女王(wáng )昭君那是这例子的典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单于呼韩邪阏氏死后没法再跟着(zhe )风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了(le )单身汉的光棍问题

限制富人纳妾(qiè )的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的女人资(zī )源但是国家统治者也看见了纳妾太大定然给他很多社会问(wèn )题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治(zhì )者也制定法规没限制富人纳妾的数量

我国古代(dài )提倡一夫(fū )一妻多妾制比较多也是在官员层面的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民可以仿效官员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重法家的思想理念提倡男女平等妻子这个可以告状夫君结束后(hòu )的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也(yě )是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个(gè )再往下面级别越低纳妾数(shù )量也就(jiù )越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严格一点规定能尽(jìn )量减少富人和有权势的(de )达官贵人(rén )占据地更大女人资源对社会照成的消极影响

允许一妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是几个男人是可以合伙娶一个妻子然后(hòu )把分头同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今天云(yún )南的摩梭族和在西藏一些地方(fāng )都(dōu )可以清晰的看到

搭建相亲的平台(tái )

目的是可以解决光棍娶老婆的(de )问题古代官府(fǔ )也如现代社会一(yī )样(yàng )搭(dā )建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩男剩女第一次相亲能提供相处的机会

如春秋时期的仲春会那就是一个的很是(shì )个的相亲平台在仲春会中(zhōng )能为有生育能(néng )力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男(nán )女想罢时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官府是不(bú )做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处(chù )罚

之前民(mín )间的七月七七夕(xī )情人节正(zhèng )月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社(shè )稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文(wén )笔者(zhě )是(shì )历史文化爱好者渴望与喜(xǐ )欢(huān )历史文化的朋友探讨问题在写(xiě )作道路上共(gòng )同成长共同进步请点关注

3为什么古时候结婚要拜天地(dì )

古时候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬仰之

结(jié )婚了是大事新(xīn )郎新娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵(líng )之中也有(yǒu )一部分(fèn )神灵会艳羡人如果不(bú )是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色(sè )彩流传(chuán )下来了几千年至今依然文化的(de )影响

中国传统文化(huà )值得去爱发扬传承每一位中国是礼仪之邦天佑中华国运昌(chāng )隆(lóng )福运绵(mián )长

辛丑年八月(yuè )俞远通画于洛阳公章

4中国历(lì )史上的(de )婚姻形式及意义

婚姻的形式简言(yán )之是婚嫁的方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男子未得女子非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫(jiào )抢婚

2买卖婚已经视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财(cái )物交易关系

3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后须在妻母家服劳役若干时间(jiān )作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过(guò )以劳务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而娶女(nǚ )子因(yīn )聘(pìn )的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是(shì )媒妁之言第三要有聘约不过聘娶(qǔ )婚是自我催眠包办婚姻和买卖婚姻它是封建制婚(hūn )姻的代表形式

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女(nǚ )子视为(wéi )后宫由帝(dì )王自己独自享用或(huò )赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此(cǐ )为罚婚两者都一类强制婚性质(zhì )

7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控(kòng )制的女子会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝王将收刮来来的民(mín )女犯罪者的(de )妻女以及士(shì )兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚(hūn )两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前(qián )有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿(xù )一(yī )辈子(zǐ )在女家(jiā )一种是出舍女婿在女家服役后一定年限(xiàn )仍回男家

10养媳(xí )嫁大多是有子嗣(sì )后领(lǐng )养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动(dòng )力(lì )娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或(huò )未婚夫重病命(mìng )在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的(de )生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚(hūn )将妻作为物权客体协商定价(jià )典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚(hūn )夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的(de )称望门婚

18转房婚学术(shù )上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄(xiōng )姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅(jiù )表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女(nǚ )之间的婚姻关系(xì )相比

20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚

21共妻(qī )婚是旧社会(huì )很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟(dì )为副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西(xī )族阿注意为朋友(yǒu )男女双方男女皆称(chēng )之是一种以女(nǚ )系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证(zhèng )往前(qián )行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族中这些婚姻形式较少是一种(zhǒng )自愿婚的(de )萌芽

24义务婚以男女(nǚ )双方性爱为基础的(de )婚(hūn )姻私奔婚是自(zì )愿婚的古俗形式

视频本站于2025-08-27 10:08:21收藏于/影片特辑。观看内地vip票房，反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。