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共妻第三部完整版6

类型:日漫中国台湾201665096

主演:张睿 石雪婧 赵亮

导演:Maradona Dias Dos Santos,Chris Roland

共妻第三部完整版剧情简介



农村老话说(shuō )兄死叔就嫂姐死妹填房是什

农村老话说兄死叔就嫂姐死妹填房是什么意思有道理吗

从现在来看农村老话所说的兄死叔就嫂(sǎo )姐死妹填房本质上就是(shì )肥水不流外人田的意思哥哥过逝后弟弟将嫂子娶回家这(zhè )样家产不可能被外人得去而姐姐去世后妹妹填房娶自己的姐夫都是这种意思

兄死叔就嫂

在农村过去嫂子称丈夫的(de )弟弟为(wéi )叔叔虽然那是小叔子的意思在过去女人地位低下不论是在娘家当姑娘我还是下嫁婆家都讲究三从四德常言(yán )道嫁鸡随鸡嫁狗随狗嫁个棒槌扶着走就很高大光辉地请解释了过去农村妇女的家庭地位过去人以(yǐ )为女人在丈夫病故后另嫁是为世人所为人所不齿的女人讲究从一而终从步入婆家的门正(zhèng )在就已经圈定了自己的人生轨迹(jì )生是婆家人死是婆家鬼

所以我过去的女人在男人死后一般(bān )是又不能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了则也可以理成地(dì )改嫁给小(xiǎo )叔子这样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不(bú )以为这(zhè )是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其(qí )实那是孩子的叔叔自(zì )然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒(dǎo )不一(yī )定是自家血(xuè )脉

因为嫂子娶小叔子是(shì )很都正常的事情在外人看来确实是不以为然的当然也有很重要的是的一(yī )点也就是婆家(jiā )经济条件肯定也不是很富足不然小叔子(zǐ )也应该不会到了娶妻的年龄段还就没(méi )订(dìng )婚

姐死妹填房

和哥哥去世以后以后说给小叔子为(wéi )妻一样有的人家姐姐出嫁后的原因某种奇妙原因病故这丈母娘会将自己的小闺女况且给(gěi )大女婿充当填房这样一来(lái )外孙外孙女的肯定自己(jǐ )的外孙女从孩子的角度上讲自己的亲(qīn )姨姨来做自己的(de )后妈当然了全是自家人当然(rán )受不了毒打

只不过一般说来这大女婿的人(rén )品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比较好小(xiǎo )闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑(tiāo )选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人不光外孙等落向外人的手(shǒu )里这家产也归了别人名下如果不是女婿再与再婚后的女人有个一儿半(bàn )女的还要与自己的外孙争夺财产因为(wéi )情愿将(jiāng )小闺女再许配(pèi )给大女婿(xù )作为填房

现如今社会兄死叔就嫂的情况不多见了但姐死(sǐ )妹填房在现实的生活(huó )中还存在主要是如今人们有时候认为叔嫂合在一起有违人伦再者现在一(yī )些男的很少有喜(xǐ )欢比自己大的女人而姐死妹填房情况还依然存在也是这男方有经济实力(lì )而且小姨子(zǐ )自然是年轻当然他也愿意不过现如今都是建立在两(liǎng )情相悦的基础(chǔ )上的不像过去只要父母之言便可以决定女人的(de )一生

古代是怎样解决光棍问题的

古代一夫多妻制(zhì )也就是一个男人(rén )这个可以娶很多老婆三房四妾但是娶到老婆是要花很多彩礼古代女人都(dōu )是在家里做家庭主妇养老婆都是是需要钱的可以看到男人想要娇妻美妾也要钱多去娶(qǔ )同时古代又是重男轻女的观念思想极为严重导致(zhì )男女比例失调这两种现象的存在必然也会导致老婆资源的相对稀缺如男多女少没钱的话(huà )无权利(lì )的男人可以娶很多老婆可是穷的男人没钱娶老婆一(yī )辈子打光棍再(zài )加上古代交通闭塞(sāi )古代女子不出门男人娶老婆(pó )也不能在附近娶也还没有多少女人不会愿意外嫁因为古人也有着光棍节打光棍又是男人的家常便饭不过男人光棍过多对人口繁延是更加有机可趁的再加上古代社会是一种农业社会人口稀少对人类创造财富和农业生产是更加威胁最大的那么古代人是咋解决光棍问题呢

逼迫女子出(chū )嫁

古代朝廷替增加可以解决男人(rén )婚姻(yīn )问题一般是迫女子成亲只不过相(xiàng )同朝代(dài )的规定是有(yǒu )所不同(tóng )可是基本都都有一个年龄区域如男人在十六岁(suì )二十岁期间就必需娶老婆女人前题在十三岁十六岁期间嫁出去

如在晋朝女子到了一定年龄必需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古书司马炎在泰始九年冬十月要求

制女年十七父(fù )母不嫁者使长吏配之

这两句话意思是说当女子(zǐ )到十七岁时候父母不是那么容易把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子(zǐ )找老公也就是再次命令嫁人

意思是女孩子到17岁了如果不是父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要(yào )给(gěi )她找老公了逼其再次嫁了人(rén )在南北朝的时候宋书周郎传说的女子十五不出嫁时家人坐之也(yě )就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法的行为家里(lǐ )人也要领着去去坐牢在唐朝时候男人过了二十岁女人过了十五岁应该还没结婚了成家都要受到处罚

可以找到现代社会女子社会地位(wèi )高找男朋友都是眼光高挑修长高不成低不就之后把自己变为大龄剩女不过在古(gǔ )代是一种(zhǒng )犯罪行为还为牵累到家人所以才古代官府不愿意女(nǚ )子出嫁时只不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工(gōng )具但这一切都是目的是提高人口客观上也解决的办法了男(nán )人光棍娶不上老婆(pó )的难题

官媒制定婚(hūn )姻

在古代男女婚姻也是在父母(mǔ )的指示安排好了的都是服从我媒妁和红娘的话语如(rú )在元代王实甫的西厢记里就古书崔玲玲和张生的偶然再一次相遇就是在普救寺里两人(rén )一见钟情因此(cǐ )定下终身中间就有一个红娘牵(qiān )线这个红娘就是媒人这一种媒人是民(mín )间的私谋

除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光棍(gùn )男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒(méi )就(jiù )犹如(rú )今天民政局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更(gèng )加大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子一定娶那(nà )个男人(rén )这一种叫作拉女配

在清朝也设置有官媒如被(bèi )发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍(yǎn )人口就在当地系统设置了官媒方便些光棍男(nán )人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某一个光棍生育孩子繁(fán )衍后代当时在开垦荒地的新疆地区男队女少光棍们目的是娶上老婆都竞艳给官媒送聘礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自己手中权力假如光棍不为自己聘金也会向光棍去索取红包

最为没(méi )兴趣是官媒也替能够防(fáng )止单身男女私下里打交道绕到(dào )官府这一关暗地私奔(bēn )也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私(sī )会的小巷子和旮旯处把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆

支持寡妇再嫁

可是古代封建思想倡导人好女不嫁二男女人嫁给他二男在阴间会遇到了两个丈夫的(de )诸事不顺(shùn )和分割相当不吉利(lì )公司男人又是以娶不上黄花闺女为耻辱但在(zài )古代是为尽量男女比例在男多女少地方毕竟官府(fǔ )我还是民间也(yě )是积极主动提倡寡妇改嫁也不是封建思想的从一而终三纲五常

而且在北(běi )方少数民族中因此草原气候的蛮横无礼繁延人口相对于保持民(mín )族生产力(lì )是非常重要的所以北方例外游牧(mù )民(mín )族绝不以娶(qǔ )寡妇为耻辱在家族里弟弟娶嫂(sǎo )子(zǐ )嫂子嫁叔叔的现象是很正常的家庭伦理甚至(zhì )连在早期没天目山的少数民族还比(bǐ )较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸的小老婆为妻子中国古代四大美女(nǚ )王昭君那是这例子的典(diǎn )型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴单(dān )于呼韩邪阏(è )氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解(jiě )决的办法了单身汉的光棍问题(tí )

限制富人纳妾的数量

由于古代有钱人可以花点钱纳妾占下着大量的(de )女人资源(yuán )但是国家统(tǒng )治者也看见了纳妾太大定然给(gěi )他很(hěn )多社会问题如贫富差距问题使很多男人找不到啊老婆只好统治者也制定(dìng )法规没限制富人纳妾的数量

我国古代提倡一夫一妻多妾制比较多也是在官员(yuán )层面的不过(guò )震颤时代发展全是极大限制(zhì )在周朝平民可以仿效官员可以一夫(fū )多妻(qī )秦朝比较比较不太注重法家的思(sī )想理念提倡(chàng )男女平等妻子这个可以告状夫(fū )君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十(shí )就没儿子的时候才也可以纳妾

对此官(guān )员的规定春秋时候诸侯也可以纳八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇(yù )这对卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲(qīn )王才能纳(nà )十(shí )个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多

的原因历朝历代对纳妾数量标准的严(yán )格一点规定能尽量减少富人和有权势(shì )的达官贵人占据地更大女人资源对社会照(zhào )成的消极(jí )影响

允许一(yī )妻多夫

一妻多夫都很容易理解就是(shì )几个男(nán )人是可以合(hé )伙娶一个妻(qī )子然后(hòu )把分(fèn )头(tóu )同房也就是共妻制也就是西游记中女儿国的现象这一种现象在今(jīn )天云南的摩梭族和在西藏一些地方都可以清晰的看到

搭建(jiàn )相亲的平台

目的是可以解决光棍娶老婆的问题古代官(guān )府也如现代社会一样搭建中相亲对象的平台安慰和鼓励大龄剩(shèng )男剩女第一次相亲能提(tí )供相处的机会

如春秋(qiū )时期的仲春会(huì )那就是一个的(de )很是个的相亲平台在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要(yào )提供交往的机(jī )会想提高男女结婚的概率在周礼中的地官媒民

中春之月令会男女(nǚ )想罢时也奔者不禁若频繁(fán )而不需要(yào )令者罚之

这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会(huì )中是不需(xū )要结婚的话的男女对于男女是否能参(cān )加仲春会官府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚

之前民间的七月七七夕情人节正月十五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解(jiě )决光棍配偶问题

总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定

本文笔者是历史文化爱好者渴望与喜欢历史文化的朋友探讨问题在写作道路上共同成长共同进步请点关注

为什么古时候结婚要拜天地

古时(shí )候古人以为天地皆有神灵所以才古人敬(jìng )仰之

结婚了是大事新郎新(xīn )娘拜天地是九泉之下天地神灵以祈祷神灵的赐福

神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵神灵顾及面子便不给人添麻烦了

古(gǔ )人结婚拜天地具高素朴的唯心主义色彩流传下来了几千年至今依然文化(huà )的影响

中国传统文化值得去爱发扬传(chuán )承每一位中(zhōng )国是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长

辛丑年八月俞远通画于洛阳公章

中国历史上的婚姻形式及意义

婚姻的形式简言之(zhī )是婚嫁的(de )方法我国历史上必然过多种婚姻形式

1掠夺婚男(nán )子未得女子(zǐ )非盈利组织会计亲属的同意用掠夺的方法强娶女子为妻雅称叫抢婚

2买卖(mài )婚(hūn )已经(jīng )视女子为权利客体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作(zuò )成财物交(jiāo )易关系

3相互交(jiāo )换(huàn )婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对(duì )等相互的议婚

4服役后婚男子于婚前或婚后(hòu )须在妻(qī )母家服劳役若干时间作为娶妻的代价这其实是买卖婚的移位不过以劳(láo )务不用财货而己

5聘娶婚男子以聘的程序而(ér )娶女子因聘的程序而嫁聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘娶婚是自我催眠包办婚姻和买卖(mài )婚姻它是封建制婚姻的代(dài )表形式(shì )

6选婚与罚婚看中良家女子或搜找犯罪者家中的女子视为后宫由帝王自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚(hūn )是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是(shì )断配给臣下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两(liǎng )者都一类强(qiáng )制婚性质

7赠婚与赐婚依父(fù )母或无权(quán )人的意志将其所强行控制的女子(zǐ )会赠送给别人为妻叫暗赠婚帝(dì )王将收刮来来的民女犯罪(zuì )者的妻女以及士兵的(de )女子赐与(yǔ )子弟或君上叫作赐婚两者都属于什么强制婚性质

8收继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己(jǐ )妻大多数也有(yǒu )收庶母为妻妾的续嫁(jià )指姊亡妹续嫁于姊夫

9招赘婚男到女家落户手续从前有座灵剑山一般分两种一种是养老女婿一辈子在女家一种是出舍女婿在女(nǚ )家服役(yì )后一定年限仍回男家

10养媳嫁大多(duō )是有(yǒu )子(zǐ )嗣后领养的孩子别家女儿作养女适龄期再与本家子成婚

11指腹婚又称胎婚是两家主妇同(tóng )孕手指指腹相约定下婚姻

12小女婿婚男家儿子尚为孩童因不完全劳动力(lì )娶一个十八九岁的大姑娘为媳

13荒婚公婆或未(wèi )婚夫重病命在旦夕之际女子嫁到男家下聘

14招夫婚丈夫死后或生(shēng )前脱力赚钱养家再招一夫共同自己的生活学名拉帮套搭伙

15典妻婚将妻作为物权(quán )客(kè )体协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金

16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金(jīn )

17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男(nán )女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再嫁的称望门婚

18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共(gòng )夫共妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫

19表亲婚常见称姑表婚与舅(jiù )表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之(zhī )间的婚姻关系(xì )相比

20姘度婚非法同居古称淫(yín )乱私奔婚

21共妻婚是旧(jiù )社会很流行于西藏地区(qū )的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为(wéi )兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟为(wéi )副夫

22阿注婚此婚俗不流行于永(yǒng )宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为婚的婚姻形式

23试验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少(shǎo )数民(mín )族中这些婚姻(yīn )形式较少是一种自愿婚的萌芽

24义务婚以男女双方性爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式

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