后(hòu )又添建蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的后代称八旗(qí )子弟
在满清的前(qián )期八旗旗主就等同于各旗的皇帝每个旗的实力取决于自己原辖多少个牛(niú )录一个牛录是三百人下辖的牛录少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东北的(de )时候旗主在满清(qīng )朝廷内的话语权大部分大都取决自己的实力还没了满清入(rù )关旗主的权力就结束和皇权才能产(chǎn )生了冲突皇帝想要(yào )把权力都集中在一起到自己手上但是单(dān )独的旗主不不会愿意占下自己的权力还如果能能重新恢复(fù )在东北时八王议政的局面
但这个时候天下已经平定叛乱皇权聚集是大趋势从顺治又(yòu )开始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都巳经好像没什么实际中权力这时候的旗主更像是一个荣(róng )誉称号
说白的八旗旗主这(zhè )个时候(hòu )更像是一个公司的股东又不能不好算参与公司的运作仅有分红的权利了所(suǒ )有的权力都早就集中(zhōng )于皇帝也就是ceo手里
而到了后期满清朝廷基本也被汉(hàn )化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在(zài )意这(zhè )种(zhǒng )旗主了有所谓的八旗基本是也(yě )彻底消失八旗这时是一个领钱粮的理由
可是整体上八旗(qí )有满洲蒙古汉军三部分之分但具体一点而论八旗中的(de )族属成分要无比古怪它(tā )主要注意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回和俄罗斯(sī )等族群哪怕还曾一度有安南人组建族源为汉人者比较多原属于汉军八旗一部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份下的正身旗人族源为蒙古者通常隶属于蒙古八旗少部分隶籍于满洲八旗有根本不会部(bù )分曾在明朝做官者(zhě )隶属于汉军族源为(wéi )高丽者比较多隶属于于八旗满洲(zhōu )旗分佐(zuǒ )领下剩余大部分隶属于内务府高丽佐领下的包衣组(zǔ )织索伦锡伯等(děng )要注意为天聪崇德年(nián )间和清兵入关后(hòu )被调往八旗的新满洲族源为回人者主要注意为乾隆年(nián )间来京居住(zhù )的地方的和卓非盈利组织会计部属阿尔巴津人则来于顺治康熙年间归附清朝的俄罗斯人清廷将其(qí )投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八旗内(nèi )部的(de )各色人物中大体上可以(yǐ )分为外八旗人包衣和旗下家奴三种外八旗即(jí )八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的神圣民阶层确实是八旗的(de )中坚力量上至天潢贵胄豪门世家下至普通地的八旗子弟中间虽说未知着许(xǔ )多爵职等(děng )级但都同属于什么这个阶层包衣(yī )则是伺候皇帝旗主宗室领主的(de )家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律上(shàng )并没有贱民的身份事实(shí )上属于大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下五旗包衣是目观旗人手(shǒu )中掌握(wò )其它的户口有的还具备自(zì )己的旗下家奴包衣因战功或皇(huáng )室垂顾也可改隶于旗分佐领下这又是抬旗的一种企业旗家奴则是八旗大臣和大多数旗人的家仆他们也没独立户籍隶属于主家名下所(suǒ )以又被被称户下人或八旗户下家(jiā )人旗下家奴一类大清律例中的贱民之(zhī )地位没能进行科举或出仕(shì )清初哪怕普通地旗兵亦广泛的手中掌握家奴(nú )他们中的很多人都另外随丁(dīng )同主人征伐在拿到战功后可完成单独的证券公司开户拥有办理开户人但仍与正身旗人其他在选兵方面(miàn )只能任职等级最多的步甲清中后期八旗生计问(wèn )题突(tū )显出大(dà )量旗下家奴被放出或卖与汉人主家很多旗人已再次手中掌(zhǎng )握家奴大量办理开户人也被乾隆帝(dì )当即下令出旗(qí )但仍有少部分开户后家奴毕竟历年已久(jiǔ )无从考辨来源而跻身于正身旗人行列
依据什么调查在辛亥革命后终日露宿(xiǔ )街头打零(líng )工的满族人约占到20之外投效国民政府和逃亡的外现在的满族人过着和汉族人一样(yàng )的生活现今的北京(jīng )一带满人占了很(hěn )大比例不过也仅仅是举(jǔ )着个(gè )满人后裔的名头罢了吧基本上都汉化了
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