• 1为什么我(wǒ )看多了总感觉网文特别是玄幻和修(xiū )炼
• 2为什(shí )么说古典的神话和传说是美术创作最受欢
• 3如何欣赏意大利画家波提切利的名画维纳斯

1为什么我看(kàn )多了总感觉网文特别是玄幻和修炼

中国起点网文和日本轻小说是有不大区别的起点网文大(dà )都按结(jié )构第三人称描述人物刻画上主角才是重点这对配角而不有过多过分注意剧(jù )情基本是主角的独角戏

轻小说则是而是对配角的刻划的笔墨(mò )甚至还比主角还多重点是妹子描绘出来比较比较(jiào )很可爱日本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近似所谓的的宅文化(huà )虽然在(zài )中国换取广泛能传播但国内传播那就太远的

结果不绝对好看还是看个人有些人就是喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反正萝卜青菜各有(yǒu )不爱吧

2为什么说(shuō )古典的神话和传说是美术创作最受欢

美的典范绘画艺术创作的永恒主题古典神话和传(chuán )说

古(gǔ )典浪漫的神话传说是上古时代先民实现现实生活而产生的是一种文明和文化发展的体现神话中(zhōng )传递的精神力量不单再塑造了民族的性格特征也赋予了人们使命感和责任感对民族在内人类的发展有着如此大的影响这些个广泛流传过来的神话传说是民族(zú )文化的历史积淀和文明的传承引响着人们对文化的接纳意识和思想(xiǎng )意(yì )识上的评价(jià )标准布格罗(luó )作品圣母玛利(lì )亚(yà )和天使(shǐ )

神话故事大都以人物形象(xiàng )的塑造偏于这些个形象也不全是凭空出现臆想基本都都站稳脚步于现实是应当时社(shè )会的需求产生的既已设(shè )计和(hé )实现信仰又能能够体现出人们对未来的追求和向往的确神话故事中去塑造进去的人物是如此(cǐ )美好期望过的化身他的意义本质能(néng )振奋振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使

我们在阅读古典(diǎn )的神(shén )话和神话的时候(hòu )能感应到故事中传信的莫名的精神力量(liàng )那是一种凝视人性而(ér )换取的审美价值(zhí )是一种美的典范而现在艺术家不但能感觉(jiào )得到故事中那种浓烈的审美价值(zhí )一般说来更衷于借助于古典的神话传说题材表现出他们对人类对世界的认识

鲁本斯作品酒醉的酒神

艺术家从构思情节(jiē )和形象再塑造的专业角度出发到达加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟接着显现出出全新的故(gù )事情节与人物形象(xiàng )能将故事中的精(jīng )神理念以绘画的形式充分展现在观者眼前一(yī )方面是就是为了表达自己对美的典范的理解另一方面是目的是向观者诠释美的典范的深意的或圣经中有关人类起源的故事不断地被艺术家发热发冷手工(gōng )绘制而且五色缤纷神祗人物更是以完全不同的被可以体现在绘画中

米开朗基罗作(zuò )品创造亚当为遵守平台管理规则画面已做去处理仅作示例之(zhī )用就是喜欢的可自身去寻找完整作品欣赏

关于古典的神话传(chuán )说的美术创作要注意分为两类一类是直接取材丰富于神话和故事传说(shuō )中的情节与(yǔ )人物形象另一类是以故事中的情节与人物形象为原型参加创作者自己的创作意图通过自禁想(xiǎng )像这些美术作品的创作受到了中国风神话传说的影响(xiǎng )具高恐怖的写实特征能自然地表(biǎo )显出故事中的美感(gǎn )更能怎样表达对爱美和胜利的追求

卡拉瓦乔作品(pǐn )圣马太殉难

绘画艺术(shù )一直以来都(dōu )十分如此重视文化内涵的融入崇尚文化精神的传承神话传说是先民生活经验(yàn )的总结(jié )范围涵盖了自然(rán )与人文每个方面它不光请解释了人类文明的缘起还预估了人类的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必然结果对后世的发展进步本身启(qǐ )迪和教育意义(yì )

安格尔作品圣桑福里安殉难

结(jié )语

这些神话传(chuán )说条件符合绘画艺(yì )术发展的需求下一界绘画中不可缺的艺术创作题材同时引响着艺术家们的创作思维表现出手(shǒu )段和创作原则(zé )同时也影响不大(dà )着受众群体的文化认同自己意识和艺术评价标准终致也曾经的艺术家们最喜欢的创作主题之一

不同的视角高速连接的视界我是魔韵感(gǎn )谢各位同道互动查哈交流

3如何欣赏意大利画家波提切利的名画维纳斯

你好亲很很开心回答我你的问题

波提切利是文艺复兴早期的画家(jiā )

由于在文艺复兴早期而油画还未发展起来到晚熟时(shí )期所以才画家波提(tí )切利擅长蛋(dàn )彩画创作

一答话波提切利我们不得不惠普的起他的两(liǎng )幅名画(huà )作品维纳斯的诞生和春

对此名画(huà )作品维纳斯的诞生波提切利唯一一个冲上基督教的禁忌大方描绘女性裸体

在之前的绘画艺术虚无飘渺的肉体一直在陷入沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予生命都是假的的肉身存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的人体的推崇

这对作品春仿似吉兆(zhào )一个全新的艺术时代的苏醒和来到这里

今天我们来欣赏人一下波提切利的另一幅作品(pǐn )维纳斯和战神(shén )

维纳斯这(zhè )位爱与美的女神一直是西方油画中(zhōng )的常客这对(duì )她花心滥情流连花丛的极为丰富情史一直是西方美术史上画家们一齐所创作的灵感素材

维纳斯不少情人战神仅是其中一个

这样是(shì )对画家波提切利的蛋彩画作品(pǐn )维纳斯和战神个人浅显的解(jiě )释画面的构图很均(jun1 )衡沉着稳重

相对于画中布局维纳斯和战神的布局安排个人粗浅的理解是区分了对称式的构图画中维纳斯和战神的姿势大概相同其细微的动(dòng )作差别打破了对称式(shì )构(gòu )图的呆板和单调

画中的维纳斯安坐双(shuāng )眼迷恋有(yǒu )神地望着睡得香甜的战神(shén )战神半裸着身体神情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身边的半兽人穿他的铠甲在他耳边吹(chuī )号角他依然沉睡了(le )不醒

战神(shén )不过是饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷入爱情在爱人身前就(jiù )卸下了自己的全副武装拔去了战争中的暴力和屠杀都变成一个平静安详安谧安静入睡的凡人享受安睡时的平和只能证明(míng )爱情能征服了一切

波提切(qiē )利的(de )作品维纳斯(sī )和战神(shén )充分展(zhǎn )露出了画家推崇的世俗的意义

对于(yú )波提切利的作品维(wéi )纳斯和战神是蛋彩画(huà )透明柔和的淡雅唯美的(de )画面效(xiào )果(guǒ )波提切利塑造画中维纳(nà )斯和战神的形体时如同画维纳斯的诞生中的维纳斯一样区分(fèn )了线条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格

回答(dá )我一(yī )切就绪

我是艺术狂人从事少儿美术教育如有美术美术教育的疑问希望能私信给我

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