所以我过去的女人在男人死后一般是(shì )又不(bú )能重新嫁人的只好撕扯孩子过日子但如果有小叔子而且小叔子也没结婚了(le )则也可以理成地改嫁给小叔子这(zhè )样一来肯定婆家人并且农村人也信服这样的生活过去不以为这是性变态这样一来财产还没有落到别处二来小叔子其实那(nà )是孩子的叔叔自然在尊重孩子的感情方面就没隔阂倒不一定是自家血(xuè )脉
因为嫂子娶小叔子是很都正常的事情在外人看来确实是(shì )不(bú )以为然的当然也有很重要的是的一点也就是婆家经济条件肯定也不是很富足不然小叔子也应该不会到了娶妻的(de )年龄段还就没订婚
只(zhī )不过一般说来这大女婿(xù )的人品绝对是错不了的何况男方的家里经济条件也肯定比(bǐ )较好小闺女进来然后也烦了委屈这丈母娘有时候都是挑选了女婿家富足的家境把自己的小闺女重新嫁人过去了也免得女婿再续弦别人(rén )不光外孙等落向外人的手里这家产也归了别人名下如果不是女(nǚ )婿再与再婚后的女人(rén )有(yǒu )个一儿半女的还要与自己的外孙争夺财产因为情愿将小闺女(nǚ )再许配给大女婿作为填房
如(rú )在晋朝女子到了一定年龄必(bì )需出嫁否则不官府硬是给女子找男友在晋书武帝纪卷三古(gǔ )书司马炎在泰始九年冬十月要求
制(zhì )女年(nián )十七父母不(bú )嫁者使长吏配之
这两句话意思是说当女子到十七岁时候父母不是那么容易(yì )把闺女嫁过去地方官府就要帮这种女子找老公也就(jiù )是再次命(mìng )令嫁人(rén )
意思是女孩子到17岁了如果不是(shì )父母不将闺女嫁过去那就地方领导就要给她找老公了逼其再次嫁了人在南北朝的时候宋(sòng )书周郎传(chuán )说的女子十(shí )五不出嫁时家人坐之也就是说当女子到了适婚年龄还不及笄那是一种不合法(fǎ )的行为家里人也要领着去去坐牢(láo )在唐朝时候男人过了(le )二十岁女人过了十五岁应(yīng )该还没结婚了成(chéng )家都要受到处罚
可以找到现代社会女(nǚ )子社会地位高找(zhǎo )男(nán )朋友都是眼(yǎn )光高挑修(xiū )长高不成低不就之后把自己变(biàn )为大龄剩女不过在古(gǔ )代是一种犯罪行为还为牵累到家(jiā )人所以才古代官府不愿意女子出嫁时只(zhī )不过不尊敬女子意见把女子沦入生儿育女的工具(jù )但这一切(qiē )都是目的是提高人口客观上也解决(jué )的办法了男(nán )人光棍娶不上(shàng )老婆的难题
除开民间的私谋还有着官府帮可以解决光(guāng )棍男人娶老婆问题的专职人员这也就是官媒这一种官媒就犹如今天民政(zhèng )局发结婚证公务员的职责相同的是官媒权力更加(jiā )大也可以用强制性要求手段给光棍男人娶媳妇叫某一个女子(zǐ )一定娶那个男人这一种叫作拉女配
在清朝也设置有官媒如被发配在新疆的大量男子是为边疆地区的稳定和生存繁衍人口就在当地系统设(shè )置了官媒(méi )方便(biàn )些光棍男人找老婆另外一些灾区的逃荒者女子和农民起义军的妻女被官媒重新指定嫁给某(mǒu )一个光棍生育孩子繁衍后代当时在开垦荒地(dì )的新疆地(dì )区男队女少光棍们(men )目的是娶上(shàng )老婆都竞艳给官媒送聘(pìn )礼也让官媒油水补充好当时官媒也依靠自(zì )己手中权力假如光棍(gùn )不为自己聘金(jīn )也会向光棍(gùn )去索取红包(bāo )
最为没兴趣是官媒也替能够防止单身男女私下里打交道(dào )绕到(dào )官府这一关暗地私奔也会你经常在晚上查墙子有所谓查墙子是在是男女你经常私会的小巷子和旮旯处(chù )把光棍男子赶走令光棍男子只有向官府送聘礼娶老婆
而且在北方少数民族中因此草原(yuán )气候的蛮横无礼(lǐ )繁延人口相对于保持民族生产力是非常重要的所以北(běi )方例外游牧民族绝不以娶寡妇为耻辱在(zài )家族里弟(dì )弟娶嫂子嫂子(zǐ )嫁叔叔(shū )的现象(xiàng )是很正常的家庭伦理甚至连在早期没天目山的少数民族还(hái )比较流行着妻后母的风俗也就是儿子娶老爸(bà )的(de )小老婆为妻子中国古代四大美女王昭君那是这例子(zǐ )的(de )典型代表她嫁公主嫁到别塞外丈夫匈奴(nú )单于呼韩邪阏(è )氏死后没法再跟着风俗下嫁了自己的儿子这一种在家族里面的(de )再婚和再嫁之政策目的是就是为了增强育龄女人的生殖能力繁延人口实质上也解决的办法了单身汉的光棍问题
我国古代提倡一夫(fū )一妻多妾制比较多也是在官员层面(miàn )的不过震颤时代发展全是极大限制在周朝平民(mín )可以仿效官(guān )员可以一夫多妻秦朝比较比较不太注重(chóng )法家(jiā )的思想理念提倡男(nán )女平等妻子这个可以告状夫君结束后的历朝历代庶民一夫一妇就是社会发展的主流当男子满四十就没儿子的时候才也可以纳妾
对此官员的规定春秋(qiū )时(shí )候诸侯也可以纳(nà )八个妾汉朝也是一直这些政策分封的诸侯也享受这一种待遇这对(duì )卿大夫没有办法一妻二妾在明朝仅有亲王才能纳十个妾子嗣只有纳妾四个再往下面级别越低纳妾数量也就越来越多
的原因历朝历代对纳妾数量(liàng )标准的严格一点规定能尽量减少富人和有权势的达官(guān )贵人占据地(dì )更大女人资源对社会照成的消极影响
如春秋时(shí )期的仲春会那就是一个的很是个(gè )的相亲(qīn )平台(tái )在仲春会中能为有生育能力和青年适婚男女需要提供交往的机会想提高男女结婚(hūn )的概率在(zài )周礼中的地官媒民
中春之月令会男女想罢(bà )时也奔者不禁若频繁而不需要令者罚之
这个词话意思是说仲春会举办时间一般是在春天的三月在会中是不需(xū )要结婚的话的男女对于男女是否能参加仲春会官(guān )府是不做规定只不过参加了仲春会一定要不能找到对象否则不就做处罚
之前民间的七月七七夕情人节正月十(shí )五中秋节也是给民间男女相亲机会的平台大都是为解决(jué )光棍配偶问题(tí )
总之在古代由于男女比例的极为严重失去平衡对国家社稷安危都是重大影响古代朝廷都要积极主动地解决光棍危机使人口数量保持稳定
结婚了是大事新郎新(xīn )娘(niáng )拜天地是九泉之下天(tiān )地(dì )神灵(líng )以祈祷神灵的赐福
神灵之中也有一部分神灵会艳羡人如果不是礼势走过(guò )了他们还会来惹事所以古人结婚了敬拜天地神灵(líng )神灵顾及面子便不给人添麻烦了
古人结婚拜天地具(jù )高素朴的唯心主义色彩流(liú )传下来了几千年至今依然文化的影响
中国传统文化值得去爱发扬传承每一位中国(guó )是礼仪之邦天佑中华国运昌隆福运绵长
辛丑年八月俞远通画(huà )于洛阳公章
1掠夺婚(hūn )男子未得女子非盈利组织(zhī )会计亲属的同意用掠夺的方(fāng )法强娶女子为妻雅称叫抢婚
2买卖婚已经视(shì )女子为权利客(kè )体以财物充当价金购买妻妾把婚姻完全是作成财物交易关系
3相互交换婚两个氏族的男方互换其姊妹为妻或自动转换其女儿为媳是对等相互(hù )的议婚
4服役后婚男子于婚(hūn )前或婚后须(xū )在妻母家服劳役若干时间作为娶妻的(de )代价这其实是买卖婚的移位不过以劳务不用财货而己
5聘(pìn )娶婚男子(zǐ )以聘的程序而娶女子因聘的程序而嫁(jià )聘的含义第一是父母之命第二是媒妁之言第三要有聘约不过聘(pìn )娶婚是自我催眠包办婚姻和(hé )买卖婚姻它是封建制婚姻的代表形(xíng )式
6选婚与罚婚看中良家女子(zǐ )或搜找犯罪者家中的(de )女子视为后宫由帝王(wáng )自己独自享用或赏赐宗室子弟为选婚是对帝室选不中的犯罪者的妻女或是断配给臣(chén )下或者限定在一定范围内婚配此为罚婚两者都一类强制婚性质
7赠婚与赐婚依父母或无权人的意志将其所强行控制的女子会赠送给别人为妻叫(jiào )暗赠婚帝王将收刮来来的民女犯罪者的妻女以及士兵的女子赐与子弟或君上叫作赐婚两者都属(shǔ )于什么强制婚性质
8收(shōu )继与续嫁收继多数是兄弟过逝收其寡妻为己妻大多数也有收庶(shù )母为妻妾的续嫁指姊亡妹续嫁于姊夫
9招赘婚男到女家落户手续从前有(yǒu )座灵剑山一般分(fèn )两种一种是养老女婿(xù )一辈(bèi )子在女家(jiā )一种是出舍女婿在女家服役后一定年限仍回男家
10养媳嫁大多是有子嗣后领养的孩子别家女儿作养(yǎng )女适龄期再与本家子成婚
11指腹婚(hūn )又称胎婚是两家主妇同(tóng )孕手指(zhǐ )指腹相约定下婚姻
12小女婿婚男家儿(ér )子尚为孩童因不完全劳动力娶一个十八九岁的大姑(gū )娘为媳
13荒婚公婆或未婚夫重(chóng )病(bìng )命(mìng )在旦夕之际女子嫁到男家下聘
14招夫婚丈夫死后或生前脱力赚钱养(yǎng )家再招一夫共同自(zì )己的生活(huó )学名拉(lā )帮套搭伙
15典妻婚将妻作为物权客体(tǐ )协商定价典给他人典约合同期满后以价赎回基金
16雇妻婚将妻出租足额扣取雇金租金
17虚看八字为已生命了的男女规模盛大婚礼以及两种一是冥婚又称嫁殇婚娶殇婚指男女死者联姻一是过门守贞更改婚后未婚夫死亡未婚妻仍入夫家(jiā )为妇终身依靠守节也肯定能够门终生再(zài )嫁的称(chēng )望门婚
18转房婚学术上又称逆缘婚是古代夫兄弟妻妹妹共夫共(gòng )妻的残余形式兄亡嫂压力转嫁其弟弟亡弟媳压力转嫁其兄姊亡妹续嫁姐夫
19表亲婚常见称姑表婚与舅表婚是古老的亚血缘婚的遗俗指兄弟的子女与姊妹的子女之间的婚姻关系相比
20姘度婚非法同居古称淫乱私奔婚
21共妻婚是旧社(shè )会很流行于西藏地区的婚俗是古代血缘亚血缘婚的残余变异形式多为(wéi )兄弟共妻结婚时兄为主兼顾夫其他弟(dì )为副夫
22阿注婚此婚俗不流行于永宁纳西族阿注意为朋友男女双方男女皆称之是一种以女系偏于临时结交的朋友同居为(wéi )婚的婚姻形式
23试(shì )验婚是正式领结婚证往前行试验结了婚的婚俗过去西南少数民族(zú )中这些婚姻形式较少是一种自愿婚的萌芽
24义务婚以男女双方性(xìng )爱为基础的婚姻私奔婚是自愿婚的古俗形式
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